第 1、49 句因包含“太白”，據(jù)此推斷可能引用了典故：太白
第 11 句因包含“烏臺”，據(jù)此推斷可能引用了典故：烏臺
第 11 句因包含“獬豸，威”，據(jù)此推斷可能引用了典故：獬豸威
第 12 句因包含“驄馬”，據(jù)此推斷可能引用了典故：驄馬
第 13 句因包含“珥筆”，據(jù)此推斷可能引用了典故：珥筆
第 14 句因包含“投簪”，據(jù)此推斷可能引用了典故：投簪
第 17、48、108 句因包含“天人”，據(jù)此推斷可能引用了典故：天人
第 17 句因包含“九老，圖”，據(jù)此推斷可能引用了典故：九老圖
第 22、41、42、46、27、28、44 句因包含“四老，商山，四皓，紫芝，客四老”，據(jù)此推斷可能引用了典故：四老
第 25 句因包含“八公”，據(jù)此推斷可能引用了典故：八公
第 26 句因包含“碧桃”，據(jù)此推斷可能引用了典故：碧桃
第 28 句因包含“紫芝，眉宇”，據(jù)此推斷可能引用了典故：紫芝眉宇
第 29 句因包含“留侯，辟谷”，據(jù)此推斷可能引用了典故：留侯辟谷
第 34 句因包含“大年”，據(jù)此推斷可能引用了典故：大年
第 34 句因包含“張蒼”，據(jù)此推斷可能引用了典故：張蒼
第 36 句因包含“廣文，冷官”，據(jù)此推斷可能引用了典故：冷官
第 37 句因包含“遠公”，據(jù)此推斷可能引用了典故：遠公
第 38 句因包含“面壁”，據(jù)此推斷可能引用了典故：面壁
第 39、41、42、44、46、111 句因包含“五老”，據(jù)此推斷可能引用了典故：五老
第 49 句因包含“飛仙”，據(jù)此推斷可能引用了典故：飛仙
第 52 句因包含“千年，鶴”，據(jù)此推斷可能引用了典故：千年鶴
第 55 句因包含“木鐸”，據(jù)此推斷可能引用了典故：木鐸
第 56 句因包含“杞梓”，據(jù)此推斷可能引用了典故：杞梓
第 56 句因包含“梓材”，據(jù)此推斷可能引用了典故：梓材
第 57 句因包含“長生，藥”，據(jù)此推斷可能引用了典故：長生藥
第 59 句因包含“耆英”，據(jù)此推斷可能引用了典故：耆英
第 61 句因包含“廊廟，才”，據(jù)此推斷可能引用了典故：廊廟才
第 63 句因包含“澄清”，據(jù)此推斷可能引用了典故：澄清
第 66 句因包含“茅山三君”，據(jù)此推斷可能引用了典故：三君
第 66 句因包含“三君”，據(jù)此推斷可能引用了典故：三君
第 66 句因包含“六逸”，據(jù)此推斷可能引用了典故：六逸
第 67 句因包含“飲中，仙”，據(jù)此推斷可能引用了典故：飲中仙
第 70 句因包含“洛社”，據(jù)此推斷可能引用了典故：洛社
第 70 句因包含“溫公”，據(jù)此推斷可能引用了典故：溫公
第 70 句因包含“真率”，據(jù)此推斷可能引用了典故：真率
第 83 句因包含“白鹿”，據(jù)此推斷可能引用了典故：白鹿
第 87 句因包含“景純”，據(jù)此推斷可能引用了典故：景純
第 91 句因包含“王喬”，據(jù)此推斷可能引用了典故：王喬
第 91 句因包含“王喬”，據(jù)此推斷可能引用了典故：王喬
第 91 句因包含“偓佺”，據(jù)此推斷可能引用了典故：偓佺
第 100 句因包含“滄海，釣”，據(jù)此推斷可能引用了典故：滄海釣
第 101 句因包含“癡龍”，據(jù)此推斷可能引用了典故：癡龍
第 101 句因包含“種，瑤草”，據(jù)此推斷可能引用了典故：種瑤草
第 101 句因包含“龍種”，據(jù)此推斷可能引用了典故：龍種
第 106 句因包含“誅茅”，據(jù)此推斷可能引用了典故：誅茅
題華堯峰院長天人九老圖兼送歸鉛山（壬辰） 清末民國初 · 易順鼎
　出處：琴志樓詩集卷九
月下三太白，水中百東坡。
古人有妙悟，能以少化多。
得其遺意者，非先生而何。
文章最忌是印板，學問尤貴無臼窠。
翰林先生文章伯，合繼藏園主壇席。
烏臺獬豸著霜威，羊城驄馬敷春澤。
早年珥筆號堯峰，晚歲投簪辭舜石（官南韶連道。）。
遺徽足述晦庵朱，佳話還超樂天白。
寫成天人九老圖，圖中之意胡為乎。
山堂展觀詫奇絕，使我拍案狂叫呼。
五峰已占九老五，其馀四老以人補。
但見衣冠壯偉，須眉奇古。
如淮南之八公兮，碧桃為頰輔。
如商山之四皓兮，紫芝作眉宇。
得非留侯張辟谷，容貌猶媚嫵。
莫是諫議韓餐楓，顏色難腥腐。
太守循良今召父，大年合食張蒼乳。
廣文清癯鄭虔伍，冷官胸中春氣煦。
遠公衲衣持玉麈，神如面壁東來祖。
云中五老亦心許，真面全身皆可睹。
五老把臂四老從，四老昂頭五老俯。
若分天上與人間，五老是客四老主。
天上人間兩不分，五老是主四老賓。
就中獨有堯峰叟，直為天人作主人。
太白久飛仙，東坡不可作，樂天紫陽俱寂寞。
猿嗟鶴怨一千年，幾輩風流照巖壑。
名山靈氣未銷沉，天以先生為木鐸。
后進都儲杞梓材，長生不假蓼苓藥。
國家九葉方承平，長民輔世多耆英。
山林元氣滋培厚，廊廟人才教養(yǎng)成。
但使林泉傳勝事，已知寰海正澄清。
此圖今日未為貴，異日方深思古情。
我聞古有茅山三君、竹溪六逸，飲中仙八、詩中子七，畫中友九、花中客十。
睢陽杜祁公之會曰同庚，洛社司馬溫公之會曰真率。
彼皆循名兼責實，未若茲圖古無匹。
五即四耶四即五，一而二者二而一。
若教加倍寫成雙，十八高賢今再出。
圖中之人兮，或青瞳而綠鬢，或皓首而朱顏。
或攜訟庭之一鶴，或集講舍之三鳣。
或呼青猿紺宇里，或跨白鹿蒼崖間。
主人如李長源，披一品衣，抱九仙骨，諸客如郭景純，挹浮邱袖，拍洪崖肩。
見者不知為達官，我亦疑是王喬與偓佺。
渾乎仕隱概稱叟，忘乎儒釋宜呼仙。
五峰應(yīng)作大前輩，四老都成美少年。
眼中之人吾亦老，三十行年頗枯槁。
入山雖未遲，學道苦不早。
懶從滄海釣長鯨，欲喚癡龍種瑤草。
平生知己一匡君，萬事何曾置懷抱。
祇恐仙山月出時，落花滿地無人掃。
朅來奉母誅茅住，方幸清游陪杖屨。
豈意天人有別離，題詩卻送先生去。
今年高會插茱萸，五老還應(yīng)動愁緒。
我是銷魂畫外人，公應(yīng)回首山中樹。