【乘槎】【浮槎】【八月查】
釋義
亦作“ 浮查 ”。傳說天河與海通，有人居海渚者，年年八月見有浮槎去來(lái)，不失期，遂立飛閣于查上，乘槎浮海而至天河，遇織女、牽牛。此人問此是何處，答曰：“君還至 蜀 郡訪 嚴(yán)君平 則知之?！焙笾?蜀 ， 君平 曰：“某年月日有客星犯牽牛宿?！闭谴巳说教旌訒r(shí)。見 晉 張華 《博物志》卷十。《藝文類聚》卷八引“查”作“楂”。 南朝 梁 宗懔 《荊楚歲時(shí)記》也載有類似的傳說： 漢 張騫 奉命出使 西域 等 河 源，乘槎經(jīng)月，到一城市，見有一女在室內(nèi)織布，又見一男子牽牛飲河，后帶回織女送給他的支機(jī)石。 北周 庾信 《哀江南賦序》：“況復(fù)舟楫路窮，星漢非乘槎可上；風(fēng)飆道阻， 蓬萊 無(wú)可到之期?！?宋 蘇軾 《次韻正輔同游白水山》：“豈知乘槎天女側(cè)，獨(dú)倚云機(jī)看織紗?！?清 孔尚任 《岸桴記》：“予乘槎三年，江淮湖海，住若里巷?！焙笥靡员扔鞣钍埂?唐 杜甫 《有感》詩(shī)之一：“乘槎斷消息，無(wú)處覓 張騫 ?！?清 汪懋麟 《得舟次二只琉球使還消息》詩(shī)之一：“聞道乘槎客，安流實(shí)快哉?！?清 黃遵憲 《遠(yuǎn)歸》詩(shī)：“且圖傍岸牽舟住，競(jìng)說乘槎犯斗還?！薄?br />例句
聽猿實(shí)下三聲淚，奉使虛隨八月查。 唐·杜甫 秋興八首
莫怪恩波隔，乘槎與問津。 唐·杜甫 寄李十二白二十韻
煙橫博望乘槎水，日上文王避雨陵。 唐·唐彥謙 蒲津河亭
欲作乘槎客，翻愁去隔年。 唐·周繇 望海
只應(yīng)神物長(zhǎng)為主，未必浮槎即有靈。 唐·羅隱 衡陽(yáng)泊木居士廟下作
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【斑竹】【湘妃淚】【湘女恨】
釋義
晉 張華 《博物志》卷八：“ 堯 之二女， 舜 之二妃，曰 湘夫人 ，帝崩，二妃啼，以涕揮竹，竹盡斑。” 唐 杜甫 《奉先劉少府新畫山水障歌》：“不見 湘妃 鼓瑟時(shí)，至今斑竹臨江活?！?元 張可久 《寨兒令·送別》曲：“白玉連環(huán)，斑竹闌干，回首淚偷彈。” 毛澤東 《答友人》詩(shī)：“斑竹一枝千滴淚，紅霞萬(wàn)朵百重衣?！?例句
日落長(zhǎng)沙秋色遠(yuǎn)，不知何處吊湘君。 唐·李白 陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首之二
湘江竹上痕無(wú)限，峴首碑前灑幾多。 唐·李商隱 淚
江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。 唐·李賀 李憑箜篌引
斑竹啼舜婦，清湘沈楚臣。 唐·韓愈 送惠師
湘淚淺深滋竹色，楚歌重疊怨蘭叢。 唐·李商隱 潭州
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【彩服】【斑衣】【老萊衣】
釋義
《藝文類聚》卷二十引《列女傳》：“昔 楚 老萊子 孝養(yǎng)二親，行年七十，嬰兒自?shī)?，常著五色斑斕衣，為親取飲。”后因以“彩衣”指孝養(yǎng)父母。 宋 王禹稱 《謝宣旨令次男西京侍疾表》：“此蓋陛下義敦天性，恩厚孝思，念黃發(fā)之衰羸，俾彩衣而侍養(yǎng)?！?br />例句
兵戈不見老萊衣，嘆息人間萬(wàn)事非。 唐·杜甫 送韓十四江東覲省
莫將和氏淚，滴著老萊衣。 唐·殷遙 送友人下第歸?。ㄒ蛔鲃⒌萌试?shī)）
斑衣在林巷，始覺無(wú)羈束。 唐·錢起 小園招隱
銅虎貴提天子印，銀魚榮傍老萊衣。 唐·羅隱 送霅川鄭員外
舟也衣彩衣，告我欲遠(yuǎn)適。 唐·杜甫 送李校書二十六韻
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【謝安】【謝傅】【謝公】
釋義
指 晉 謝安 。字安石。少有重名。善行書。初無(wú)處世意，累辟不就。初辟司徒府，除佐著作郎，并以疾辭。隱居 會(huì)稽 東山。與王羲之、許詢、支遁等放情丘壑。年四十余始出仕。卒贈(zèng)太傅。 唐 李白 《示金陵子》詩(shī)：“ 謝公 正要 東山 妓，攜手林泉處處行?！?宋 辛棄疾 《水調(diào)歌頭·送施圣與樞密帥隆興》詞：“試問 東山 風(fēng)月，更著中年絲竹，留得 謝公 否？”
例句
從來(lái)謝太傅，丘壑道難忘。 唐·杜甫 奉觀嚴(yán)鄭公廳事岷山沱江畫圖十韻
謝傅門庭舊末行，今朝歌管屬檀郎。 唐·李商隱 王十二兄與畏之員外相訪見招小飲時(shí)予以悼亡日近不去因寄
謝傅隙過駒，蕭娘風(fēng)過燭。 唐·白居易 和夢(mèng)游春詩(shī)一百韻
劍逐驚波玉委塵，謝安門下更何人。 唐·溫庭筠 經(jīng)故翰林袁學(xué)士居
但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙。 唐·李白 永王東巡歌十一首之二
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【五柳】【陶家柳】【陶令株】
釋義
晉 陶潛 的別號(hào)。 潛 曾作《五柳先生傳》以自況，文中云：“宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉。” 宋 楊萬(wàn)里 《張功父請(qǐng)祠甚力得之簡(jiǎn)以長(zhǎng)句》詩(shī)：“老夫老矣不歸去， 五柳先生 應(yīng)笑汝?！币嗍》Q“ 五柳 ”。 宋 王安石 《五柳》：“ 五柳 柴桑 宅，三 楊 白下 亭?！?清 汪懋麟 《獨(dú)酌》詩(shī)之三：“吾愛 五柳 賢，獨(dú)酌自成癖?！?又 泛指志趣高尚的隱士。 唐 雍陶 《和孫明府懷舊山》詩(shī)：“五柳先生本在此，偶然為客落人間?！币嗍》Q“ 五柳 ”。 元 關(guān)漢卿 《魯齋郎》第四折：“不戀那三公華屋，且圖個(gè)五柳婆娑?！?明 謝讜 《四喜記·椿庭慶壽》：“五柳堂前啟壽筵，白頭嚴(yán)父散神仙?！?例句
復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前。 唐·王維 輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪
路傍時(shí)賣故侯瓜，門前學(xué)種先生柳。 唐·王維 老將行
五柳先生本在山，偶然為客落人間。 唐·雍陶 和孫明府懷舊山
訟堂寂寂對(duì)煙霞，五柳門前聚曉鴉。 唐·崔峒 題桐廬李明府官舍
陶家習(xí)先隱，種柳長(zhǎng)江邊。 唐·劉慎虛 潯陽(yáng)陶氏別業(yè)
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【賈生】【賈傅】【洛陽(yáng)才】
釋義
指 漢 賈誼 。洛陽(yáng)人也。少年有才，以能誦詩(shī)屬書聞?dòng)诳ぶ??！牡壅僖詾椴┦?。是時(shí)賈生年二十馀，最為少。賈生年少敢言，朝廷公卿如 絳 灌 之屬盡害之，終遭貶謫為 長(zhǎng)沙王 太傅。 唐 杜甫 《久客》詩(shī)：“去國(guó)哀 王粲 ，傷時(shí)哭 賈生 ?！?呂志伊 《過黔楚界喜晴》詩(shī)：“既倒狂瀾難遽挽，上書徒抱 賈生 憂。”
例句
殷勤報(bào)賈傅，莫共酒杯疏。 唐·盧綸 夜中得循州趙司馬侍郎書因寄回使
洛陽(yáng)才子姑蘇客，桂苑殊非故鄉(xiāng)陌。 唐·王維 同崔傅答賢弟
賈生游刃極，作賦又論兵。 唐·李商隱 城上
項(xiàng)籍豈不壯，賈生豈不良。當(dāng)其失意時(shí)，涕泗各沾裳。 唐·孟郊 贈(zèng)別崔純亮
聊書感懷韻，焚之遺賈生。 唐·杜牧 感懷詩(shī)一首
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【吹笙騎鶴】【王子晉】【緱山鶴】
釋義
漢 劉向 《列仙傳·王子喬》：“ 王子喬 者， 周靈王 太子 晉 也。好吹笙，作鳳凰鳴。游 伊洛 之間，道士 浮丘公 接以上 崧高山 。三十馀年后，求之于山上，見 桓良 曰：‘告我家：七月七日待我于 緱氏山 巔。’至?xí)r，果乘白鶴駐山頭，望之不得到，舉手謝時(shí)人，數(shù)日而去?！焙笠蛞詾樾薜莱上芍?。 唐 李白 《鳳笙篇》：“綠云紫氣向 函關(guān) ，訪道應(yīng)尋 緱氏山 ?！?/p>例句
王子吹笙鵝管長(zhǎng)，呼龍耕煙種瑤草。 唐·李賀 天上謠
王子求仙月滿臺(tái)，玉笙清轉(zhuǎn)鶴裴回。曲終飛去不知處，山下碧桃春自開。 唐·許渾 緱山廟
孤高堪弄桓伊笛，縹緲宜聞子晉笙。 唐·杜牧 寄題甘露寺北軒
人傳有笙鶴，時(shí)過此山頭。 唐·杜甫 玉臺(tái)觀
葛水霧中龍乍變，緱山煙外鶴初飛。 唐·韋莊 放榜日作
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【解榻】【徐稚榻】【懸榻】
釋義
后漢 陳蕃 為 樂安 太守?？と?周璆 ，高潔之士。前后郡守招命莫肯至，唯 蕃 能致之。特為置一榻，去則懸之。后 蕃 為 豫章 太守，在郡不接賓客，唯 徐稚 來(lái)特設(shè)一榻，去則懸之。見《后漢書·陳蕃傳》及《徐稚傳》。后遂謂禮遇賓客為“下榻”。 南朝 梁 沉約 《和謝宣城》詩(shī)：“賓至下塵榻，憂來(lái)命綠樽?！?唐 劉長(zhǎng)卿 《送賈三北游》詩(shī)：“亦知到處逢下榻，莫滯秋風(fēng)西上期。” 元 王子一 《誤入桃源》第一折：“他都是井中蛙妄稱尊大，比 周公 不握發(fā)，比 陳蕃 不下榻?！?br />例句
南征問懸榻，東逝想乘桴。 唐·杜甫 舟出江陵南浦奉寄鄭少尹
叨承解榻禮，更得問縑游。 唐·高適 東平旅游奉贈(zèng)薛太守二十四韻
徐榻不知倦，潁川何以酬。 唐·杜甫 奉送王信州崟北歸
還將徐孺子，處處待高人。 唐·杜甫 奉送韋中丞之晉赴湖南
山深水增波，解榻秋露懸。 唐·杜甫 贈(zèng)李十二丈別
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【和羹】【調(diào)鼎】【鹽梅】
釋義
謂用鹽梅調(diào)味，使食物味美。喻指宰相執(zhí)掌政柄，治理國(guó)家。梅，味酸，古代調(diào)味品。語(yǔ)本《書·說命下》：“若作和羹，爾惟鹽梅。” 唐 李乂 《奉和幸望春宮送朔方軍大總管張仁亶》：“上宰調(diào)梅寄，元戎 細(xì)柳 威?！?清 昭梿 《嘯亭雜錄·本朝父子祖孫宰相》：“ 王弇州 載 明 代門族之盛，按本朝父子調(diào)梅以濟(jì)升平之盛者，指不勝屈?！?例句
撒鹽如可儗，愿糝和羹梅。 唐·孟浩然 和張丞相春朝對(duì)雪
呂尚封國(guó)邑，傅說已鹽梅。 唐·杜甫 昔游
鹽梅非儗議，葵藿是平生。 唐·裴度 中書即事
沙汰江河濁，調(diào)和鼎鼐新。 唐·杜甫 上韋左相二十韻
夭桃莫倚東風(fēng)勢(shì)，調(diào)鼎何曾用不材。 唐·韓偓 湖南梅花一冬再發(fā)偶題于花授
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【雙鯉】【尺素】【魚書】
釋義
漢 蔡邕 《飲馬長(zhǎng)城窟行》：“客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書?！焙笠蛞浴磅庺~”、“魚書”代稱書信。 唐 元稹 《貽蜀·張校書元夫》詩(shī)：“勸君便是酬君愛，莫比尋常贈(zèng)鯉魚?！?清 譚嗣同 《寄人五絕》：“鯉魚三十六，江上報(bào)秋書。”
例句
嵩云秦樹久離居，雙鯉迢迢一紙書。 唐·李商隱 寄令狐郎中
漢口雙魚白錦鱗，令傳尺素報(bào)情人。 唐·李白 贈(zèng)漢陽(yáng)輔錄事二首
別后雙魚難定寄，近來(lái)潮不到湓城。 唐·白居易 送客之湖南
因送別鶴操，贈(zèng)之雙鯉魚。 唐·常建 送楚十少府
雖無(wú)南去雁，看取北來(lái)魚。 唐·杜甫 酬韋韶州見寄
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【簞食瓢飲】【簞瓢陋巷】【顏?zhàn)印?/span>
釋義
《論語(yǔ)·雍也》載： 顏淵 一簞食，一瓢飲，居陋巷，而不改其樂， 孔子 稱贊他說：“賢哉 回 也！”后以“簞瓢陋巷”為生活清貧的典故。《世說新語(yǔ)·文學(xué)》“ 桓公 、 王長(zhǎng)史 、 王藍(lán)田 、 謝鎮(zhèn)西 并在” 劉孝標(biāo) 注引《王述別傳》：“ 述 蚤孤，事親孝謹(jǐn)，簞瓢陋巷，宴安永日?！?清 孫枝蔚 《甲申春日紀(jì)事》詩(shī)之二：“可憐金盡生同盡，才羨簞瓢陋巷儒?！?例句
回也一瓢飲，賢哉常晏如。 唐·孟浩然 西山尋辛諤
春草秋風(fēng)老此身，一瓢長(zhǎng)醉任家貧。 唐·劉商 醉后
顏氏豈嫌瓢里飲，孟光非取鏡中妍。 唐·徐夤 人事
朱戶昨經(jīng)新棨戟，風(fēng)帆常覺戀簞瓢。 唐·盧肇 除歙州途中寄座主王侍郎
辛勤到老慕簞瓢，于我悠悠竟何有。 唐·溫庭筠 醉歌
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【支公】【林公】【支遁】
釋義
即 晉 高僧 支遁 。字 道林 ，時(shí)人也稱為“林公”。 河內(nèi) 林慮 人，一說 陳留 人。精研《莊子》與《維摩經(jīng)》，擅清談。當(dāng)時(shí)名流 謝安 、 王羲之 等均與為友。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語(yǔ)·言語(yǔ)》：“ 支道林 常養(yǎng)數(shù)匹馬?！?余嘉錫 箋疏：“《建康實(shí)錄》八引《許玄度集》曰：‘ 遁 字 道林 ，常隱 剡東山 ，不游人事，好養(yǎng)鷹馬，而不乘放，人或譏之， 遁 曰：“貧道愛其神駿?！薄?明 高啟 《南峰寺》詩(shī)：“懸燈照靜室，一禮 支公 影。”
例句
聞君尋野寺，便宿支公房。 唐·岑參 聞崔十二侍御灌口夜宿報(bào)恩寺
晚途歸舊壑，偶與支公鄰。 唐·孟浩然 還山貽湛法師
今日逢支遁，高談出有無(wú)。 唐·李白 贈(zèng)宣州靈源寺仲浚公
謔浪肯居支遁下，風(fēng)流還與遠(yuǎn)公齊。 唐·李白 別山僧
道林才不世，惠遠(yuǎn)德過人。 唐·杜甫 大云寺贊公房四首之二
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【牙弦】【絕弦】【高山流水】
釋義
傳說 春秋 時(shí) 伯牙 善彈琴， 鐘子期 善聽，二人遂為至交。《呂氏春秋·本味》：“ 伯牙 鼓琴， 鐘子期 聽之。方鼓琴而志在 太山 ， 鐘子期 曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若 太山 ?！龠x之間，而志在流水， 鐘子期 又曰：‘善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！?鐘子期 死， 伯牙 破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。”。后因以“牙弦”稱精美之琴，寓有相知之意。也借指琴聲。喻絕唱，杰作。弦，亦作“ 弦 ”。 唐 許敬宗 《冬日宴于庶子宅各賦一字得歸》詩(shī)：“ 周 醪忽同醉， 牙 弦乃共揮。” 唐 司空?qǐng)D 《擢英集述》：“ 牙 弦入契， 郢 握稱珍?！?br />例句
愧非流水韻，叨入伯牙弦。 唐·李白 春日歸山寄孟浩然
良馬足因無(wú)主踠，舊交心為絕弦哀。 唐·崔玨 哭李商隱
鐘期一見知，山水千秋聞。 唐·孟浩然 示孟郊
眾音何其繁，伯牙獨(dú)不喧。 唐·孟浩然 示孟郊
聞?wù)f蕭郎逐逝川，伯牙因此絕清弦。 唐·溫庭筠 哭王元裕
琴弦綠水絕，詩(shī)句青山存。 唐·孟郊 悼吳興湯衡評(píng)事
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【鷗盟】【狎鷗】【鷗鳥忘機(jī)】
釋義
《列子·黃帝》：“海上之人有好漚鳥者，每旦之海上，從漚鳥游，漚鳥之至者百住而不止。其父曰：‘吾聞漚鳥皆從汝游，汝取來(lái)，吾玩之?！魅罩Ｉ?，漚鳥舞而不下也。”后以“狎鷗”指人無(wú)巧詐之心，異類可以親近。以“鷗鷺忘機(jī)”比喻淡泊隱居，不以世事為懷。以“鷗盟”謂與鷗鳥為友。比喻隱退。 宋 陸游 《夙興》詩(shī)：“鶴怨憑誰(shuí)解，鷗盟恐已寒?！?例句
仙人有待乘黃鶴，?？蜔o(wú)心隨白鷗。 唐·李白 江上吟
牢落機(jī)心盡，惟憐鷗鳥親。 唐·劉長(zhǎng)卿 負(fù)謫后登干越亭作
不然拂衣去，歸從海上鷗。 唐·陳子昂 答洛陽(yáng)主人
只被浮名系，寧無(wú)愧海鷗。 唐·劉長(zhǎng)卿 松江獨(dú)宿
不知鱸魚味，但識(shí)鷗鳥情。 唐·孟浩然 與崔二十一游鏡湖寄包賀二公
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【壺天】【壺公】【一壺天】
釋義
傳說 東漢 費(fèi)長(zhǎng)房 為市掾時(shí)，市中有老翁賣藥，懸一壺于肆頭，市罷，跳入壺中。 長(zhǎng)房 于樓上見之，知為非常人。次日復(fù)詣翁，翁與俱入壺中，唯見玉堂嚴(yán)麗，旨酒甘肴盈衍其中，共飲畢而出。事見《后漢書·方術(shù)傳下·費(fèi)長(zhǎng)房》。后即以“壺天”謂仙境；勝境。 唐 張喬 《題古觀》詩(shī)：“洞水流花早，壺天閉雪春?！?宋 王安石 《上元戲呈貢父》詩(shī)：“別開閶闔壺天外，特起 蓬萊 陸海中?！?元 無(wú)名氏 《抱妝盒》第一折：“尚兀自嫌他拘倦，向御園中別是一壺天?！?清 鈕琇 《觚?！ざ徘帷?/span>：“﹝ 李雪木 ﹞自到 杜曲 ，神隱壺天者，數(shù)晨夕矣。”亦作“ 壺中天 ”。 唐 李白 《贈(zèng)饒陽(yáng)張司戶燧》：“蹉跎人間世，寥落壺中天?！?唐 白居易 《酬吳七見寄》：“誰(shuí)知市南地，轉(zhuǎn)作壺中天?！?宋 陸游 《壺天閣》：“乃知壺中天，端勝縮地脈?！?br />例句
勉事壺公術(shù)，仙期待赤龍。 唐·錢起 藥堂秋暮
上象壺中闊，平生夢(mèng)里忙。 唐·許渾 茅山贈(zèng)梁尊師
壺中知日永，掌上畏年侵。 唐·許渾 贈(zèng)蕭鏈師
憶戴差過剡，游仙慣入壺。 唐·錢起 山齋讀書寄時(shí)校書杜叟
鶴前飛九轉(zhuǎn)，壺里駐三光。 唐·錢起 柏崔老人號(hào)無(wú)名先生男削發(fā)女黃冠自以云泉獨(dú)樂命予賦詩(shī)
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【七賢】【竹林賢】【竹林游】
釋義
指 魏 晉 時(shí) 嵇康 、 阮籍 、 山濤 、 向秀 、 劉伶 、 阮咸 、 王戎 七個(gè)名士。《晉書·嵇康傳》：“所與神交者，惟 陳留 阮籍 ， 河內(nèi) 山濤 ，豫其流者， 河內(nèi) 向秀 ， 沛國(guó) 劉伶 ， 籍 兄子 咸 ， 瑯邪 王戎 ，遂為竹林之游，世所謂竹林七賢也?！?唐 皇甫湜 《醉賦》：“沉湎于酒，有 晉 之七賢?！?元 沉禧 《南呂一枝花·七月六日為施以和壽作》套曲：“七賢林下客，九老會(huì)中儔?！?br />例句
時(shí)有桃源客，來(lái)訪竹林人。 唐·駱賓王 疇昔篇
看卻金庭芝術(shù)老，又驅(qū)車入七人班。 唐·羅隱 寄右省王諫議
逸氣假毫翰，清風(fēng)在竹林。 唐·孟浩然 洗然弟竹亭
花時(shí)金谷飲，月夜竹林眠。 唐·王維 哭祖六自虛（時(shí)年十八）
今日竹林宴，我家賢侍郎。 唐·李白 陪侍郎叔游洞庭醉后三首
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【甘棠遺愛】【棠陰】【遺棠】
釋義
《史記·燕召公世家》：“ 周武王 之滅 紂 ，封 召公 于北 燕 …… 召公 巡行鄉(xiāng)邑，有棠樹，決獄政事其下，自侯伯至庶人各得其所，無(wú)失職者。 召公 卒，而民人思 召公 之政，懷棠樹不敢伐，哥詠之，作《甘棠》之詩(shī)?！焙笏煲浴案侍摹狈Q頌循吏的美政和遺愛。 漢 王褒 《四子講德論》：“非有圣智之君，惡有甘棠之臣？”《隸釋·漢趙相雍勸闕碑》：“至 趙國(guó) 府君，在官五載，蒞政清平，有甘棠之化。” 元 武漢臣 《玉壺春》楔子：“三年為吏在 錢塘 ，近奉徵書入 建章 。自省循良無(wú)實(shí)政，終慚父老說甘棠。” 明 王玉峰 《焚香記·赴任》：“乘遭遇，甘棠定儗政聲馳?！?br />例句
大樹思馮異，甘棠憶召公。 唐·李商隱 武侯廟古柏
東風(fēng)二月淮陰郡，唯見棠梨一樹花。 唐·劉商 送元使君自楚移越
甘棠無(wú)一樹，那得淚潸然。 唐·白居易 別州民
三月已乖棠樹政，二年空負(fù)竹林期。 唐·許渾 郡齋夜坐寄舊鄉(xiāng)二侄
龍城鳳沼棠陰在，只恐歸鴻更北飛。 唐·許渾 賀少師相公致政
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【繡衣】【繡服】
釋義
《漢書》卷十九上《百官公卿表上》“侍御史有繡衣直指，出討奸猾，治大獄，武帝所制，不常置?！睎|漢·服虔注：“指事而行，無(wú)阿私也?！碧啤ゎ亷煿抛ⅲ骸耙乱岳C者，尊寵之也。” 后因稱此等特派官員為“繡衣直指”。繡衣，表示地位尊貴；直指，謂處事無(wú)私。后亦稱“ 繡衣使者 ”。繡衣直指本由侍御史充任，故亦稱“ 繡衣御史 ”。 王莽 時(shí)改稱“繡衣執(zhí)法”。 宋 姜夔 《阮郎歸·為張平甫壽是日同宿湖西定香寺》詞之一：“年年風(fēng)絮時(shí)，繡衣夜半草符移，月中雙槳?dú)w?！?清 魏源 《軍儲(chǔ)篇一》：“夫水師整飭，而外洋無(wú)庇販之人；繡衣四出，黥面令行，而內(nèi)地?zé)o嘗試之犯?！?例句
昨日繡衣傾綠尊，病如桃李竟何言。 唐·李白 江夏贈(zèng)韋南陵冰
花撲征衣看似繡，云隨去馬色疑驄。 唐·岑參 青門歌送東臺(tái)張判官
忽憶繡衣人，乘船往石頭。 唐·李白 玩月金陵城西孫楚酒樓達(dá)曙歌吹日晚乘醉著紫衣裘烏紗巾與酒客數(shù)人棹歌秦淮往石頭訪崔四侍御
繡衣柱史何昂藏，鐵冠白筆橫秋霜。 唐·李白 贈(zèng)潘侍御論錢少陽(yáng)
繡衣屢許攜家醞，皂蓋能忘折野梅。 唐·杜甫 王十七繡御掄許攜酒至草堂奉寄此詩(shī)便請(qǐng)邀高三十五使君同到
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【化鳧】【王喬舄】【飛鳧】
釋義
典出《后漢書·方術(shù)傳上·王喬》：“ 王喬 者， 河?xùn)| 人也。 顯宗 世，為 葉 令。 喬 有神術(shù)，每月朔望，常自縣詣臺(tái)朝。帝怪其來(lái)數(shù)，而不見車騎，密令太史伺望之。言其臨至，輒有雙鳧從東南飛來(lái)。于是候鳧至，舉羅張之，但得一只舄焉。乃詔尚方診視，則四年中所賜尚書官屬履也。” 后因以“飛鳧”指會(huì)飛的仙鞋。南朝 梁 沉約 《和謝宣城》：“ 王喬 飛鳧舄， 東方 金馬門 ?！焙笠嘟柚腹賳T。 唐 盧照鄰 《于時(shí)春也慨然有江湖之思寄此贈(zèng)柳九隴》詩(shī)：“寄言飛鳧舄，歲晏共聯(lián)翩?！?例句
早鳧江檻底，雙影漫飄飖。 唐·杜甫 西閣三度期大昌嚴(yán)明府同宿不到
應(yīng)宰鳧還集，辭郎雉少留。 唐·沈佺期 餞唐郎中洛陽(yáng)令
制錦蜀江靜，飛鳧漢闕遙。 唐·錢起 和蜀縣段明府秋城望歸期
脫身鳧舄里，載筆虎闈前。 唐·錢起 詔許昌崔明府拜補(bǔ)闕
萬(wàn)室遙方犬不鳴，雙鳧下處人皆靜。 唐·錢起 送馬明府赴江陵
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【滄海桑田】【東海揚(yáng)塵】
釋義
晉 葛洪 《神仙傳·麻姑》：“ 麻姑 自說云：‘接侍以來(lái)，已見 東海 三為桑田。向到 蓬萊 ，水又淺于往者會(huì)時(shí)略半也，豈將復(fù)還為陵陸乎？’ 方平 笑曰：‘圣人皆言海中復(fù)揚(yáng)塵也。’”后因以“滄海桑田”、“東海揚(yáng)塵”喻世事巨變。 清 錢謙益 《與族弟君鴻論求免慶濤詩(shī)文書》：“弟勸兄酬，我歌汝和，歡擊瓦缶，醉臥竹根，誠(chéng)不知夫東海之揚(yáng)塵，北山之移谷也?！?例句
朝飲河生塵，暮飲海絕流。 唐·韓愈 雙鳥詩(shī)
節(jié)物風(fēng)光不相待，桑田碧海須臾改。 唐·盧照鄰 長(zhǎng)安古意
已見松柏摧為薪，更聞桑田變成海。 唐·劉希夷 代悲白頭翁
桃實(shí)千年非易待，桑田一變已難尋。 唐·駱賓王 代女道士王靈妃贈(zèng)道士李榮
桑田東海變，麋鹿姑蘇游。 唐·張九齡 經(jīng)江覽舊跡至玄武湖
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【柳營(yíng)】【細(xì)柳營(yíng)】【亞夫營(yíng)】
釋義
漢 周亞夫 為將軍，治軍謹(jǐn)嚴(yán)，駐軍 細(xì)柳 ，號(hào) 細(xì)柳營(yíng) 。后因稱嚴(yán)整的軍營(yíng)為“柳營(yíng)”。 唐 盧綸 《送從叔程歸西川幕》詩(shī)：“群鶴棲蓮府，諸戎拜 柳營(yíng) ?！?唐 許渾 《中秋夕寄大梁劉尚書》詩(shī)：“ 柳營(yíng) 出號(hào)風(fēng)生纛，蓮幕題詩(shī)月上樓。” 清 孔尚任 《桃花扇·賺將》：“鎮(zhèn) 河 南，威風(fēng)大， 柳營(yíng) 列，星旗擺。”
例句
忽過新豐市，還歸細(xì)柳營(yíng)。 唐·王維 觀獵
萬(wàn)里憶歸元亮井，三年從事亞夫營(yíng)。 唐·李商隱 二月二日
上林苑里花徒發(fā)，細(xì)柳營(yíng)前葉漫新。 唐·杜審言 春日京中有懷
天子旌旗過細(xì)柳，匈奴運(yùn)數(shù)盡枯楊。 唐·崔融 從軍行
細(xì)柳舊營(yíng)猶鎖月，祁連新冢已封苔。 唐·吳融 彭門用兵后經(jīng)汴路三首
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【嚴(yán)陵】【嚴(yán)灘】【釣瀨】
釋義
嚴(yán)光 字 子陵。 東漢 馀姚 人。曾與 漢 光武帝 劉秀 同游學(xué)， 劉秀 即位后，改名隱居，后被召至京師 洛陽(yáng) ，授諫議大夫，不受而退隱于 富春山 。后人名其釣處為嚴(yán)陵瀨焉。 唐 劉長(zhǎng)卿 《泛曲阿后湖簡(jiǎn)同游諸公》詩(shī)：“且習(xí) 子陵 隱，能忘生事憂?！?唐 溫庭筠 《渭上題》詩(shī)：“ 呂公 榮達(dá) 子陵 歸，萬(wàn)古煙波繞釣磯?！?宋 范仲淹 《過方處士舊隱》詩(shī)序：“某 景祐 初，典 桐廬郡 ，有 七里瀨 ， 子陵 之釣臺(tái)在?！?明 王世貞 《鳴鳳記·獻(xiàn)首祭告》：“早知道禍機(jī)隱伏，誰(shuí)羨著掛冠歸，便做了 子陵 、 靖節(jié) 也來(lái)追?！?br />例句
嚴(yán)陵高揖漢天子，何必長(zhǎng)劍拄頤事玉階。 唐·李白 答王十二寒夜獨(dú)酌有懷
灘上思嚴(yán)子，山中憶許由。 唐·岑參 宿關(guān)西客舍寄東山嚴(yán)許二山人時(shí)天寶初七月初三日在內(nèi)學(xué)見有高道舉徵
嚴(yán)光桐廬溪，謝客臨海嶠。功成謝人間，從此一投釣。 唐·李白 翰林讀書言懷呈集賢諸學(xué)士
翠巖三百尺，誰(shuí)作子陵臺(tái)。 唐·杜牧 丹水
釣瀨疏墳籍，耕巖進(jìn)弈棋。 唐·杜甫 夔府書懷四十韻
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【杜宇】【子規(guī)】【杜鵑啼血】
釋義
子規(guī)，杜鵑鳥的別名。傳說為 蜀 帝 杜宇 的魂魄所化。常夜鳴，聲音凄切，故借以抒悲苦哀怨之情。 漢 揚(yáng)雄 《蜀王本紀(jì)》：“ 荊 人 鱉令 死，其尸流亡，隨 江 水上至 成都 ，見 蜀王 杜宇 ， 杜宇 立以為相。 杜宇 號(hào) 望帝 ，自以德不如 鱉令 ，以其國(guó)禪之，號(hào) 開明帝 ?！?后欲復(fù)位不得而死，魂化為鵑，悲啼不止，乃至血出，人稱冤鳥。故以“鵑魂”指冤魂。以“鵑血”形容悲怨之深。清 王夫之 《讀〈指南集〉》詩(shī)之一：“鵑血春啼悲 蜀 鳥，雞鳴夜亂度 秦 關(guān)?！?清 徐吳念 《石門蔡貞女辭》：“三月鵑血帶啼痕，清操直欲凌冰霜?！?br />例句
莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。 唐·李商隱 錦瑟
其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。 唐·白居易 琵琶引
堪嘆故君成杜宇，可能先主是真龍。 唐·李商隱 井絡(luò)
夜雨岡頭食蓁子，杜鵑口血老夫淚。 唐·李賀 老夫采玉歌
蜀魄啼來(lái)春寂寞，楚魂吟后月朦朧。 唐·來(lái)鵠 寒食山館書情
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【龍門客】【李膺客】【登龍門】
釋義
李膺，漢 桓帝 時(shí)任司隸校尉。據(jù)《后漢書·黨錮傳·李膺》載：“是時(shí)朝庭日亂，綱紀(jì)頹陀， 膺 獨(dú)持風(fēng)裁，以聲名自高。士有被其容接者，名為登龍門?！焙笠蛞浴袄钼唛T”、“李膺門館”譽(yù)稱名高望重之家。 唐 王季友 《酬李十六岐》詩(shī)：“于何車馬日憧憧， 李膺 門館爭(zhēng)登龍。千賓揖對(duì)若流水，‘五經(jīng)’發(fā)難如叩鐘。” 唐 杜牧 《川守大夫劉公早歲寓居敦行里肆今之置第乃獲舊居輒獻(xiàn)此詩(shī)》：“昔為 揚(yáng)子 宅，今是 李膺 門?！币嗍》Q“ 李門 ”。 唐 杜正倫 《冬日宴于庶子宅各賦一字得節(jié)》：“ 李 門余妄進(jìn)， 徐 榻君恒設(shè)?！?例句
于何車馬日憧憧，李膺門館爭(zhēng)登龍。 唐·王季友 酬李十六岐
登龍有路水不峻，一雁背飛天正寒。 唐·杜牧 賀崔大夫崔正字
虛名濫接登龍士，野性寧忘種黍田。 唐·錢起 酬考功楊員外見贈(zèng)佳句
笑向同來(lái)客，登龍此地難。 唐·錢起 中書王舍人輞川舊居
朱門跡忝登龍客，白屋心期失馬翁。 唐·許渾 懷舊居
鳳穴雛皆好，龍門客又新。 唐·杜甫 奉贈(zèng)鮮于京兆二十韻（鮮于仲通。天寶末為京兆尹。）
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【蝶夢(mèng)】【化蝶】【莊蝶】
釋義
語(yǔ)本《莊子·齊物論》：“昔者 莊周 夢(mèng)為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適志與，不知 周 也。俄然覺，則蘧蘧然 周 也。不知 周 之夢(mèng)為胡蝶與，胡蝶之夢(mèng)為 周 與， 周 與胡蝶則必有分矣，此之謂物化?！焙笠蚍Q夢(mèng)為“胡蝶夢(mèng)”，以喻物我兩忘的境地。 唐 崔涂 《春夕旅懷》詩(shī)：“胡蝶夢(mèng)中家萬(wàn)里，子規(guī)枝上月三更?！?元 薩都剌 《織女圖》詩(shī)：“水心驚起鴛鴦飛，花底不成胡蝶夢(mèng)?！?/p>例句
莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。 唐·李商隱 錦瑟
胡蝶夢(mèng)中家萬(wàn)里，子規(guī)枝上月三更。 唐·崔涂 春夕
戰(zhàn)功高后數(shù)文章，憐我秋齋夢(mèng)蝴蝶。 唐·李商隱 偶成轉(zhuǎn)韻七十二句贈(zèng)四同舍
無(wú)心唯有白云知，閑臥高齋夢(mèng)蝶時(shí)。 唐·羊士諤 齋中詠懷
疑比莊周夢(mèng)，情如蘇武歸。 唐·柳宗元 朗州竇常員外寄劉二十八詩(shī)見促行騎走筆酬贈(zèng)
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