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韻字 五絶 596七絶 118五律 9七律 7五排 4 119四言 98六言 12古體 1271樂府 60 5 105 39辭賦 4 20其他 62聯(lián) 28
四寘去聲  [車騎,名詞] [鼓吹] [容易] [連累] [惠也,與也] [饋遺] [因為] [記也] 使 [覆也,及也] [待也] [與智同] [音備,本作絥。] [槌也。又通置] [未已也] ? 質(zhì) [傾也,邪也。] [直視也] [已也。辭也] [乳化也。] [稱錘] [聲也] [同喂] [語已辭] [亦水索也] ? ? [有庳,國名] 術(shù) ? ? [積也] ? ? [更多…]
組詞:詞首詞末
用韻:句末
對仗:對語
用典:典故詞末
犗餌 任公大餌 五十犗為餌
典出《莊子集釋》卷九上〈雜篇·外物〉~925~
  • 任公子為大鉤巨緇,五大犗以為餌,蹲乎會稽,投竿東海,旦旦而釣,期年不得魚。已而大魚食之,牽巨鉤錎,沒而下騖,揚而奮?,白波若山,海水震蕩,聲侔鬼神,憚赫千里。任公子得若魚,離而臘之,自制河以東,蒼梧已北,莫不厭若魚者。已而后世輇才諷說之徒,皆驚而相告也。夫揭竿累,趣灌瀆,守鯢鮒,其于得大魚難矣,飾小說以干縣令,其于大達亦遠矣,是以未嘗聞任氏之風俗,其不可與經(jīng)于世亦遠矣。
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捧心釣餌
典出《莊子集釋》卷五下〈外篇·天運〉~5~
  • 孔子西游于衛(wèi)。顏淵問師金曰:「以夫子之行為奚如?」師金曰:「惜乎,而夫子其窮哉!」顏淵曰:「何也?」師金曰:「夫芻狗之未陳也,盛以篋衍,巾以文繡,尸祝齊戒以將之。及其已陳也,行者踐其首脊,蘇者取而爨之而已;將復取而盛以篋衍,巾以文繡,游居寢臥其下,彼不得夢,必且數(shù)瞇焉。今而夫子,亦取先王已陳芻狗,聚弟子游居寢臥其下。故伐樹于宋,削?于衛(wèi),窮于商周,是非其夢邪?圍于陳蔡之間,七日不火食,死生相與鄰,...[詳細]
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  • 翻慚效顰者,卻笑從人遲。 于濆擬古意
  • 丑女來效顰,還家驚四鄰。 李白古風之三十五
  • 自古有秀色,西施與東鄰。蛾眉不可妒,況乃效其顰。 李白效古二首之二

淮陰綸餌
典出《史記》卷九十二《淮陰侯列傳》
  • 信釣于城下,諸母漂,有一母見信饑,飯信,竟漂數(shù)十日。信喜,謂漂母曰:「吾必有以重報母?!鼓概唬骸复笳煞虿荒茏允?,吾哀王孫而進食,豈望報乎!」……信至國,召所從食漂母,賜千金。
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五餌
典出《漢書》卷四十八〈賈誼列傳〉~2265~
  • 贊曰:劉向稱「賈誼言三代與秦治亂之意,其論甚美,通達國體,雖古之伊、管未能遠過也。使時見用,功化必盛。為庸臣所害,甚可悼痛?!棺酚^孝文玄默躬行以移風俗,誼之所陳略施行矣。及欲改定制度,以漢為土德,色上黃,數(shù)用五,及欲試屬國,施五餌三表以系單于,其術(shù)固以疏矣。唐·顏師古注:「賈誼書愛人之狀,好人之技,仁道也;信為大操,常義也;愛好有實,已諾可期,十死一生,彼將必至:此三表也。賜之盛服車乘以壞其目;賜...[詳細]
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