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望塵拜 迎車(chē)拜 迎塵拜
典出《晉書(shū)》卷五十五〈潘岳列傳〉～504～
- 岳性輕躁，趨世利，與石崇等諂事賈謐，每候其出，與崇輒望塵而拜。
例句：
甄后出拜
典出《三國(guó)志》卷二十一《魏書(shū)·王粲傳》附《劉楨傳》
- 「楨以不敬被刑，刑竟署吏?！鼓铣巍づ崴芍⒁兜渎浴罚骸笧橹T公子所親愛(ài)。其后太子嘗請(qǐng)諸文學(xué)，酒酣坐歡，命夫人甄氏出拜。坐中眾人咸伏，而楨獨(dú)平視。太祖聞之，乃收楨，減死輸作。」
例句：
雅拜
典出《漢書(shū)》卷八十六〈何武王嘉師丹列傳·何武〉～3484～
- 為刺史五歲，入為丞相司直，丞相薛宣敬重之。出為清河太守，數(shù)歲，坐郡中被災(zāi)害什四以上免。久之，大司馬曲陽(yáng)侯王根薦武，徵為諫大夫。遷兗州刺史，入為司隸校尉，徙京兆尹。二歲，坐舉方正所舉者召見(jiàn)槃辟雅拜，有司以為詭?虛偽。武坐左遷楚內(nèi)史，遷沛郡太守，復(fù)入為廷尉。綏和元年，御史大夫孔光左遷廷尉，武為御史大夫。成帝欲修辟雍，通三公官，即改御史大夫?yàn)榇笏究?。武更為大司空，封氾鄉(xiāng)侯，食邑千戶(hù)。氾鄉(xiāng)在瑯邪不其，哀帝...[詳細(xì)]
伊籍一拜
典出《三國(guó)志》卷三十八《蜀書(shū)·伊籍傳》
- 伊籍字機(jī)伯，山陽(yáng)人。少依邑人鎮(zhèn)南將軍劉表。先主之在荊州，籍常往來(lái)自托。表卒，遂隨先主南渡江，從入益州。益州既定，以籍為左將軍從事中郎，見(jiàn)待亞于簡(jiǎn)雍、孫乾等。遣東使于吳，孫權(quán)聞其才辯，欲逆折以辭。籍適入拜，權(quán)曰：「勞事無(wú)道之君乎？」籍既對(duì)曰：「一拜一起，未足為勞?！辜畽C(jī)捷，類(lèi)皆如此，權(quán)甚異之。后遷昭文將軍，與諸葛亮、法正、劉巴、李嚴(yán)共造蜀科；蜀科之制，由此五人焉。
例句：
- 伊籍一拜，酈生長(zhǎng)揖。
- 莫問(wèn)伊嵇懶，流年已付他。
鄭眾不拜
典出《后漢書(shū)》卷三十六《鄭興傳》附《鄭眾傳》
- 眾字仲師。……永平初，辟司空府，以明經(jīng)給事中，再遷越騎司馬，復(fù)留給事中。是時(shí)北匈奴遣使求和親。八年，顯宗遣眾持節(jié)使匈奴。眾至北庭，虜欲令拜，眾不為屈。單于大怒，圍守閉之，不與水火，欲脅服眾。眾拔刀自誓，單于恐而止，乃更發(fā)使隨眾還京師。朝議復(fù)欲遣使報(bào)之，……其后帝見(jiàn)匈奴來(lái)者，問(wèn)眾與單于爭(zhēng)禮之狀，皆言匈奴中傳眾意氣壯勇，雖蘇武不過(guò)。乃復(fù)召眾為軍司馬，使與虎賁中郎將馬廖擊車(chē)師。
例句：
竹宮望拜
典出《漢書(shū)》卷二十二《禮樂(lè)志》
- 「以正月上辛用事甘泉圜丘，使童男女七十人俱歌，昏祠至明。夜常有神光如流星止集于祠壇，天子自竹宮而望拜，百官侍祠者數(shù)百人皆肅然動(dòng)心焉?！谷龂?guó)吳·韋昭注：「以竹為宮，天子居中?！固啤ゎ亷煿抛ⅲ骸浮稘h舊儀》云竹宮去壇三里?！?/li>
例句：
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