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人物:
薛野
相關(guān)人物:
共 1 位
。
共 4 首
京口遇
薛野
鶴
南宋 ·
戴復(fù)古
七言律詩
天下江山第一州,可能無地著詩流。
黃金不愛買官職,白發(fā)猶堪上酒樓。
懊恨牡丹遭雨厄,叮嚀芍藥為春留。
狂吟有禁風(fēng)騷歇,語燕啼鶑代唱酬。
書
薛野
鶴水竹稿
南宋 ·
釋元肇
五言律詩
野性昂如鶴,期君壽合堅。
雖然傳去世,必定得為仙。
華表千年后,崖銘幾字全。
詩名長不泯,集是石龜編。
薛野
鶴
南宋 ·
薛嵎
七言絕句
瘦形如鶴頭如雪,流浪江湖歲月深。
但是胸中有丘壑,何分城市與山林。
題三易備遺
(咸淳癸酉四月朔日)
南宋 ·
葛寅炎
連山,包犧先天易也;歸藏,黃帝中天易也;周易,西伯后天易也。是三易也,皆遇孔圣,皆脫秦火,皆厄漢九師也。宋室龍興,五星奎聚,天生大賢于龜馬初出之地,豈偶然哉!余讀經(jīng)世書而知先天之傳在邵子,讀易傳而知后天之傳在程子,獨怪夫中天曠千百年馀無傳焉。余尉青田,以王事會水檐朱君于沐鶴溪,公退之暇,出一編書示余,曰三易備遺。其推原歸藏中天之妙,引之于先天,不見先天之為先,推之于后,不見后天之為后,是將合邵程為一書,獨傳有熊氏不傳之妙也。嗚呼!道之興,天也,廢,亦天也,其廢而復(fù)興,庸非天乎!孔子曰:我欲觀商道,是故之宋,而不足證也。吾得坤乾焉。使天不生湯于皇風(fēng)既邈之后,黃帝之道將無傳焉;不生微子于商緒將墜之初,湯之道獨得而傳乎哉?吾想其抱祭器而來歸也,坤乾之道,已得之宋矣。嗚呼!姬轍之東,茫茫禹跡,知有是書者誰也?宋雖有是書,知有是道者誰也?夫子,商人也,乃獨知焉。嗚呼!天遺商道于商之后,而必使商人知之,是可以觀天意矣。嗚呼!曠千百馀年,朱君何從而知之乎?其聞之邵程子乎?聞之有熊氏乎?曰:聞之天。時咸淳癸酉四月朔日,后學(xué)天臺東泉葛寅炎同叟敬書,且系之以韻語曰:
誰鑿混沌竅,龍馬出澄淵。
篤生羲文圣,立極先后天。
三三羑所演,兩兩山之連。
不假人安排,自有天渾全。
咸陽烈焰起,斯文獨不煙。
中更九師斸,慘于秦火然。
言湮道隨裂,爾來千馀年。
皇乎鉅宋興,奎聚五珠聯(lián)。
天子圖出地,復(fù)鐘二鉅賢。
門外儼立雪,窩中閑弄丸。
數(shù)加一倍法,書得七分傳。
文后不為后,羲先不為先。
嗚呼中天易,鎖簧透黃軒。
厥數(shù)則用六,是為歸藏焉。
觀象歷可紀(jì),聆鳳律相宣。
蕓蕓茁九地,終至碩果堅。
薛野
鳦未乳,鼎湖龍已仙。
敦哉司徒氏,而把五教權(quán)。
滔滔祚其海,始達溜涓涓。
韜光夏臺出,撥亂南巢遷。
執(zhí)中亦建中,道體無些偏。
義禮兩夾持,以此裕我昆。
姓別取諸子,世號遽以千。
甲庚至丁乙,天潢衍慶源。
不幸辛也虐,竟以甲子顛。
牝晨艷方煽,太白旗已竿。
衣寶炎炎里,道器俱無存。
仁哉爾王子,獨抱祭器奔。
想偕此書抱,器完道亦完。
有客皓其馬,歸作周之藩。
俾食豫土毛,一發(fā)千鈞綿
(《宋詩紀(jì)事補遺》卷七五引作縣)
。
不然之宋叟,胡此得坤乾。
我知蒼蒼者,寄道于不言。
孔也商之人,宋也商之孫。
茫茫宇宙闊,斯道萃一門。
粵從兩楹夢,寥寥絕韋編。
淺者膠于卜,深者痼于玄。
固哉房直日,誕矣雄入泉。
八工亮圖法,百賈莊肆錢。
皮毛太初歷,糟粕一行禪。
天窗兩呼吸,誰契希夷眠。
極根一動靜,誰悟溓翁圈。
邵程又塵土,河洛空奫漣。
翕固張之的,晦乃彰之根。
節(jié)彼雁南蕩,氣復(fù)合真元。
攢青華蓋
⑴
卓,湛碧芙蕖妍。
石乳膩昏雨,玉紅絢朝暾。
孕此古心子,通身太極渾。
香如梅月咽,朱浥花露研。
吉兇扣靈蔡,消長聽啼鵑。
寂慮那三畫,游神這一環(huán)。
六十六十四,甲甲卦卦圓。
仰接先天后,俯超后天前。
中天此中興,亞康節(jié)伊川。
問君易何在,庭草翠無邊
(宋朱元升《三易備遺》卷首)
。
⑴ 原作益,據(jù)《宋詩紀(jì)事補遺》引改
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