第 1 句因包含“賢圣”，據(jù)此推斷可能引用了典故：賢圣
逍遙詠 其十七 北宋 · 趙炅
五言律詩　押詞韻第四部
逍遙賢圣樂（原注：達(dá)理優(yōu)游，任運(yùn)不滯。賢圣縱別，逍遙且同。樂哉至仁，放意自得也。），我悶俗情愚（原注：浮淺之俗，既顓且愚，圣人憫之，故發(fā)嘆也。）。
鄙俚何堪數(shù)（原注：羈褊寡識(shí)，露才揚(yáng)己，無所取焉，何足算也。），斟量解卷舒（原注：用智度物，得物之情。卷之則微，舒之則廣。此明圣人泊寂，縱橫得用，豈鄙俚之俗所能哉。）。
惡緣須盡去（原注：惡之為緣，敗正毀德。儻盡捐棄，可往不臧。），善事（原校：宋作凈）好相于（原注：以善為道，唯道是從。而智者行之，時(shí)不可暇，誠乃相于也。）。
忙急真如夢(mèng)（原注：務(wù)欲奔馳，時(shí)不暫息。以斯忙急，實(shí)猶夢(mèng)哉。），乾坤造化殊（原注：覆載為用，曰乾與坤。變通作程，曰造與化。雖道歸一體，而服（原校：宋作用）且殊途。）。