辭賦
帝使亡諸大夫問(wèn)乎下國(guó)。下國(guó)之君，方帥將士于中原。車(chē)騎駢闐，被行岡巒。手格猛虎，生縛??犴。昧爽而出，見(jiàn)星而還。國(guó)政不恤，惟此為歡。乃誇于大夫曰：「下國(guó)鄙固，不知帝者之事。敢問(wèn)天子之格虎，豈有異術(shù)哉」？大夫未之應(yīng)，因又言曰：「下國(guó)褊陋，莫以?shī)市摹?div id="2qwkgi6" class='inline' id='poem_sentence_8_1338720_comment'>
故乃辟四封以為藪，圍境內(nèi)以為林。禽鳥(niǎo)育之，驛驛淫淫。晝則鳴歡，夜則嗥吟。飛禽起而翳目，走獸動(dòng)而審音。犯之者其罪死，驚之者其刑深。虞侯苑令，是掌厥禁。于是分幕將士，營(yíng)庶榛叢，戴星入野，列火求蹤，見(jiàn)虎自來(lái)，乃往尋從。張罝網(wǎng)，羅刃鋒。驅(qū)檻車(chē)，聽(tīng)鼓鐘。猛虎顛遽，奔走西東。怖駭內(nèi)懷，迷昌怔忪。耳目喪精，值綱而沖。局然自縛，或只或雙。車(chē)徒拤贊，咸稱(chēng)曰工。乃縛以絲組，斬其爪牙。支輪登較，高載歸家。孟賁（案：當(dāng)有脫文。）被發(fā)瞋目，躁猾紛華，故都邑百姓，莫不于邁。陳列路隅，咸稱(chēng)萬(wàn)歲。斯亦畋獵之至樂(lè)也」。大夫曰：「順君之心樂(lè)矣，然則樂(lè)之至也者，與百姓同之謂。夫兕虎之生，與天地偕，山林澤藪，又其宅也。被有德之君，則不為害。今君荒于游獵，莫恤國(guó)政。驅(qū)民入山林，格虎于其廷。妨害農(nóng)業(yè)，殘夭民命。國(guó)政其必亂，民命其必散。國(guó)亂民散，君誰(shuí)與處？以此為至樂(lè)，所未聞也」。于是下國(guó)之君乃頓首曰：「臣實(shí)不敏，習(xí)之日久矣，幸今承誨，請(qǐng)遂改之（《孔叢子·連叢》上）」。嗟茲楊柳，先生后傷。蔚茂炎夏，多陰可涼。伐之原野，樹(shù)之中塘。溉浸以時(shí)，日引月長(zhǎng)。巨本洪枝，條修遠(yuǎn)揚(yáng)。夭繞連枝，猗那其房。或拳局以逮下（當(dāng)脫「土」字。），或擢跡而接穹蒼綠葉累疊，郁茂翳沈。蒙籠交錯(cuò)，應(yīng)風(fēng)悲吟。鳴鵠集聚，百變其音。爾乃觀其四布，運(yùn)其所臨。南垂大陽(yáng)，北被玄陰。西奄梓園，東覆果林。規(guī)方冒乎半頃，清室莫與比深。于是朋友同好，幾筵列行。論道飲燕，流川浮觴。殽核紛雜，賦詩(shī)斷章。合陳厥志，考以先王。賞恭罰慢，事有紀(jì)綱。洗觶酌樽，兕觥并揚(yáng)。飲不至醉，樂(lè)不及荒。威儀抑抑，動(dòng)合典常。退坐分別，其樂(lè)難忘。惟萬(wàn)物之自然，固神妙之不如（當(dāng)有訛字）。意此楊樹(shù)，依我以生。未寧一紀(jì)，我賴(lài)以寧。暑不御?，凄而涼清。內(nèi)蔭我宇，外及有生。物有可貴，云何不銘。乃作斯賦，以敘斯情（《孔叢子·連叢》上）。
季夏庚子，思道靜居。爰有飛鸮，集我屋隅。異物之來(lái)，吉兇之符。觀之歡然，覽考經(jīng)書(shū)。在德為常，棄常為妖。尋氣而應(yīng)，天道不踰。昔在賈生，有志之士。忌茲鵩，卒用喪己。咨我令考，信道秉真。變怪生家，謂之天神，修德滅邪，化及其鄰。禍福無(wú)門(mén)，唯人所求。聽(tīng)天任命，慎厥所修。棲遲養(yǎng)志，老氏之疇。爵祿之來(lái)，只增我憂(yōu)。時(shí)去不索，時(shí)來(lái)不逆。庶幾中庸，仁義之宅。何思何慮，自令勤劇⑴。
⑴ 《孔叢子·連叢》上，又見(jiàn)《藝文類(lèi)聚》九十二、《御覽》九百二十七。
季夏既望，暑往涼還。逍遙諷誦，遂歷東園。周旋覽觀，憩乎南蕃。睹茲茂蓼，結(jié)葩吐榮。猗那隨風(fēng)，綠葉厲莖。爰有蠕蟲(chóng)，厥狀似螟。群聚其間，食之以生。于是寤物托事，推況乎人。幼長(zhǎng)斯蓼，莫或知辛。膏粱之子，豈曰不云。茍非德義，不以為家。安逸無(wú)心，如禽獸何？逸必致驕，驕必致亡。匪唯辛苦，乃丁大殃⑴。
⑴ 《孔叢子·連叢》上，又見(jiàn)《藝文類(lèi)聚》八十二、《御覽》九百四十八。
