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祀灶日
坤寧宮
作
(
嘉慶丙辰
)
清 ·
弘歷
五言律詩 押庚韻 出處:御制詩馀集卷八
深意
昨年
示
(
坤寧宮
祀
歲元
旦詣神乃我
朝行
禮
家法
與每
堂子
神
前之
義
相同
至
祀灶
雖為
七祀
之一而非
天子
應(yīng)行
之典
是以
日
于皇
祖時(shí)從未
舉行
皇考
始定
臘月廿三
祀灶
坤寧宮
祀迓新神并面南敬設(shè)亦致天拜予
地神
位行
九叩禮
以禧而
灶神
前三
歲歲謹(jǐn)遵毋敢忽
上年
乙卯
是日
成詩命
內(nèi)廷
翰林
和韻
而
諸人
率重于
祀灶
未能解予
詩義
因復(fù)識(shí)
明示
之)
,
明禋
是日
呈。
政歸應(yīng)子事,體健此
躬行
(以
歸政
而論則
今歲
坤寧宮
祀旬身
神應(yīng)
為
子皇帝
之事但予
仰荷
自當(dāng)
天眷
年將
九體
康健
且敕幾
訓(xùn)政
無異
常年
親詣
行禮
以申
虔謝
)
。
九宇
率稱稔,
十全
更
一贏
(
從前
兩平
準(zhǔn)噶爾
一定
回部
再掃
金川
靖
臺(tái)灣
及降
緬甸
安南
各
一合
二次
受
廓爾
喀降為
十全
武功
曾作
十全
記以識(shí)之今
明亮
等奏
斬馘
石柳
鄧
苗疆
全定
大功告成
則于
十全
之外
又贏一績矣)
。
天禧
超
自古
,
兢業(yè)
凜
持盈
(
自古
帝王
康強(qiáng)
逢吉
五福
俱備
未有
能如予者
昊天
鴻貺
予心且感且惕
惟有
益深
兢業(yè)
耳)
。
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