第 2 句因包含“天人”，據(jù)此推斷可能引用了典故：天人
第 2 句因包含“地仙”，據(jù)此推斷可能引用了典故：地仙
第 4 句因包含“十洲，三島”，據(jù)此推斷可能引用了典故：十洲三島
第 4 句因包含“海，三島”，據(jù)此推斷可能引用了典故：三島
逍遙詠 其六 北宋 · 趙炅
七言律詩　押先韻
口稱千歲少年顏（原注：心長禦氣，氣與神會，內(nèi)既有主，形乃長存，體合衰而不衰，年當(dāng)耄而不耄。故雖稱千歲，而尚帶童顏也。），不是天人即地仙（原注：仰茲容貌，儼若神仙，望天則疑降自于三清，指地則認(rèn)來從于十洞。）。
四海五湖皆遍歷（原注：靜無所著，動無所系，或乘興浮于四海，或任運(yùn)游于五湖，命侶嘯儔，故皆冹歷，），十洲三島去周遷（原注：雖十洲路邈，三島云深，必周流遷陟，無往不通。故仙者，遷也。謂老而無變，遷入于山，故稱仙矣。）。
道高舉措何優(yōu)劣（原注：抱長生久視之道，仰之而彌高，故稱高矣。若觀夫容止舉措，動合成規(guī)，既出乎是非之外，復(fù)何優(yōu)劣者哉。），精彩非常語更賢（原注：含和養(yǎng)氣，懷玄抱真，故精彩非常也。《抱樸子》曰：求仙者要當(dāng)以忠孝和順仁信為本，若德不修，而但務(wù)方術(shù)者，終不得長生也。即此語之賢，可以為國之紀(jì)，可以副人之望也。）。
物理開襟通象外（原注：凡物之理，豁開襟靈，則幽通象外也，），未知幾許達(dá)深玄（原注：萬象歷然，而人自昧，必能頓窮妙理，則迥達(dá)深玄也。）。