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人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】：544—613
【介紹】：
南北朝至隋時僧。高平防輿人，俗姓閭丘。早習儒、莊，悉窮幽致，時稱神童。及壯，于仁孝寺出家，通習《法華》、《維摩》等經(jīng)。尋入金陵，住東安寺，習精律學。南朝陳宣帝太建十年，歸南徐。次年，敕為曲阿僧正。后主至德二年，為南徐僧都。隋煬帝開皇十六年，重飾仁孝寺，盛極一時。
新脩科分六學僧傳·卷第十 利物科閭丘氏。
高平防輿人。
祖儼不仕。
考
曇珍梁國常侍。
琳幼請業(yè)于處士卞詮。
禮易莊老。
悉窮其致。
逮壯即事仁孝寺沙門法敦出家。
受法華維摩。
未幾而敦公逝。
戒品未圓。
莫之趨向。
乃造京。
更依東山寺正暅法師。
稟成論。
習毗尼。
陳大建十年。
歸干鄉(xiāng)里。
南徐州刺史蕭摩訶。
深加禮異。
請轉(zhuǎn)法輪。
十一年詔為曲阿僧正。
至德二年。
詔補徐州僧都。
開皇十六年。
閏州刺史李海游。
起為斷事。
所居仁孝寺。
梁征西咨議郯僧詔舍宅。
營搆未完。
遄及離亂。
琳乃盛加藻飾。
輪奐弘敞。
寔有力焉。
造像六軀。
其一夾纻。
又造磚塔五層于育王山頂。
講大品法華凈名金鼓。
各有數(shù)。
度弟子千馀人。
晚年以招隱伽藍山。
房閒寂。
林木幽茂。
宜脩禪定。
以趣道津。
迫以外緣。
訖莫之果。
大業(yè)九年五月六日。
跏趺合掌。
終于寺房。
春秋七十。
先是信士劉正。
勤請開彌勒上生經(jīng)。
琳辭以無常且至。
何暇及爾。
又遺言。
必行尸陀林法。
弟子智堅等。
以其月十一日。
還尸千育王山。
久歷時序。
膚體無損。
乃以其年九月八日。
搆方墳。
窆其全身云。
江陽介士蔡環(huán)文其碑。
續(xù)高僧傳·卷第十 義解篇六釋智琳。
姓閭丘氏。
高平防輿人也。
祖儼閑居傲世。
考
曇珍梁國常侍。
琳弱齡。
淑問彰于鄉(xiāng)黨。
處士卞詮擅名當世。
年在幼學服膺請業(yè)。
禮易莊老悉窮幽致。
詮嘉其早慧。
命曰希世神童也。
逮于德壯超然離俗。
即事仁孝寺沙門法敦。
遵就養(yǎng)之儀。
稟息慈之戒。
蔬餐苦節(jié)篤志熏修。
法花維摩受持成誦。
屬以敦公告逝戒品未圓。
乃高步上京更崇師轍。
依止東安寺大僧正暅法師。
既其力生有奉尸羅乃具。
爰稟成論兼習毗尼。
既洽聞持將弘傳授。
瞻言鄉(xiāng)縣思報地恩。
以陳太建十年旋于舊里。
南徐州刺史蕭摩訶。
深加禮異爰請敷說。
于是郁居宗匠盛轉(zhuǎn)法輪。
受業(yè)求聞寔繁有眾。
至十一年。
下敕為曲阿僧正。
至德二年。
敕補徐州僧都。
稱首攸歸諒由德舉。
開皇十六年。
閏州刺史李海游。
屈為斷事。
綱維是寄。
允當僉屬。
所居仁孝寺者。
梁故征西咨議郯僧紹舍宅所造。
殿堂肇構亂離遄及。
琳乃嗣興梓匠爰加藻飾。
輪煥弘敞實有力焉。
前后造中人像五軀夾纻像一軀。
神儀顯曜相好嚴挺。
又于育王山頂。
造五層塼塔。
擬夫八萬同時一期高妙。
講大品法花凈名金鼓。
各有其遍。
所度弟子千有馀人。
常想趣道津要。
莫尚禪那。
以招隱伽藍俗外塵表山房閑寂茂林幽邃。
終焉之所有志棲焉。
迫以緣礙弗之果也。
然其溫嚴自持誨引無倦。
財玩靡積隨行給濟。
威容感物。
信為道門之杰矣。
以大業(yè)九年五月六日。
加趺合掌終于仁孝之東房。
春秋七十。
先是五月。
初有清信士劉正勤請講彌勒。
琳諭以無常。
初未之許。
至是果終。
信哉知命。
及將大漸誡諸弟子。
尸陀林者常所愿言。
吾謝世后無違此志。
沙門智鏗等謹遵遺言。
以其月十一日遷于育王之山。
時屬流金林多鷙獸。
始乎仲夏暨是抄秋。
膚體儼然曾無損異。
道俗嗟賞嘆未曾有。
又以其年閏九月八日。
于招隱東山式構方墳。
言遵卜兆。
全身舍利即窆山龕。
方俗并臻同門畢至。
灑泣撫心山盈響谷。
乃樹碑于寺之門右。
其文江陽介生蔡瑰所制。
