第 6 句因包含“國步”，據(jù)此推斷可能引用了典故：國步
鑄鐘銘 明 · 權(quán)近
四言詩 出處：陽村先生文集卷之二十三
惟朝鮮受命之三年。定都于漢水之陽。越明年。始營宮寢。其夏。命攸司鑄大鐘。既成。建閣于大市街以懸之。所以勒成新功垂鴻休也。自昔有國家者。建大功定大業(yè)。則必銘于鐘鼎。故其休聲鏗鍧。聳動后人之耳目。且于通都大邑之中。晨昏撞擊。以嚴(yán)人民作息之限。鐘之用大矣。恭惟我殿下自在潛邸。德望日隆。天命人心之歸。自有不能已者。群賢礪翊。咸效智力。而一朝代高麗氏而有之。宵旰軫慮。立經(jīng)陳紀(jì)。以基子孫萬世之大平。功可謂建而業(yè)可謂定矣。是宜銘之。昭示后來。且易曰。天地之大德曰生。圣人之大寶曰位。何以守位。曰仁。言圣人以天地生物之心為心而擴(kuò)充之。故能保有其位。是天人雖殊。其心則一也。今我殿下即位之日。兵不血刃。中外晏然。民之苦于虐政者。皆知有生生之樂。是則好生之德。雖大舜蔑以加矣。是尤不可不銘也。銘曰。
于穆我王，受命溥將。
聿來新邑，于漢之陽。
昔在松都，國步斯蹙。
我王代之，除虐以德。
民不見兵，會朝清明。
賢智效力，躋于大平。
遠(yuǎn)近如歸，既庶既繁。
乃鑄厥鐘，乃聲晨昏。
我功我烈，是勒是鐫。
鎮(zhèn)于神都，于千萬年。
