見說九華峰上寺，日宮猶在下方開。 其中幽境客難到，請為詩中圖畫來。 ① （一作從宴桃花園詠桃花應制）。（一作趙彥伯詩） 引用典故：西王母 東方小兒 紅萼競燃（一作妍）春苑曙，粉茸新吐（一作向）御筵開。 長年愿奉西王母（一作宴），近侍慚無東朔才。 嶺上青松手自栽，已能蒼翠映莓苔。 歲寒本是君家事，好送清風月下來。 ① 《紀事》云：“高湘侍郎南遷歸闕，途次連江。連州邵安石以所業(yè)獻，遂挈至輦下，湘主文，安石擢第，碣賦《東都望幸》刺之?！?/div> 懶脩珠翠上高臺，眉月連娟恨不開。 縱使東巡也無益，君王自領美人來。 評注（點擊查看或隱藏評注） 應對詼諧路亦開，漢家天子日招徠。 當時惟有膠西相，不向平津閤里來。 石室千年不復開，庭花無語委蒼苔。 席間舊客惟枚叟，白發(fā)重將屐齒來。 力薦資深入柏臺，獨延吉甫客翹材。 如何歲晚鐘山寺，只見黃州副使來。 上水船須寸寸挨，摩挲空腹愧非才。 熱瞞舍下癡兒女，道是先生視草來。 君家池上幾時栽，千樹玲瓏亦富哉。 荷盡菊殘秋欲老，一年佳處眼中來。 昨日土墻當面立，今朝竹牖向陽開。 此心若道（考異：一作謂）無通塞，明暗何緣有去來。 ① 按：朱熹訓蒙詩，世多以為偽。然《宋人集》甲編收有徐經孫《徐文惠存稿》，其卷三《黃季清注朱文公訓蒙詩跋》引熹自序稱：乃病中默誦四書有所思之作。證諸《朱文公文集》卷二已收《困學》等六首，《永樂大典》卷五四一有《中庸》一首，《八瓊室金石補正》卷八三有《觀瀾》真跡一首，足證非偽。徐跋又云：《訓蒙》凡九十八首。今考清康熙間，鄭端編入《朱子學歸》為九十九首。其中，《情》一首，已見《朱文公文集》卷六，題作《送林熙之》五首之三，顯非《訓蒙》詩。剔除，則恰合徐跋所云首數和目次。又，朱玉亦將《訓蒙》百首編入《朱子大全文集類編·詩集補遺》。鄭本溢出朱本者為三首，朱本溢出鄭本者凡五首，其中《仰思》二首已見文集；因鄭本較朱本文字略勝，故依鄭本錄入，必要處出校，朱本溢出三首附錄于后，文集已有六首并刪。 孩提自幼（朱本作然）良知發(fā)，此日（朱本作亦）心蒙尚未開。 既壯蒙開趨物（朱本作超萬）欲，良心反喪亦哀哉。 |
