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韻字 五絶 822七絶 8299五律 1484七律 2323五排 30七排 3 3991四言 446六言 433古體 50778樂府 584 58 347 183辭賦 45琴操 14 81其他 489聯(lián) 461
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契此 ? - 917 一首
宋人著作中所載唐五代神仙鬼怪詩 三首
居遁 835 - 923 四首
龐蘊 八首
文偃 864 - 949 一首
景岑 一首
法達 一首
道世 二首
劉克莊 1187 - 1269 一首
僧義翔 一首
吳恂 一首
張商英 1043 - 1122 一首
汪晫 1162 - 1237 一首
詹榮 一首
釋義青 1032 - 1083 三首
釋了元 1032 - 1098 一首
其十一 五代十國初 · 契此
關(guān)非內(nèi)外絕中央,禪思宏深體大方。
究理窮玄消息盡,更有何法許參詳?
面上無瞋供養(yǎng)具,口里無瞋吐妙香。
心里無瞋是珍寶,無染無垢是真常(同前)。
撞來好個寄生囊(同前)。
清凈明珠戒,莊嚴佛道場。
身作如來相,心為般若王。
愿早登蓮座,口放大圓光。
廣照無邊界,為佛作橋梁。
開大毗尼藏,名傳戒定香。
自體如如任運常,因茲行歇在三湘。
雙眉無用是毫相,說處無分舌廣長。
頂相擬求終不見,應(yīng)緣同谷不違方。
此門別處無尋路,祇有休心更廝當。
將心除妄妄難忘,不體玄微事轉(zhuǎn)忙。
未了祇言如來秘,覺后方知不覆藏。
萬般施設(shè)不如常,又不驚人又久長。
如常恰似秋風至,無意涼人人自涼(又見《祖堂集》卷八。)
取空是取色,取色色無常。
色空非我有,端坐見家鄉(xiāng)。
一種學(xué)事業(yè),亦來登選場。
祇緣口義錯,落第在他鄉(xiāng)。
慚愧好心王,生在蓮華堂。
恒持般若劍,終日帶浮囊。
常懷第一義,外國賴恩光。
五百長者子,相隨歸故鄉(xiāng)。
人有五般花,花蘭變成香。
氤氳滿故宅,供養(yǎng)本爺娘。
有人見不識,報道十月桑。
外塵一念愛,合成五色囊。
囊中起三柱,柱上有千梁。
梁變成地獄,地獄作天堂。
緣個一群賊,自作自消亡。
縱令存草命,何時還故鄉(xiāng)?
文字說定慧,定慧是爺娘。
何不依理智,逐色在他鄉(xiāng)。
早須歸大宅,孝順見爺娘。
知余轉(zhuǎn)般若,見余轉(zhuǎn)金剛。
合掌恭敬了,不動見空王。
亦勝身命施,亦勝坐天堂。
亦勝五臺供,亦勝求西方。
于住而無住,其福不可量。
有為如夢幻,無相契真常。
識若不受塵,心亦不顛狂。
妙智作心師,名為破有王。
須臾證六度,動用五種香。
此即真極樂,亦是真西方。
釋迦無量壽,同居此道場。
世間最上事,唯有修道強。
若悟無生理,三界自消亡。
蘊空妙德現(xiàn),無念是清涼。
此即迷陀土,何處覓西方。
教君殺賊法,不用苦多方。
慧劍當心刺,心亡法亦亡。
心亡極樂國,法亡即西方。
賊為象馬用,神自作空王。
喪時光,藤林荒。
人意,滯肌尪。
⑴ 《僧寶傳》作「徒」
摩訶般若照,解脫甚深香。
法身寂滅體,三一理圓常。
欲識功齊處,此名常寂光
⑴ 《景德傳燈錄》作「深」,《五燈會元》作「法」
⑵ 《祖堂集》卷十七、《景德傳燈錄》卷十、《五燈會元》卷四。
唐 · 法達
經(jīng)誦三千部,曹溪一句亡。
未明出世旨,寧歇累生狂。
羊鹿牛權(quán)設(shè),初中后善揚。
誰知火宅內(nèi),元是法中王。
按:見《景德傳燈錄》卷五、《六祖大師法寶壇經(jīng)》
令月建清齋,佳辰召無強(一作「疆」)。
四部依時集,七眾會升堂。
蕭條清梵舉,哀宛(一作「怨」)動宮商。
香氣騰空上,乘風散遐方。
嘆德研沖邃,詞辯暢玄芳。
折煩呈妙句,臨時拆婉章。
緇素相依托,財法發(fā)神光。
神田今夕滿,恩慧(一作「惠」)導(dǎo)存亡
⑴ 見同書卷五《受請部》。注一作者為《法苑珠林》卷一百九之異文。
封迷昏暗久,徘徊夢里藏。
心塵既未洗,怖沾甘露漿。
慈顏發(fā)暉曜,燭我見朝陽。
忽逢善知友,開導(dǎo)益神光。
稍悟心澄靜,方厭俗蒼茫。
緇徒既肅肅,法侶亦鏘鏘。
見者心歡喜,歸誠向道場。
若存信邪倒,來苦未何殃(見同書卷二九《大乘部》。)
六言偈四首 其三 (1268年5月) 南宋 · 劉克莊
天帝釋宰元化,阿修羅坐道場。
邀鳳翔迎骨禮,受金輪補缽莊。
⑴ 原作輕,據(jù)馮本改
宋 · 僧義翔
時人號我作郭郎,蓋緣為事沒著量。
傀儡弄罷收歸籠,自有傍人說短長。
⑴ 《輿地紀勝》卷五引《夷堅己志》 《輿地紀勝》:僧義翔師侄久游諸方,歸數(shù)月,翔忽封鐍其室,語侄曰:我暫出,如一月外弗回,汝則啟門,至期,侄開視,但有一大籠,題志甚嚴,乃翔手跡。發(fā)之,則翔跏趺其中,死矣。前有紙一幅,書偈云云。
中無門戶四無旁,學(xué)者徒勞捉影忙。
珍重故園千古月,夜來依舊不曾藏。
五老機緣共一方,神鋒各向袖中藏。
明朝老將登壇看,便請橫矛戰(zhàn)一場。
春去人間日正長,天工催促綠陰忙。
古槐高柳爭新意,自是無人知底涼。
宋 · 詹榮
木魚原來無肚腸,聲聲喚我出鑊湯。
佛法原來無多子,王婆頭上戴丁香。
⑴ 宋曾季貍《艇齋詩話》 《艇齋詩話》:饒節(jié),撫州人,祝發(fā)名如璧。有一仆曰詹榮,亦撫人,璧攜之以行。一日因打木魚,先悟道,作頌云云,遂亦祝發(fā),名如圭。璧反于其仆處有省。
行盡千山路轉(zhuǎn)高(原注:莫將有限趁無窮。),肯歸方憶舊云房(原注:熟境難忘處,堤防落大功。)。
貪尋古調(diào)單于曲(原注:若將耳聽終難會。),暨蹉胡家一韻長(原注:眼里聞聲方得知。)。
一家有事百家忙(原注:堪嘆堪悲。),春暖才回草自長(原注:節(jié)氣不相饒。)
東嶺月分西澗水(原注:清光何處無。),菊殘猶自候重陽(原注:淵明歸去后,千古漫傷情。)。
月皎青松鶴夢長(原注:尚高夢中說要。),碧云丹桂掛羚羊(原注:沒蹤跡斷消息。)。
嚴高碧仞千峰雪(原注:高著眼看。),石筍生條半夜霜(原注:別是一般春色。)。
北宋 · 釋了元
趙州當日少謙光,不出三門見趙王。
爭似金山無量相,大千都是一禪床(宋阮閱《詩話總龜》后集卷四四)