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第 16 句因包含“大千”,據此推斷可能引用了典故:
大千
即心是佛
頌
宋 ·
張伯端
佛即心兮心即佛,
心佛
從來
皆妄物。
若知無佛復
無心
,始是
真如
法身
佛。
法身
佛,沒
模樣
,
一顆
圓光
含
萬象
。
無體
之體
即真
體,
無相
之相即
實相
。
非色非空
非不
空,不動
不靜
不
來往
。
無異
無同無
有無
,難取
難舍
難聽
望。
內外
圓通
(
拾遺
作明)
到處
通,
一佛
國在
一沙
中。
一粒
沙含
大千
界,
一個
身心
萬個
同。
知之須會
無心
法
(
拾遺
作法
無心
)
,不染
不滯
為
凈業(yè)
。
善惡
千端
無所
為,
便是
南無
及
迦葉
。
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