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鯤化 鯤鵬變化 鯤鵬化 鹍化 鵬化
典出《莊子集釋》卷一上〈內(nèi)篇·逍遙游〉～2～
- 北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是烏也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。齊諧者，志怪者也。諧之言曰：「鵬之徙于南冥也，水擊三千里，扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！挂榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也亦若是，則已矣。且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則...[詳細]
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- 三千初擊浪，九萬欲摶空。
- 北闕馳心極，南圖尚旅游。
- 鵬化四溟歸碧落，鶴棲三島接青霞。
劍化 牛斗變化
典出《晉書》卷三十六〈張華列傳〉～075～
- 初，吳之未滅也，斗牛之間常有紫氣，道術(shù)者皆以吳方強盛，未可圖也，惟華以為不然。及吳平之后，紫氣愈明。華聞豫章人雷煥妙達緯象，乃要煥宿，屏人曰：「可共尋天文，知將來吉兇?！挂虻菢茄鲇^。煥曰：「仆察之久矣，惟斗牛之間頗有異氣?！谷A曰：「是何祥也？」煥曰：「寶劍之精，上徹于天耳。」華曰：「君言得之。吾少時有相者言，吾年出六十，位登三事，當?shù)脤殑ε逯?。斯言豈效與！」因問曰：「在何郡？」煥曰：「在豫章豐城。...[詳細]
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- 負戶愁讀書，劍光忿沖斗。
- 牛斗之氣，蓄于昆溪。
- 幽匣獄底埋，神人水心守。本是稽泥淬，果非雷煥有。
碧化
典出《莊子集釋》卷九上〈雜篇·外物〉～920～
- 外物不可必，故龍逢誅，比干戮，箕子狂，惡來死，桀紂亡。人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍員流于江，萇弘死于蜀，藏其血三年而化為碧。唐·成玄英疏：「碧，玉也。子胥萇弘，外篇己釋。而言流江者，忠諫夫差，夫差殺之，取馬皮作袋，為鴟鳥之形，盛伍員尸，浮之江水，故云流于江。萇弘遭譖，被放歸蜀，自恨忠而遭譖，遂刳腸而死。蜀人感之，以匱盛其血，三年而化為碧玉，乃精誠之至也。」
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- 萇弘未死時，應無此顏色。
- 傭刓抱水含滿唇，暗灑萇弘冷血痕。
- 秋墳鬼唱鮑家詩，恨血千年土中碧。
猿鶴化
典出《藝文類聚》卷九十五
- 晉·葛洪《抱樸子》：「周穆王南征，一軍皆化，君子為猿為鶴，小人為蟲為沙?！梗〒?jù)《藝文類聚》卷九十五引）
例句：
- 君子變猿鶴，小人為沙蟲。
- 穆昔南征軍不歸，蟲沙猿鶴伏以飛。
桔性應化 橘性應化
典出《晏子春秋》卷六〈內(nèi)篇雜下·楚王欲辱晏子指盜者為齊人晏子對以橘〉～392～
- 晏子將至楚，楚聞之，謂左右曰：「晏嬰，齊之習辭者也，今方來，吾欲辱之，何以也？」左右對曰：「為其來也，臣請縛一人，過王而行，王曰：『何為者也？』對曰：『齊人也?！煌踉唬骸汉巫俊辉唬骸鹤I?！弧龟套又粒踬n晏子酒，酒酣，吏二縛一人詣王，王曰：「縛者曷為者也？」對曰：「齊人也，坐盜?！雇跻曣套釉唬骸庚R人固善盜乎？」晏子避席對曰：「嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然...[詳細]
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- 渡江之橘踰汶貉，反時易性安能長。
- 未勝晏子江南橘，莫比潘家大谷梨。
- 橘性行應化，蓬心去不安。
渡江龍化
典出《晉書》卷二十八〈五行中志·言不從·詩妖〉～845～
- 太安中，童謠曰：「五馬游渡江，一馬化為龍?！购笾性髞y，宗藩多絕，唯瑯邪、汝南、西陽、南頓、彭城同至江東，而元帝嗣統(tǒng)矣。
小兒造化
典出《新唐書》卷二百一〈文藝列傳上·杜審言〉～5736～
- 初，審言病甚，宋之問、武平一等省候何如，答曰「甚為造化小兒相苦，尚何言？然吾在，久壓公等，今且死，固大慰，但恨不見替人」云。少與李嶠、崔融、蘇味道為文章四友，世號「崔、李、蘇、杜」。融之亡，審言為服緦云。
淮王羽化
典出《漢書》卷四十四《淮南王傳》
- 淮南王安為人好書，鼓琴，不喜弋獵狗馬馳騁，亦欲以行陰德拊循百姓，流名譽。招致賓客方術(shù)之士數(shù)千人，作為《內(nèi)書》二十一篇，《外書》甚眾，又有《中篇》八卷，言神仙黃白之術(shù)，亦二十馀萬言。……上使宗正以符節(jié)治王。未至，安自刑殺。
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- 漫作琉璃碗，淮王誤合丹。
- 漢主存仙要，淮南愛道機。
- 梁國深文雅，淮王愛道仙。
魯恭化
典出《后漢書》卷二十五〈卓魯魏劉列傳·魯恭〉
- 建初七年，郡國螟傷稼，犬牙緣界，不入中牟。河南尹袁安聞之，疑其不實，使仁恕掾肥親往廉之。恭隨行阡陌，俱坐桑下，有雉過，止其傍。傍有童兒，親曰：「兒何不捕之？」兒言「雉方將雛」。親瞿然而起，與恭訣曰：「所以來者，欲察君之政跡耳。今蟲不犯境，此一異也；化及鳥獸，此二異也；豎子有仁心，此三異也。久留，徒擾賢者耳。」還府，具以狀白安，是歲，嘉禾生恭便坐廷中，安因上書言狀，帝異之。
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- 都忘醉后逢廉度，不省歸時見魯恭。
- 老人驂馭往，童子狎雛嬉。
- 別曲鸞初下，行軒雉尚過。
文翁儒化
典出《漢書》卷八十九〈循吏列傳·文翁〉～3625～
- 文翁，廬江舒人也。少好學，通春秋，以郡縣吏察舉。景帝末，為蜀郡守，仁愛好教化。見蜀地辟陋有蠻夷風，文翁欲誘進之，乃選郡縣小吏開敏有材者張叔等十馀人親自飭厲，遣詣京師，受業(yè)博士，或?qū)W律令。減省少府用度，買刀布蜀物，赍計吏以遺博士。數(shù)歲，蜀生皆成就還歸，文翁以為右職，用次察舉，官有至郡守刺史者。又修起學官于成都市中，招下縣子弟以為學官弟子，為除更繇，高者以補郡縣吏，次為孝弟力田。常選學官僮子，使在便坐...[詳細]
物化
典出《莊子集釋》卷一下〈內(nèi)篇·齊物論〉～2～
- 昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化。唐·成玄英疏：「夫新新變化，物物遷流，譬彼窮指，方茲交臂。是以周蝶覺夢，俄頃之間，后不知前，此不知彼。而何為當生慮死，妄起憂悲！故知生死往來，物理之變化也?！?/li>
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