漢語字典臺(tái)繁體或異體字:臺(tái)臺(tái)檯颱 拼音:tāi 韻部:灰
拼音:tái 韻部:灰 〈名〉
〈名〉
〈名〉
〈名〉
康熙字典臺(tái)
説文解字臺(tái) 清代 段玉裁《說文解字注》 說也。臺(tái)說者、今之怡悅字。說文怡訓(xùn)和。無悅字。今文尙書。舜讓于德不臺(tái)。見漢書王莽傳、班固典引。而五帝本紀(jì)本之作舜讓于德不臺(tái)懌。自序曰。唐堯遜位、虞舜不臺(tái)?;葜珈B、諸呂不臺(tái)。皆謂不爲(wèi)百姓所悅也。古文禹貢。袛臺(tái)德先。鄭注。敬悅天子之德旣先。從口。?聲。與之切。一部。按湯誓、高宗彤日、西伯戡黎皆云如臺(tái)。殷本紀(jì)皆作柰何。釋詁臺(tái)予同訓(xùn)我。此皆以雙聲爲(wèi)用。何予臺(tái)三字雙聲也。 臺(tái)清代 段玉裁《說文解字注》 觀四方而高者也。釋名曰。觀、觀也。於上觀望也。觀不必四方。其四方獨(dú)出而高者、則謂之臺(tái)。大雅。經(jīng)始靈臺(tái)。釋宮、毛傳曰。四方而高曰臺(tái)。傳意高而不四方者則謂之觀、謂之闕也。釋名。臺(tái)、持也。築土堅(jiān)高能自勝持也。古臺(tái)讀同持。心曰靈臺(tái)。謂能持物?;茨献?。其所居神者、臺(tái)??以游大淸。注。臺(tái)、持也。又臺(tái)無所鑒、謂之狂生。注。臺(tái)、持也。此皆作臺(tái)自可通?;蜃鞴盼奈?。古文握與臺(tái)形相似。從至。從高省。與室屋同意。按臺(tái)不必有屋。李巡注爾雅曰。臺(tái)上有屋謂之謝。然則無屋者謂之臺(tái)。築高而已。云與室屋同意者、室屋篆下皆云從至者所止也。是其意也。?聲。徒哀切。一部。 |