(形聲。從車,甫聲。本義:車旁橫木。輔所以益輻,使之能重載)
• 同本義
  • 輔，人頰車也。——《說文》。按，當(dāng)作木夾車也。
  • 若車之有輔?！秴问洗呵铩?quán)勛》
  • 輔，小木?！稜栄拧贰０?，車輔木之小者。
  • 其車既載，乃棄爾輔?！?a href='Query.aspx?type=poem&id=300' target='_blank'>《詩·小雅·正目》
又如：輔材(制作車輪外旁夾轂的直木材料)
• 助手
  • 夫?qū)⒄邍o也?！秾O子·謀攻》
• 面頰
  • 諺所謂“輔車相依，唇亡齒寒”者，其虞、虢之謂也?！蹲髠鳌べ夜迥辍?。杜預(yù)注：“輔，頰輔；車，牙車。”
又如：輔牙(頰輔和牙床。比喻相互倚助);輔車(頰輔與牙床);輔頰(上頜與面頰。泛指面頰)
• 人的頰骨
  • 團(tuán)輔圓頤，菡萏芙蓉。——《周小史》
• 舊指京城附近的地方
  • 公一女，嫁為畿輔某官某妻?！?span id="tlhrd5f" class='label'>明·崔銑《記王忠肅公翱三事》
  • 衡少善屬文，游于三輔?！逗鬂h書·張衡傳》
又如：漢代的“三輔”、“六輔”;輔墻(內(nèi)墻)
• 星名。如：輔星，視星等為4.03等，即大熊座第80號星，大熊座S星(北斗七星第六顆星的伴星);輔湛(輔星沉沒。輔：星名)
• 姓

• 佐助，從旁幫助
  • 覽民德焉錯輔。——《楚辭·離騷》
  • 士倉又輔之?！稇?zhàn)國策·秦策五》
  • 輔周則國必強(qiáng)，輔隙則國必弱?！秾O子·謀攻》
  • 愿夫子輔吾志，明以教我?！睹献印ち夯萃跎稀?/li>
又如：輔翼(輔佐；幫助);輔弼(輔佐；幫助);輔世(輔助世人);輔臣(輔助的臣子);輔成(助成)
• 護(hù)衛(wèi)
  • 城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。——唐·王勃《杜少府之任蜀州》
• 通“捕”(bǔ)。捕捉
  • 圣人能輔時，不能違時?！豆茏印ぐ匝浴?/li>

• 《廣韻》扶雨切《五音集韻》父雨切，??音??。
• 《說文》人頰骨也?！?a target='_blank'>易·咸卦》咸其輔頰舌。《註》輔，上頷也。《左傳·僖五年》輔車相依。
• 又《正韻》車輔，兩旁夾車木也。《詩·小雅》乃棄爾輔。《疏》輔以佐車，可解脫之物。今人縛杖于輻，以孩輔車也。
• 又《廣韻》毗輔，相助也，弼也?！对鲰崱贩鲆?。《易·泰卦》輔相天地之宜。《書·說命》朝夕納誨，以輔臺德。
• 又以物相將曰輔?！?a target='_blank'>周禮·地官》鄕大夫以旌節(jié)輔令則達(dá)之?！对]》民雖以徵令行，其將之者無節(jié)，則不得通。
• 又四輔，官名?！?a target='_blank'>禮·文王世子》設(shè)四輔?！对]》謂師、保、疑、丞也。
• 又府史胥徒亦謂之輔。《周禮·天官·大宰》置其輔?！对]》庶人在官者也。
• 又《韻會》四輔，星名。所以輔佐北極。
• 又三輔，郡名。漢京兆、左馮翊、右扶風(fēng)。
• 又輔氏，地名?！?a target='_blank'>左傳·宣十五年》秦伐晉，次于輔氏。
• 又龍輔，玉名?！?a target='_blank'>左傳·昭二十九年》公使獻(xiàn)龍輔于齊侯。
• 又姓。晉智果別族爲(wèi)輔氏。
• 考證：〔《詩·小雅》無棄爾輔。《註》輔以佐車，可解脫之物。今人縛杖于輻，防輔之脫也?！?/li>
• 謹(jǐn)照原文無棄改乃棄。註改疏。防輔之脫改以孩輔車。

清代 段玉裁《說文解字注》

春秋傳曰。輔車相依。凡許書有不言其義徑舉經(jīng)傳者。如？下云詞之？矣、鶴下云鶴鳴九皋聲聞于天、艴下云色艴如也、絢下云詩云素以爲(wèi)絢兮之類是也。此引春秋傳僖公五年文。不言輔義者、義已具於傳文矣。小雅正月曰。其車旣載。乃棄爾輔。傳曰。大車旣載。又棄其輔也。無棄爾輔。員于爾輻。傳曰。員、益也。正義云。大車、牛車也。爲(wèi)車不言從輔。此云棄輔、則輔是可解脫之物。葢如今人縛杖於輻以防輔車也。今按呂覽權(quán)勳篇曰。宮之奇諫虞公曰。虞之與虢也。若車之有輔也。車依輔。輔亦依車。虞虢之勢是也。此卽詩無棄爾輔之說也。合詩與左傳則車之有輔信矣。引申之義爲(wèi)凡相助之偁。今則借義行而本義廢。尠有知輔爲(wèi)車之一物者矣。人部曰。俌、輔也。以引申之義釋本義也。今則本字廢而借字行矣。面部曰。?頰車也。面?自有本字。周易作輔、亦字之叚借也。今亦本字廢而借字行矣。春秋傳輔車相依、許廁之於此者、所以說輔之本義也。所以說左氏也。謂輔與車必相依倚也。他家說左者以頰與牙車釋之。乃因下文之唇齒而傅會耳。固不若許說之善也。從車。甫聲。扶雨切。五部。人頰車也。小徐本箸此四字於甫聲下。與上文意不相應(yīng)。又無一曰二字以別爲(wèi)一義。知淺人??謂引傳未詮而增之也。面部旣有?頰也之文。則必不用借義爲(wèi)本義矣。若大徐本移輔篆於部末。解曰。人頰車也。從車、甫聲。而無春秋傳曰輔車相依八字。輔非眞車上物。廁末似合許例。然無解於面部業(yè)有?篆也。校許宜刪去四字。