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人物:
釋了徹
相關(guān)人物:
共 3 位
。
共 17 首
第 1 頁(yè)
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落魄歌
其一
金 ·
譚處端
我落魄,我落魄,渾身紙布為衣著。
擺手行來(lái)萬(wàn)事忘,且喜一身空索索。
饑時(shí)覓,困時(shí)睡,元初本住清涼地。
慧劍輝輝奪日光,無(wú)限邪魔皆遠(yuǎn)離。
樂(lè)真味,成真趣,邪徑荒涼我不去。
真靈剔正漸分明,超然走上煙霞路。
得真修,應(yīng)
了徹
,實(shí)即得時(shí)無(wú)可說(shuō)。
水晶宮殿鎮(zhèn)安閑,勘破春花與秋月。
按:整理自《古今圖書集成》靜功部
折桂令
元 ·
喬吉
怎生來(lái)寬掩了裙兒?
為玉削肌膚,香褪腰肢。
飯不沾匙,睡如翻餅,氣若游絲。
得受用遮莫害死,果誠(chéng)實(shí)有甚推辭?
干鬧了多時(shí),本是結(jié)發(fā)的歡娛,倒做
了
徹
骨
兒相思。
胡學(xué)士在北京聞?dòng)璨〖脑?shī)慰問(wèn)次韻奉酬
其六
明 ·
楊士奇
七言絕句
朝回清坐廣文氈,病起閒逃蘇晉禪。
了徹
六塵成夢(mèng)覺(jué),邇來(lái)三月已無(wú)眠。
用韻柬李岳東二首
(附書初晤道范不及詢先世蒙賜書始知之誠(chéng)夢(mèng)夢(mèng)矣適艤舟入村有豳風(fēng)老農(nóng)之事柚來(lái)刻入舴艋中且行且讀知翁于月窟天根探得其要領(lǐng)小叩小鳴大叩大鳴捷若桴鼓正非鈍根人所能得其堂奧也昔晦庵夫子口不譚禪而精入觀理康節(jié)濂溪研幾極深貫穿老氏之學(xué)吾儒
了徹
入神足以括囊二氏然象山陽(yáng)明二賢學(xué)者猶以禪學(xué)異端訾之方太史天資高朗少年登第不汨沒(méi)于聲華名利中獨(dú)能咨參此道誠(chéng)當(dāng)今之杰士矣觀其解入玄虛語(yǔ)通宗旨是誠(chéng)天資高明者所喜為馳驟也翁為斯文尊宿似宜導(dǎo)以踐脩造履之方格物窮理之實(shí)庶足以救乎今多引禪門語(yǔ)錄身?yè)砀薇榷谡劙追址撬詾楹髮W(xué)標(biāo)的也狂瞽一得思助高深別詩(shī)二首即用方太火韻以述鄙者惟大君子進(jìn)而終教之)
其一
明末清初 ·
彭孫貽
七言律詩(shī)
十年譚道謝聲聞,何處龍門價(jià)可增。
總向此中尋至要,不須教外論真乘。
緇玄異趣無(wú)岐正,朱陸同源有愛(ài)憎。
悟到微言忘萬(wàn)象,海天澹澹曉霞蒸。
用韻柬李岳東二首
(附書初晤道范不及詢先世蒙賜書始知之誠(chéng)夢(mèng)夢(mèng)矣適艤舟入村有豳風(fēng)老農(nóng)之事柚來(lái)刻入舴艋中且行且讀知翁于月窟天根探得其要領(lǐng)小叩小鳴大叩大鳴捷若桴鼓正非鈍根人所能得其堂奧也昔晦庵夫子口不譚禪而精入觀理康節(jié)濂溪研幾極深貫穿老氏之學(xué)吾儒
了徹
入神足以括囊二氏然象山陽(yáng)明二賢學(xué)者猶以禪學(xué)異端訾之方太史天資高朗少年登第不汨沒(méi)于聲華名利中獨(dú)能咨參此道誠(chéng)當(dāng)今之杰士矣觀其解入玄虛語(yǔ)通宗旨是誠(chéng)天資高明者所喜為馳驟也翁為斯文尊宿似宜導(dǎo)以踐脩造履之方格物窮理之實(shí)庶足以救乎今多引禪門語(yǔ)錄身?yè)砀薇榷谡劙追址撬詾楹髮W(xué)標(biāo)的也狂瞽一得思助高深別詩(shī)二首即用方太火韻以述鄙者惟大君子進(jìn)而終教之)
其二
明末清初 ·
彭孫貽
七言律詩(shī)
金蘭前代締交深,舊國(guó)云亡憶未真。
通籍重翻先世譜,論文久廢隱淪身。
青牛著述玄言少,白鹿宗風(fēng)講義新。
可許狂夫追洛社,行吟小句往來(lái)頻。
蝶戀花
其二
和蒼巖、西樵、阮亭、蛟門飲荔裳園演劇
明末清初 ·
龔鼎孳
鐵撥鹍弦眉總纈。
青史人豪,慷慨鳴奇節(jié)。
啼鴂一聲芳草歇。
仰天孤憤何由雪。
清淚樽前彈此闋。
不待悲秋,春夜銷魂絕。
世事到頭須
了徹
。
瓊樓正掛高寒月。
五十初度漫成
其一
(甲午)
清 ·
蔣士銓
七言律詩(shī)
昨非今是豈其然,轉(zhuǎn)境虛云后勝前。
一事無(wú)成由宿命,百年過(guò)半守吾天。
文章報(bào)國(guó)誰(shuí)能稱,菽水承歡亦可憐。
了徹
彭殤齊得喪,壯心奇節(jié)等云煙。
村舍即事
其一
(庚子)
清 ·
趙翼
七言律詩(shī)
天教此老占煙霞,家住湖干水一涯。
志豈在魚聊把釣,夢(mèng)曾為蝶偶看花。
萬(wàn)釘帶恐腰無(wú)力,五鼎餐寧腹有華。
了徹
觀空平等法,閒居所得已豪奢。
江州懷白樂(lè)天先生
清 ·
王文治
七言律詩(shī)
樂(lè)天賦《琵琶行》事,昔人或謂當(dāng)為秀鐵面所訶,似不盡然。樂(lè)天貶官經(jīng)年,殊未介意,此因地之超也。及聞商婦琵琶,始知遷謫之感。此根本無(wú)明,于茲引動(dòng)也。淚濕青衫,公然發(fā)露,豈世諦中覆藏種性所可同日語(yǔ)哉?直心是菩薩道場(chǎng),有愛(ài)為如來(lái)種子。大抵蘇、白兩公于本分雖未必究竟
了徹
,而文字般若已通,正恐隨波逐浪,宗徒未易解此。至于呼伎開(kāi)筵,乃唐人風(fēng)氣,樂(lè)天既非戒僧,何必以此責(zé)之?抑樂(lè)天方遭貶斥,此詩(shī)出,竟無(wú)有媒孽其短者,則唐時(shí)風(fēng)氣猶然近古也。頃過(guò)琵琶亭,慨然有懷先生之為人,乃賦詩(shī)一章。
送客潯陽(yáng)月墮遲,清秋一首白家詩(shī)。
荻花楓葉今千古,紅袖青衫彼一時(shí)。
往事盡教隨水去,傷心偏愛(ài)倩人知。
不因謫宦來(lái)湓浦,如此江山缺好辭。
題蘭皋中丞《生壙圖》
清 ·
劉大觀
生如遠(yuǎn)游人,磨盡輪蹄鐵。
死如歸故土,懸車在榱棁。
寄身寰宇間,有作必有輟。
身化名不化,千古幾英杰?
原壤躋大年,猶復(fù)沉下劣。
顏回夭陋巷,名譽(yù)壓耄耋。
死誠(chéng)無(wú)所怖,生亦可為悅。
榮枯蓄至理,寸心誰(shuí)
了徹
?
柴桑一醉翁,謚之為靖節(jié)。
高墳正嶕峣,挽歌亦超絕。
胡為役役者?炙手趨于熱。
辱此昂藏軀,鉆營(yíng)勢(shì)要穴。
還家傲妻子,自詡為明哲。
勢(shì)盡還蕭條,腐鼠同湮滅。
予嘗持此論,掉以廣長(zhǎng)舌。
浮生浪死徒,誚為迂與拙。
岳岳康夫子,軒軒隸朝籍。
毅然者其氣,挺然者其骨。
明恕頌江左,威棱惕南越。
還棹攝容臺(tái),精神猶突兀。
墓廬衣有淚,三年喪未闋。
繪以《生壙圖》,深林對(duì)遙嵲。
謂我酬恩后,回首謝雙闕。
瀟灑盡余齡,瘞此煙霞窟。
走也蹇且陋,服膺于此說(shuō)。
身外皆浮云,過(guò)眼唯一瞥。
就山遴吉壤,勝于筑閥閱。
西去十里遙,杰閣附崇垤。
是予埋骨處,鏗鏗志已決。
韓嶺蔭虬松,蘇阡照鄉(xiāng)月。
大文麗星宿,寒芒永無(wú)竭。
曠世遙相感,懇懇彌切切。
留此數(shù)弓地,當(dāng)為我輩設(shè)。
山川不寂寥,后車軋前轍。
他年控雙鶴,共賞天壇雪。
綢繆復(fù)綢繆,萬(wàn)古無(wú)離別。
共 17 首
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