| ⑴ 以上元伊世珍《瑯環(huán)記》卷中引《謝氏詩源》 ⑴ 見《日本古典文學大系》七三冊收日人藤原公任一○一八年左右纂《和漢朗詠集》卷下《祝》。 ⑴ 熙載婢妾甚多，不為防閑，往往私出侍客，客賦詩云云。見《南唐近事》 ⑴ 宋韓維《南陽集》卷四《次韻和平甫同介甫當世過飲見招》詩注 蘇轍：予兄子瞻謫居儋耳，瓊州逸士姜唐佐往從之游，氣和而言邁，有中州士人之風。子瞻愛之，贈之詩曰：“滄海何曾斷地脈，白袍端合破天荒。”且告之曰：“子異日登科，當為子成此篇。”君游廣州州學，有名學中。崇寧二年正月，隨解過汝南，以此句相示。時子瞻之喪再逾歲矣。
按：以上宋周密《浩然齋雅談》卷中 ⑴ 自注：以松子、胡桃、蜜作湯，謂之佞湯；以炭末、乳香、蜜作濕香，謂之廉香。 宋劉才邵《杉溪居士集》卷三《和丁浚明戲蕭濟夫》注引 《杉溪居士集》注：《華嚴》十行中菩薩，欲治世間多不善行，故示威嚴，自化其身作無厭足王，使見者恐怖，懼而不犯。信臣云濟夫目孺人為觀音，而浚明末句云云，此必有所聞也。
⑴ 宋文瑩《湘山野錄》卷下 《湘山野錄》：真宗國恤，蔭補子弟當齋郎、挽郎之職。李維凡兩日詣中書堂求免某子挽鐸之執(zhí)。丁謂允諾，李拜謝，戲謂丁曰：“昨日并今日，齋郎與挽郎?！鄙w言兩日伺之。丁應聲云云，滿座服其敏捷。 |
