?；凵阢?泐公博達(dá)古雅，實(shí)當(dāng)代弘秀之宗。高皇帝嘗奇之，賜今號(hào)。其詩(shī)如乘蘆涉江，雪浪凌 空，步步超脫塵埃。選中有： 〔不辭斗死多，但恨生男少?！?， 〔心非檣上帆，隨風(fēng)豈舒捲。〕， 〔青山白云際，綠樹(shù)幽人廬?！?， 〔松響風(fēng)忽來(lái)，泉流雨初歇。〕， 〔高帆天際遙，獨(dú)雁云邊沒(méi)。〕， 〔群動(dòng)夜方息，白云亦孤還?！?，都從陶韋乘中來(lái)。

來(lái)復(fù) 復(fù)公富于題詠，并多感慨，所乏幽凈永思。《蘭若》云：〔楓林不驚虎臥石，山雨忽 來(lái)龍聽(tīng)經(jīng)?！愁H頗警拔。

一初 仁公嘗供事高皇帝。其為詩(shī)秀麗夐拔，如： 〔雞鳴谷口風(fēng)，木落溪上雨?！秤郑?〔夜壑有聲都是雨，春山無(wú)處不啼鵑?！?〔風(fēng)度鐘聲來(lái)北固，帆將燈影過(guò)揚(yáng)州。〕 〔虎石半銷金氣盡，翠崖中斷劍池開(kāi)?！?〔溪雨初晴云更折，湖霜未落草猶青?！晨刹敉辽徎ǎ蔷b約含空之語(yǔ)。

機(jī)先、妙聲 并洪永間高僧?！睹饕簟匪d機(jī)有《虎丘》，聲有《榆城》，各一二首，未脫元調(diào)。 聊備品中一流。

浪琦、溥洽、道源 《文纂》所載琦題贈(zèng)顧玉山二作。其與仲瑛游，亦是高逸沙門也。至洽之應(yīng)制《東橋 》，源之《吳江晚泊》，又琦之亞矣。

明秀 秀公所游，皆王陽(yáng)明孫太白鄭少谷沈石田輩，知是高流。其《雪江集》句，如： 〔朔風(fēng)吹斷雁，斜日照荒荊?！?〔津亭然夜火，江市膾鱸魚(yú)?！?〔世難還看劍，家貧不廢書(shū)?！秤郑?〔海郭清砧寒近搗，山樓短笛夜深吹?！忱w裁剿凈，如空際風(fēng)幡，迥出凡境，不減道 林思致。

魯山 獻(xiàn)吉云：〔魯山，秦人也。喜儒，嗜聲音。〕仲默亦云：〔讀書(shū)好詠，曠懷善談?！?余觀其《棲間集》，頗事行腳，嘗歷終南太行嶧岱間，良多勝致。其 〔越平吳亦盡，劍去水空流?！?， 〔寒蟬依樹(shù)響，秋蘚上階生。〕之句，亦自間雅。

果斌 余辛酉秋，寓半峰竹亭中，與斌公嘯詠者月馀。嘉其欣欣不倦，得遠(yuǎn)公雅致。其為詩(shī) ，多在中夕沉思苦索得之，就坐揮毫，非所能也。余謂：〔公作詩(shī)，如南能腰石碓米 已熟，但欠篩在?！畴m出一時(shí)調(diào)語(yǔ)，今觀集中尚堪播揚(yáng)。其七言是元調(diào)，意勝于格， 往往有逸趣。五言多有佳者，如： 〔鳥(niǎo)棲云外樹(shù)，龍護(hù)缽中蓮?！?〔谷響珠泉落，巖危草閣懸?！呈巧耱E語(yǔ)，亦皎然靈一之選。

方澤、方益 二方并小品藻才，初不詳歷。澤集中有《寄同學(xué)怡師住天目》，殆即是山僧也。其《 燕坐》云：〔物虛城是壑，心遠(yuǎn)地皆山?！澄镀湟糁?，是頓悟語(yǔ)。益初居聽(tīng)松，嘉中 住惠山寺。先輩嘗有買其山作宅兆者，訪益于泉上曰：〔師有新詠，得誦之?！骋媛?意答云：〔道人偶得『題竹有新句，聽(tīng)松無(wú)舊廬』之句?！乘鞈撊粌A意，咸嘉其深臻 。余少時(shí)屢與益劇談，其辭理俱爽，指靡不韻，才辯足以弘教者，不徒工為詩(shī)。惜其 稿盡零落，粗舉附于品末。