人物簡(jiǎn)介
齊州山荏人。出家居人頭山??草寺。寺即宋之求那跋摩。所立道場(chǎng)也。至湛而規(guī)模猶未替。湛于法華專務(wù)誦持。將終之日。梁沙門寶志懸知之。謂武帝曰。今日北方山荏縣人頭山??草寺。須陀洹果圣僧入滅矣。揚(yáng)都道俗聞之。莫不北向致禮。故湛之終也。寂然掩息。馀無(wú)病惱。獨(dú)于兩手各屈一指而已。識(shí)者以為西竺誠(chéng)于此驗(yàn)所證果位。蓋謂一指初果。二指則二果也。是知湛寔初果云。筑塔人頭山。其石灰泥土。雖鳥(niǎo)獸莫污蔑。續(xù)高僧傳·卷第二十八 讀誦篇第八
釋志湛。齊州山荏人。是朗公曾孫之弟子也。立行純厚。省事少言。仁濟(jì)為務(wù)。每游諸禽獸而群不為亂。住人頭山邃谷中銜草寺。寺即宋求那跋摩之所立也。讀誦法華用為常業(yè)。將終之日。沙門寶志奏梁武曰。北方山荏縣人住今銜草寺須陀洹果圣僧者今日入涅槃。楊都道俗聞志此告。皆遙禮拜。故湛之亡也。寂無(wú)馀惱。端然氣絕。兩手各舒一指。有西天竺僧解云。若二果者舒兩指。驗(yàn)湛初果也。還收葬于人頭山。筑塔安之。石灰泥涂。鳥(niǎo)狩不敢凌污。今猶存焉又范陽(yáng)五侯寺僧。失其名。常誦法華。初死之時(shí)權(quán)殯堤下。后遷改葬。骸骨并枯惟舌不壞。雍州有僧亦誦法華。隱于白鹿山。感一童子常來(lái)供給。及死置尸巖下。馀骸枯朽惟舌如故。齊武成世。并州東看山側(cè)有人掘地。見(jiàn)一處土其色黃白。與旁有異。尋見(jiàn)一物狀如兩唇。其中有舌鮮紅赤色。以事聞奏。帝問(wèn)諸道人。無(wú)能知者。沙門大統(tǒng)法上奏曰。此持法華者。六根不壞報(bào)耳。誦滿千遍其徵驗(yàn)乎。乃敕中書(shū)舍人高珍曰卿是信向之人。自往看之必有靈異。宜遷置凈所設(shè)齋供養(yǎng)。珍奉敕至彼。集諸持法華沙門。執(zhí)爐潔齋。繞旋而咒曰。菩薩涅槃年代已遠(yuǎn)。像法流行奉無(wú)謬者。請(qǐng)現(xiàn)感應(yīng)。才始發(fā)聲。此之唇舌一時(shí)鼓動(dòng)。雖無(wú)響及而相似讀誦。諸同見(jiàn)者莫不毛豎。珍以狀聞。詔遣石函藏之遷于山室云。又元魏北代。乘禪師者。受持法華精勤匪懈。命終托河?xùn)|??氏為第五子。生而能言。自陳宿世不愿處俗。其父任北肆州刺史。隨任便往中山七帝寺。尋得本時(shí)弟子。語(yǔ)曰。汝頗憶從我度水往狼山不。乘禪師者我身是也。房中靈幾可速除之。父母恐其出家。便與納室。爾后便忘宿命之事。而常興厭離。端拱靜居。又太和初年。代京閹官自慨刑馀。不逮人族。奏乞入山修道。有敕許之。乃赍一部花嚴(yán)。晝夜讀誦禮悔不息。夏首歸山。至六月末。髭鬢盡生復(fù)丈夫相。還狀奏聞。高祖信敬由來(lái)。忽見(jiàn)驚訝更增常日。于是大代之國(guó)花嚴(yán)一經(jīng)因斯轉(zhuǎn)盛。并見(jiàn)侯君素旌異記。
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【生卒】：489—514 【介紹】： 北齊宗室，字仁堅(jiān)。武成帝第五子，封北平王。沉審寬恕，甚得帝心。位司州牧、京畿大都督，兼尚書(shū)令。帝行幸，總留臺(tái)事。后主(高緯)忌之，系之于獄，奪其留后權(quán)。
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【生卒】：501—562 【介紹】： 北齊代郡平城人。高歡妻。子高洋廢東魏孝靜帝，自立，建北齊，尊為皇太后。高洋死，廢帝即位，尊為太皇太后。尚書(shū)令楊愔等受遺詔輔政，疏忌諸王。密與子高演及諸大將定策殺愔，廢高殷，立孝昭帝。孝昭帝死，又下詔立高湛為帝(武成帝)。
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【介紹】： 北齊丹陽(yáng)人。徐雄子。善醫(yī)術(shù)，解天文，言談滑稽。初仕梁，后隨蕭綜入魏。東魏孝靜帝天平中，為高歡征赴晉陽(yáng)，得禮遇。武定四年轉(zhuǎn)秘書(shū)監(jiān)，為楊愔所排。齊代魏，之才為高洋弄臣。以善醫(yī)術(shù)，雖有外任，輒被征還。歷事文宣、孝昭、武成、后主諸帝，以戲狎得寵。累官尚書(shū)令，封西陽(yáng)郡王。卒年八十。謚文明。
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【生卒】：509—582 【介紹】： 北齊右北平無(wú)終人，字子烈。好學(xué)能文，時(shí)人稱“能賦能詩(shī)陽(yáng)休之”。魏孝莊帝立，累遷太尉記室參軍。節(jié)閔帝普泰中，與魏收等同修國(guó)史。后歸高歡。東魏孝靜帝武定二年，除中書(shū)侍郎，參掌詔命。歷給事黃門侍郎、幽州大中正。文宣帝天保初，除散騎常侍。孝昭帝皇建初，嘗訪政術(shù)于休之，答以明賞罰，慎官方，禁淫侈，恤民患，為政教之先。后主天統(tǒng)初，為光祿卿，尋除吏部尚書(shū)。選用之人，時(shí)稱才地俱允。武平初官尚書(shū)右仆射，領(lǐng)中書(shū)監(jiān)。齊亡，入周，歷納言中大夫、太子少保，除和州刺史。隋文帝開(kāi)皇二年罷任。撰《幽州人物志》。全隋文·卷九
休之字子烈，右北平無(wú)終人，魏前軍將軍固子，為州主簿。孝昌中，避亂入都。孝莊時(shí)，累遷冠軍長(zhǎng)史。孝武時(shí)，出為驃騎賀拔勝荊州長(zhǎng)史。隨府轉(zhuǎn)行軍右丞、南道軍司，從勝奔梁。天平中，還魏，為齊文襄開(kāi)府主簿，隨府轉(zhuǎn)行臺(tái)郎中。元象初，封新泰縣伯。武定中，累遷中軍將軍、幽州大中正兼侍中。齊受禪，除散騎常侍，別封始平縣男。歷事文宣、廢帝、孝昭、武成、后主，至尚書(shū)右仆射，封燕郡王。齊亡入周，除開(kāi)府儀同，歷納言、中大夫、太子少保。大象末，進(jìn)位上開(kāi)府，除和州刺史，至隋開(kāi)皇二年免。卒于洛陽(yáng)，年七十四。有《幽州古今人物志》三十卷、《集》三十卷。
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全北齊文·卷二【生卒】：511—560 【介紹】： 北齊恒農(nóng)華陰人，字遵彥，小名秦王。楊津子。幼有清譽(yù)。北魏孝莊帝永安初拜通直散騎侍郎。爾朱氏專政，盡誅其族，亡匿累載。后投高歡，署行臺(tái)郎中，轉(zhuǎn)大行臺(tái)右丞，文檄教令，皆自愔出。后懼罪，變姓名為劉士安，入田橫島，以講誦為業(yè)。歡征之，復(fù)授右丞。齊文宣帝時(shí)，尚太原長(zhǎng)公主，任以國(guó)政，累官尚書(shū)令、驃騎大將軍，封王、開(kāi)府。文宣帝死，愔輔高洋子高殷。高演、高湛合謀殺愔攻殷，演立為帝。
愔字遵彥，小名秦王，弘農(nóng)華陰人，魏司空津第四子，孝昌初以軍功除羽林監(jiān)，賜爵魏昌男，不拜，永安初為通直散騎侍郎，神武以為行臺(tái)郎中，轉(zhuǎn)行臺(tái)右丞，封華陰縣侯，遷給事黃門侍郎兼尚書(shū)吏部郎中，武定未超拜吏部尚書(shū)，加侍中衛(wèi)將軍，齊受禪，領(lǐng)太子少傅，別封陽(yáng)夏縣男，遷尚書(shū)右仆射開(kāi)府儀同三司，改封華山郡公，徙尚書(shū)令，拜特進(jìn)驃騎大將軍，封開(kāi)封王，乾明元年，為孝昭帝所誅，天統(tǒng)未追贈(zèng)司空。
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【介紹】： 北齊清河人，字彥玄。世為三齊大族。北魏末，官至中書(shū)侍郎。東魏孝靜帝興和三年，兼通直散騎常侍，使于梁。北齊文宣帝天保初，以議禪代，除給事黃門侍郎，加國(guó)子祭酒，直內(nèi)省，典機(jī)密。清儉勤慎，甚為文宣帝所知。武成帝將禪后主(高緯)，諫以為不可，出為南兗州刺史。后除中書(shū)令，加開(kāi)府，待詔文林館，監(jiān)撰新書(shū)。卒年六十六。
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【生卒】：522—605 【介紹】： 隋僧。趙郡平棘人，俗姓郝。年十一出家，登具前即通講《涅槃經(jīng)》。繼習(xí)律學(xué)，終習(xí)諸經(jīng)論，窮性體義，以華嚴(yán)為歸。北齊后主武成間，詔于太極殿講《華嚴(yán)經(jīng)》，時(shí)以為榮。北周時(shí)返俗。隋時(shí)仍為僧。文帝開(kāi)皇七年，詔征入京，謁帝于內(nèi)殿，為時(shí)六大德之一。卒于長(zhǎng)安空觀寺。新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二十二 義解科(二)
續(xù)高僧傳·卷第九 義解篇五趙國(guó)平棘郝氏子也。年十一出家。講涅槃即如法。既具戒品。而研究毗尼。久之受智論十地華嚴(yán)般若等經(jīng)論。年四十欲疏華嚴(yán)。然未易筆削。于是遁居鵲山。澗飲木食。謝絕塵累。以精思其義。而仰希圣證。為決所惑。忽夜聞空中有聲云。是是。齊武成請(qǐng)于太極殿開(kāi)闡。盛極一時(shí)。周廢教。因亦屏跡。隋初仍事薙染。化行東川。開(kāi)皇七年。詔六大德。俱赴京師謁見(jiàn)。于承明殿。敷揚(yáng)微奧。允恊上心。禮待殊渥。詔住空觀寺。沙門智穩(wěn)僧朗法彥等。請(qǐng)弘金剛般若論。藏標(biāo)異新理。統(tǒng)結(jié)辭義。言無(wú)浮汎。稟益之徒。皆崇敬焉。大業(yè)元年十一月二十九日。以疾卒。壽八十四。弟子奉遺命。陳尸林麓掩骼。修塔于終南山。沙門明則制文勒碑。
釋慧藏。姓郝氏。趙國(guó)平棘人。十一出家即流聽(tīng)視。未登冠具屢講涅槃。剖折深奇符契文旨。及律儀圓備更業(yè)毗尼。行等明珠解逾前達(dá)。未聽(tīng)智論十地華嚴(yán)般若等經(jīng)論博見(jiàn)之舉人誰(shuí)肯推。但深窮性體義難抑伏。皆仰謝高斷罕不師焉。年登不惑乃潛于鵲山。木食泉漿澄心玄奧。研詳雖廣而以華嚴(yán)為本宗。洞盡幽微未測(cè)邪正。仰托圣助希示是非。登即夜降靈感。空中聲言是是。既聞斯告因撰義疏。躬自傳揚(yáng)。絓預(yù)學(xué)流普皆餐揖。齊主武成降書(shū)邀請(qǐng)。于太極殿開(kāi)闡華嚴(yán)。法侶云繁士族咸集。時(shí)共榮之。為大觀之盛也。自爾專弘此部。傳習(xí)彌布。屬周毀經(jīng)道。刬跡人間。遷息煙霞保護(hù)承網(wǎng)。隋初開(kāi)法即預(yù)出家。講散幽旨?xì)w途開(kāi)悟。化自東川風(fēng)行草偃。行成達(dá)義德以誘仁。冰玉方心松筠等質(zhì)。故法雨常流仁風(fēng)普扇。致使道俗慶其來(lái)蘇。蒙心重其開(kāi)獎(jiǎng)。開(kāi)皇七年。文帝承敬德音遠(yuǎn)遣徵請(qǐng)。蒲輪既降無(wú)爽綸言。藏乘機(jī)立教利見(jiàn)大人。杖錫京輩仍即謁帝承明。亟陳奧旨。凡所陶誘允副天心。即六大德之一也。有敕加之殊禮。故二紀(jì)之內(nèi)四時(shí)不墜。后以般若釋論群唱者。多至于契賞皆無(wú)與尚。時(shí)有沙門智穩(wěn)僧朗法彥等。并京室德望神慧峰起。祖承舊習(xí)希奉新文乃請(qǐng)開(kāi)講金剛般若論。藏氣截云霞。智隆時(shí)烈。將欲救拯焚溺。即而演之。于時(shí)年屬秋方。思力虛廓。但控舉綱致。標(biāo)異新理。統(tǒng)結(jié)詞義。言無(wú)浮汎。故稟益之徒恐其聲止。皆崇而敬焉。以大業(yè)元年十一月二十九日。遘疾卒于空觀寺。春秋八十有四。臨終誠(chéng)心曠濟(jì)。累屬露骸。弟子奉謹(jǐn)遺訣。陳尸林麓。掩骸修塔。樹(shù)于終南山至相寺之前峰焉。立銘表德鐫于塔。后沙門明則為制碑文。見(jiàn)之別集。
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【生卒】：?—562 【介紹】： 北齊宗室，字仁英。高歡族弟。北齊文宣帝天保初，封平秦王。以討侯景有功，除領(lǐng)軍大將軍。天保末累遷尚書(shū)左仆射。文宣帝死，長(zhǎng)子高殷(廢帝)即位。與大臣楊愔等共受遺詔輔政。惜以常山王高演(孝昭帝)及長(zhǎng)廣王高湛(武成帝)威望先重，欲除之，與歸彥密謀，歸彥口許心違，馳告二王，愔遂為二王所殺。孝昭帝即位，歸彥彌見(jiàn)優(yōu)重。孝昭死，武成帝即位，進(jìn)位太傅，領(lǐng)司徒。以位居將相，發(fā)言陵侮，旁若無(wú)人，武成帝忌之，出為冀州刺史，不自安，據(jù)州反，被殺。
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【生卒】：523—573 【介紹】： 北齊渤海蓨人，字士光。封隆之侄。年十六，辟州主簿，釋褐秘書(shū)郎，歷太子舍人、中書(shū)舍人，孝昭帝皇建初，位秘書(shū)丞、散騎常侍、聘陳使主。還，坐事除名。后除并省吏部郎中、南陽(yáng)王友，赴晉陽(yáng)典機(jī)密。忤和士開(kāi)，因沉廢。祖珽輔政時(shí)，令入文林館。尋以本官兼尚書(shū)左丞，其所彈射，多承意旨。嘗伺后主意致與武成帝胡后私通之僧人曇獻(xiàn)于死。后以諫事被殺。
