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詞
夫傳奇者，唐元微之所述也。以不載于本集而出于小說(shuō)，或疑其非是。今觀其詞，自非大手筆孰能與于此。至今士大夫極談?dòng)男?，訪奇述異，無(wú)不舉此以為美話。至于娼優(yōu)女子，皆能調(diào)說(shuō)大略。惜乎不被之以音律，故不能播之聲樂(lè)，形之管弦。好事君子極飲肆歡之際，愿欲一聽(tīng)其說(shuō)，或舉其末而忘其本，或紀(jì)其略而不及終其篇，此吾曹之所共恨者也。今于暇日，詳觀其文，略其煩褻，分之為十章。每章之下，屬之以詞?；蛉湮?，或止取其意。又別為一曲，載之傳前，先敘前篇之義。調(diào)曰商調(diào)，曲名蝶戀花。句句言情，篇篇見(jiàn)意。奉勞歌伴，先定格調(diào)，后聽(tīng)蕪詞。
麗質(zhì)仙娥生月殿。
謫向人間，未免凡情亂。
宋玉墻東流美盼。
亂花深處曾相見(jiàn)。
密意濃歡方有便。
不奈浮名，旋遣輕分散。
最恨多才情太淺。
等閑不念離人怨。
傳曰：馀所善張君，性溫茂，美豐儀，寓于蒲之普救寺。適有崔氏孀婦將歸長(zhǎng)安，路出于蒲，亦止茲寺。崔氏婦，鄭女也。張出于鄭，緒其親，乃異派之從母。是歲，丁文雅不善于軍，軍人因喪而擾，大掠蒲人。崔氏之家，財(cái)產(chǎn)甚厚，多奴仆。旅寓惶駭，不知所措。先是張與蒲將之黨有善，請(qǐng)吏護(hù)之，遂不及于難。鄭厚張之德甚，因飾饌以命張，中堂宴之。復(fù)謂張?jiān)唬阂讨骆宋赐?，提攜幼稚。不幸屬師徒大潰，實(shí)不保其身。弱子幼女，猶君之所生也，豈可比常恩哉。今俾以仁兄之禮奉見(jiàn)，冀所以報(bào)恩也。乃命其子曰歡郎，可十馀歲，容甚溫美。次命女曰：鶯鶯，出拜爾兄。爾兄活爾。久之，辭疾。鄭怒曰：張兄保爾之命。不然，爾且虜矣，能復(fù)遠(yuǎn)嫌乎？又久之，乃至。常服晬容，不加新飾。垂鬟淺黛，雙臉斷紅而已。顏色艷異，光輝動(dòng)人。張?bào)@，為之禮。因坐鄭旁，凝睇怨絕，若不勝其體。張問(wèn)其年歲。鄭曰：十七歲矣。張生稍以詞導(dǎo)之，不對(duì)，終席而罷。奉勞歌伴，再和前聲。
錦額重簾深幾許。
繡履彎彎，未省離朱戶。
強(qiáng)出嬌羞都不語(yǔ)。
絳綃頻掩酥胸素。
黛淺愁紅妝淡佇。
怨絕情凝，不肯聊回顧。
媚臉未勻新淚污。
梅英猶帶春朝露。
張生自是惑之，愿致其情無(wú)由得也。崔之婢曰紅娘，生私為之禮者數(shù)四乘間遂道其衷。翌日，復(fù)至，曰：郎之言，所不敢言，亦不敢泄。然而崔之族姻，君所詳也，何不因其媒而求娶焉！張?jiān)唬河枋甲院⑻釙r(shí)，性不茍合。昨日一席間，幾不自持。數(shù)日來(lái)，行忘止，食忘飯，恐不能逾旦暮。若因媒氏而娶，納采問(wèn)名，則三數(shù)月間，索我于枯魚之肆矣。婢曰：崔之貞順自保，雖所尊不可以非語(yǔ)犯之。然而善屬文，往往沉吟章句，怨慕者久之。君試為諭情詩(shī)以亂之。不然，無(wú)由得也。張大喜，立綴春詞二首以授之。奉勞歌伴，再和前聲。
懊惱嬌癡情未慣。
不道看看，役得人腸斷。
萬(wàn)語(yǔ)千言都不管。
蘭房跬步如天遠(yuǎn)。
廢寢忘餐思想遍。
賴有青鸞，不必憑魚雁。
密寫香箋論繾綣。
春詞一紙芳心亂。
是夕紅娘復(fù)至，持彩箋以授張?jiān)唬捍匏?。題其篇云：“明月三五夜”其詞曰：“待月西廂下，迎風(fēng)戶半開(kāi)。拂墻花影動(dòng)，疑是玉人來(lái)。”奉勞歌伴，再和前聲。
庭院黃昏春雨霽。
一縷深心，百種成牽系。
青翼驀然來(lái)報(bào)喜。
魚箋微諭相容意。
待月西廂人不寐。
簾影搖光，朱戶猶慵閉。
花動(dòng)拂墻紅萼墜。
分明疑是情人至。
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張亦微諭其旨。是夕歲二月旬又四日矣。崔之東墻有杏花一樹(shù)，攀援可逾。既望之夕，張因梯樹(shù)而逾焉。達(dá)于西廂，則戶半開(kāi)矣。無(wú)幾紅娘復(fù)來(lái)，連曰：至矣，至矣。張生且喜且駭，謂必獲濟(jì)。及女至，則端服儼容，大數(shù)張?jiān)唬盒种鳎钗壹液褚?，由是慈母以弱子幼女?jiàn)依。奈何因不令之婢，致淫泆之詞。始以護(hù)人之亂為義，而終掠亂而求之。是以亂易亂，其去幾何。誠(chéng)欲寢其詞，則保人之奸不義；明之母，則背人之惠不祥；將寄于婢妾，又恐不得發(fā)其真誠(chéng)。是用托于短章，愿自陳啟。猶懼兄之見(jiàn)難，是用鄙靡之詞以求必至。非禮之動(dòng)，能不愧心。特愿以禮自持，毋及于亂。言畢，翻然而逝。張自失者久之，復(fù)逾而出，由是絕望矣。奉勞歌伴，再和前聲。
屈指幽期唯恐誤。
恰到春宵，明月當(dāng)三五。
紅影壓墻花密處。
花陰便是桃源路。
不謂蘭誠(chéng)金石固。
斂袂怡聲，恣把多才數(shù)。
惆悵空回誰(shuí)共語(yǔ)。
只應(yīng)化作朝云去。
后數(shù)夕張君臨軒獨(dú)寢，忽有人驚之。驚欻而起，則紅娘斂衾攜枕而至。撫張?jiān)唬褐烈又烈?，睡何為哉？并枕重衾而去。張生拭目危坐久之，猶疑夢(mèng)寐。俄而紅娘捧崔而至，則嬌羞融冶，力不能運(yùn)支體。曩時(shí)之端莊，不復(fù)同矣。是夕，旬有八日，斜月晶熒，幽輝半床。張生飄飄然，且疑神仙之徒，不謂從人間至也。有頃，寺鐘鳴曉。紅娘促去。崔氏嬌啼宛轉(zhuǎn)，紅娘又捧而去。終夕無(wú)一言。張生辨色而興，自疑曰：豈其夢(mèng)耶？所可明者，妝在臂，香在衣，淚光熒熒然，猶瑩于茵席而已。奉勞歌伴，同和前聲。
數(shù)夕孤眠如度歲。
將謂今生，會(huì)合終無(wú)計(jì)。
正是斷腸凝望際。
云心捧得嫦娥至。
玉困花柔羞抆淚。
端麗妖嬈，不與前時(shí)比。
人去月斜疑夢(mèng)寐。
衣香猶在妝留臂。
是后又十?dāng)?shù)日，杳不復(fù)知。張生賦會(huì)真詩(shī)三十韻未畢，紅娘適至，因授之以貽崔氏，自是復(fù)容之。朝隱而出，暮隱而入，同安于曩所謂西廂者，幾一月矣。張生將之長(zhǎng)安，先以情諭之。崔氏宛無(wú)難詞，然愁怨之容動(dòng)人矣。欲行之再夕，不復(fù)可見(jiàn)，而張生遂西。奉勞歌伴，再和前聲。
一夢(mèng)行云還暫阻。
盡把深誠(chéng)，綴作新詩(shī)句。
幸有青鸞堪密付。
良宵從此無(wú)虛度。
兩意相歡朝又暮。
爭(zhēng)奈郎鞭，暫指長(zhǎng)安路。
最是動(dòng)人愁怨處。
離情盈抱終無(wú)語(yǔ)。
不數(shù)月張生復(fù)游于蒲，舍于崔氏者又累月。張雅知崔氏善屬文，求索再三終不可見(jiàn)。雖待張之意甚厚，然未嘗以詞繼之。異時(shí)，獨(dú)夜操琴，愁弄凄惻。張竊聽(tīng)之，求之，則不復(fù)鼓矣。以是愈惑之。張生俄以文謂及期，又當(dāng)西去。當(dāng)去之夕，崔恭貌怡聲，徐謂張?jiān)唬菏紒y之，今棄之，固其宜矣，愚不敢恨。必也君始之，君終之，君之惠也。則沒(méi)身之誓，有其終矣，又何必深憾于此行。然而君既不懌，無(wú)以奉寧。君嘗謂我善鼓琴，今且往矣。既達(dá)君此誠(chéng)。因命拂琴，鼓霓裳羽衣序，不數(shù)聲，哀音怨亂，不復(fù)知其是曲也。左右皆欷歔，張說(shuō)遽止之。崔投琴擁面，泣下流漣，趣歸鄭所，遂不復(fù)至，奉勞歌伴，再和前聲。
碧沼鴛鴦交頸舞。
正恁雙棲，又遣分飛去。
灑翰贈(zèng)言終不許。
援琴請(qǐng)盡奴衷素。
曲未成聲先怨慕。
忍淚凝情，強(qiáng)作霓裳序。
彈到離愁凄咽處。
弦腸俱斷梨花雨。
詰旦，張生遂行。明年文戰(zhàn)不利，遂止于京。因貽書于崔，以廣其意。崔氏緘報(bào)之詞，粗載于此，曰：“捧覽來(lái)問(wèn)，撫愛(ài)過(guò)深。兒女之情，悲喜交集。兼惠花勝一合，口脂五寸。致耀首膏唇之飾，雖荷多惠，誰(shuí)復(fù)為容。睹物增懷，但積悲嘆耳。伏承便于京中就業(yè)，于進(jìn)修之道，固在便安。但恨鄙陋之人，永以遐棄。命也如此，知復(fù)何言！自去秋以來(lái)，嘗忽忽如有所失。于喧嘩之下，或勉為笑語(yǔ)。閑宵自處，無(wú)不淚零。乃夢(mèng)寐之間，亦多敘感咽離憂之思。綢繆繾綣，暫若尋常，幽會(huì)未終，驚魂已斷。雖半衾如暖，而思之甚遙。一昨拜辭，倏逾舊歲。長(zhǎng)安行樂(lè)之地，觸緒牽情。何幸不忘幽微，眷念無(wú)斁。鄙薄之志，無(wú)以奉酬。至于終始之盟，則固不忒。鄙昔中表相因，或同宴處；婢仆見(jiàn)誘，遂致私誠(chéng)。兒女之情，不能自固。君子有援琴之挑，鄙人無(wú)投梭之拒。及薦枕席，義盛恩深。愚幼之情，永謂終托。豈期既見(jiàn)君子，不能以禮定情，致有自獻(xiàn)之羞，不復(fù)明侍巾櫛。沒(méi)身永恨，含嘆何言，償若仁人用心，俯遂幽劣，雖死之日，猶生之年。如或達(dá)士略情，舍小從大，以先配為丑行，謂要盟之可欺，則當(dāng)骨化形銷，丹忱不泯，因風(fēng)委露，猶托清塵。存歿之誠(chéng)，言盡于此。臨紙嗚咽，情不能申，千萬(wàn)珍重。”奉勞歌伴，再和前聲。
別后相思心目亂。
不謂芳音，忽寄南來(lái)雁。
卻寫花箋和淚卷。
細(xì)書方寸教伊看。
獨(dú)寐良宵無(wú)計(jì)遣。
夢(mèng)里依稀，暫若尋常見(jiàn)。
幽會(huì)未終魂已斷。
半衾如暖人猶遠(yuǎn)。
“玉環(huán)一枚，是兒嬰年所弄，寄充君子下體之佩。玉取其堅(jiān)潔不渝，環(huán)取其終始不絕。兼致彩絲一絇，文竹茶合碾子一枚。此數(shù)物不足見(jiàn)珍，意者欲君子如玉之潔，鄙志如環(huán)不解。淚痕在竹，愁緒縈絲。因物達(dá)誠(chéng)，永以為好耳。心邇身遐，拜會(huì)無(wú)期。幽憤所鐘，千里神合。千萬(wàn)珍重。春風(fēng)多厲，強(qiáng)飯為佳。慎言自保，毋以鄙為深念也?！狈顒诟璋椋俸颓奥?。
尺素重重封錦字。
未盡幽閨，別后心中事。
佩玉彩絲文竹器。
愿君一見(jiàn)知深意。
環(huán)玉長(zhǎng)圓絲萬(wàn)系。
竹上斕斑，總是相思淚。
物會(huì)見(jiàn)郎人永棄。
心馳魂去神千里。
張之友聞之，莫不聳異。而張之志固絕之矣。歲馀，崔已委身于人，張亦有所娶。適經(jīng)其所居，乃因其夫言于崔，以外兄見(jiàn)。夫已諾之，而崔終不為出。張?jiān)鼓钪\(chéng)，動(dòng)于顏色。崔知之，潛賦一詩(shī)寄張?jiān)唬骸白詮南轀p容光。萬(wàn)轉(zhuǎn)千回懶下床。不為旁人羞不起，為郎憔悴卻羞郎?！本共恢?jiàn)。后數(shù)日張君將行，崔又賦一詩(shī)以謝絕之。詞曰：“棄置今何道，當(dāng)時(shí)且自親。還將舊來(lái)意，憐取眼前人?！狈顒诟璋?，再和前聲。
夢(mèng)覺(jué)高唐云雨散。
十二巫峰，隔斷相思眼。
不為旁人移步懶。
為郎憔悴羞郎見(jiàn)。
青翼不來(lái)孤鳳怨。
路失桃源，再會(huì)終無(wú)便。
舊恨新愁無(wú)計(jì)遣。
情深何似情俱淺。
逍遙子曰：樂(lè)天謂微之能道人意中語(yǔ)。仆于是益知樂(lè)天之言為當(dāng)也。何者？夫崔之才華婉美，詞彩艷麗，則于所載緘書詩(shī)章盡之矣。如其都愉淫冶之態(tài)，則不可得而見(jiàn)。及觀其文，飄飄然仿佛出于人目前。雖丹青摹寫其形狀，未知能如是工且至否？仆嘗采摭其意，撰成鼓子詞十一章，示余友何東白先生。先生曰：文則美矣，意猶有不盡者，胡不復(fù)為一章于其后，具道張之于崔，既不能以理定其情，又不能合之于義。始相遇也，如是之篤；終相失也，如是之遽。必及于此，則完矣。余應(yīng)之曰：先生真為文者也。言必欲有終箴戒而后已。大抵鄙靡之詞，止歌其事之可歌，不必如是之備。若夫聚散離合，亦人之常情，古今所共惜也。又況崔之始相得而終至相失，豈得已哉。如崔已他適，而張?jiān)幱?jì)以求見(jiàn)；崔知張之意，而潛賦詩(shī)以謝之，其情蓋有未能忘者矣。樂(lè)天曰：“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)盡期”，豈獨(dú)在彼者耶？予因命此意，復(fù)成一曲，綴于傳未云。
鏡破人離何處問(wèn)。
路隔銀河，歲會(huì)知猶近。
只道新來(lái)消瘦損。
玉容不見(jiàn)空傳信。
棄擲前歡俱未忍。
豈料盟言，陡頓無(wú)憑準(zhǔn)。
地久天長(zhǎng)終有盡，綿綿不似無(wú)窮恨。
長(zhǎng)淮渺渺寒煙白。憑欄人是霜臺(tái)客。
詩(shī)句妙春豪。風(fēng)云不啻高。
樽前人已老。馀恨連芳草。
一曲酒醒時(shí)。梧桐月欲低。
