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韻字 五絶 703七絶 5895五律 3542七律 5365五排 246七排 22 319四言 21六言 125古體 736樂(lè)府 111 7 56 5辭賦 3 9其他 97聯(lián) 63
夷齊
典出《史記》卷六十一〈伯夷列傳〉~222~
  • 孔子曰:「伯夷、叔齊,不念舊惡,怨是用希?!?、「求仁得仁,又何怨乎?」余悲伯夷之意,睹軼詩(shī)可異焉。其傳曰:伯夷、叔齊,孤竹君之二子也。父欲立叔齊,及父卒,叔齊讓伯夷。伯夷曰:「父命也?!顾焯尤?。叔齊亦不肯立而逃之。國(guó)人立其中子。于是伯夷、叔齊聞西伯昌善養(yǎng)老,盍往歸焉。及至,西伯卒,武王載木主,號(hào)為文王,東伐紂。伯夷、叔齊叩馬而諫曰:「父死不葬,爰及干戈,可謂孝乎?以臣弒君,可謂仁乎?」左右欲兵之。...[詳細(xì)]
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落霞孤鶩飛齊
典出《新唐書(shū)》卷二百一〈文藝列傳上·王勃〉~5739~
  • 初,道出鐘陵,九月九日都督大宴滕王閣,宿命其婿作序以夸客,因出紙筆遍請(qǐng)客,莫敢當(dāng),至勃,汎然不辭。都督怒,起更衣,遣吏伺其文輒報(bào)。一再報(bào),語(yǔ)益奇,乃矍然曰:「天才也!」請(qǐng)遂成文,極歡罷。勃屬文,初不精思,先磨墨數(shù)升,則酣飲,引被覆面臥,及寤,援筆成篇,不易一字,時(shí)人謂勃為腹稿。尤喜著書(shū)。

操瑟入齊
典出《全唐文》卷五百五十三〈韓愈·答陳商書(shū)〉~560~
  • 愈白:辱惠書(shū),語(yǔ)高而旨深,三四讀尚不能通曉,茫然增愧赧。又不以其淺弊,無(wú)過(guò)人知識(shí),且喻以所守,幸甚!愈敢不吐情實(shí)?然自識(shí)其不足補(bǔ)吾子所須也。齊王好竽,有求仕于齊者,操瑟而往,立王之門,三年不得入,叱曰:「吾瑟鼓之,能使鬼神上下,吾鼓瑟,合軒轅氏之律呂?!箍土R之曰:「王好竽而子鼓瑟,雖工,如王不好何?」是所謂工于瑟而不工于求齊也。今舉進(jìn)士于此世,求祿利行道于此世,而為文必使一世人不好,得無(wú)與操瑟立齊...[詳細(xì)]

青齊
典出《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》下卷上〈術(shù)解〉~708~
  • 桓公有主簿善別酒,有酒輒令先嘗。好者謂「青州從事」,惡者謂「平原督郵」。青州有齊郡,平原有鬲縣。「從事」言「到臍」,「督郵」言在「鬲上住」。
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召杜肩齊
典出《后漢書(shū)》卷三十一〈郭杜孔張廉王蘇羊賈陸列傳·杜詩(shī)〉~094~
  • 杜詩(shī)字君公,河內(nèi)汲人也。少有才能,仕郡功曹,有公平稱?!吣辏w南陽(yáng)太守。性節(jié)儉而政治清平,以誅暴立威,善于計(jì)略,省愛(ài)民役。造作水排,鑄為農(nóng)器,用力少,見(jiàn)功多,百姓便之。又修治陂池,廣拓土田,郡內(nèi)比室殷足。時(shí)人方于召信臣,故南陽(yáng)為之語(yǔ)曰:「前有召父,后有杜母。」
 例句:

舍牛相齊
典出《楚辭》戰(zhàn)國(guó)楚·屈原《離騷》
  • 「寧戚之謳歌兮,齊桓聞以該輔?!箹|漢·王逸注:「寧戚,衛(wèi)人。該,備也。寧戚脩德不用,退而商賈,宿齊東門外。桓公夜出,寧戚方飲牛,叩角而歌?;腹勚?,知其賢,舉用為卿,備輔佐也。」
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管仲相齊
典出《史記》卷六十二〈管晏列傳·管仲〉~23~
  • 管仲夷吾者,潁上人也。少時(shí)常與鮑叔牙游,鮑叔知其賢。管仲貧困,常欺鮑叔,鮑叔終善遇之,不以為言。已而鮑叔事齊公子小白,管仲事公子糾。及小白立為桓公,公子糾死,管仲囚焉。鮑叔遂進(jìn)管仲。管仲既用,任政于齊,齊桓公以霸,九合諸侯,一匡天下,管仲之謀也。

火齊
典出《昭明文選》卷一〈賦甲·京都上·兩都賦二首·西都賦〉~
  • 其宮室也,體象乎天地,經(jīng)緯乎陰陽(yáng)。據(jù)坤靈之正位,仿太紫之圓方。樹(shù)中天之華闕,豐冠山之朱堂。因材而究奇,抗應(yīng)龍之虹梁。列棼橑以布翼,荷棟桴而高驤。雕玉瑱以居楹,裁金璧以飾珰。發(fā)五色之渥彩,光爓朗以景彰。于是左?右平,重軒三階。閨房周通,門闥洞開(kāi)。列鐘虡于中庭,立金人于端闈。仍增崖而衡閾,臨峻路而啟扉。徇以離宮別寢,承以崇臺(tái)閒館。煥若列宿,紫宮是環(huán)。清涼宣溫,神仙長(zhǎng)年。金華玉堂,白虎麒麟。區(qū)宇若茲,...[詳細(xì)]

田橫號(hào)齊
典出《史記》卷九十四《田儋列傳》附《田橫傳》
  • 漢滅項(xiàng)籍,漢王立為皇帝,彭越為梁王。橫懼誅,而與其徒屬五百馀人入海,居?中。高帝聞之,以橫兄弟本定齊,齊人賢者多附焉,今在海中不收,后恐有亂,乃使使赦橫罪而召之。
 例句: