日，實(shí)也，人君象之而臨極者也。爾乃懸象著明，至陽(yáng)之精。赫矣流珠之狀，皎然連璧之形。杲杲始出，旭旭初升。或委照于窮桑之邑，或淪光于不夜之城。既說(shuō)有冠，亦云抱珥。神號(hào)郁儀，火傳陽(yáng)燧。行度惟一，在天無(wú)二。或見(jiàn)踆烏，或書(shū)王字。既入而息，在中為市。升咸池而擢秀，奄六螭而息轡。玄端而朝，東郊以祭。掌十輝于視祲，夢(mèng)三分于魏帝。既仲夏而永于火，亦季冬而窮于次。徒聞鼓缶于大耋，詎見(jiàn)翻車之壯士。嘉黃琬之捷對(duì)，偉晉明之幼慧。或夾赤鳥(niǎo)而垂譴，或貫白虹而驚異。爾乃觀五色，玩重光，對(duì)昆吾而臨鳥(niǎo)次，入細(xì)柳而出扶桑。為學(xué)聞師曠之喻，入懷為漢武之祥。比畏愛(ài)于衰、盾，識(shí)興亡于夏、商。若夫長(zhǎng)留反景，都廣無(wú)晷，瞻寅賓以東出，歷虞泉而西靡。仰夫久照，觀乎麗天，同晷既聞?dòng)谌f(wàn)里，周圍亦說(shuō)于三千。爾其升明星而景秀，逼崦嵫而光戢，揭之既見(jiàn)于仲尼，捧之亦傳于程立。秦皇過(guò)海，將觀其東出；周穆駕駿，欲見(jiàn)其西入。爾其晞光景之暆暆，矚晷度之遲遲，為君父夫兄之象，測(cè)寒暑陰風(fēng)之宜。豈見(jiàn)流金而鑠石，唯觀樹(shù)表而陳圭。若乃陽(yáng)事不得，謫見(jiàn)于斯，庶人走，嗇夫馳。伐鼓用幣，擊柝縈絲，共抑陰而助陽(yáng)，終更也而仰之。是知火氣之精，陽(yáng)德之母，稱耀靈而號(hào)大明，照四方而臨下土。蝕因麟斗，行同驥步。揮戈既見(jiàn)于魯陽(yáng)，棄杖復(fù)聞?dòng)诳涓浮?div id="977smk2" class='inline' id='poem_sentence_31_1147776_comment'>