混沌既分三才出，各具大極無差別。
大極之理不外誠，誠也太極元是一。
天以誠而能自健，地以誠而能載物。
圣人性焉安于誠，所以天地合其德。
賢者思誠能自守，所以德義為可則。
周衰道喪數(shù)千載，中間邪偽恣蟊賊。
舉世貿貿昧所之，遂令圣路生荊棘。
珍重濂溪為鋤蕪，昭然萬古開群惑。
希天希圣希賢語，指示學者知所力。
高陽才子天稟高，尚友古人猶寡合。
維顏維尹實所希，維圣維賢過與及。
于嗟我人備三才，何以能參天地立。
誠之一字貫圣學，告爾丁寧果而確。
草如茵處，花似錦時。
尋春有客，行邁遲遲。
初過前川，轉嘯東皋。
申娛玩之無已，想一氣之坯陶。
彼萬物之賁若，孰非乾之資始。
以生物而為心，藹和氣于天地。
木欣欣而向榮，風之和兮草木喜。
鳥嚶嚶于花間，日之和兮禽鳥樂。
掬其和而遐思，豈天人之懸絕。
一物其來有身，一身還有一乾坤。
仰而求其和，在天曰元。
俯而求其和，在人曰仁。
孰得其和，顏氏其人。
希天其庶，非春而春。
溫溫其容，習習谷風者耶。
孜孜其學，化化神功者耶。
無施勞，陽春布德者耶。
博以文，春噓物茁者耶。
越三月而不違，春韶光九十者耶。
聞其一而知十，春一團兮生萬物者耶。
至于愚于終日，發(fā)于退思。
所謂李白薔薇紫，問卻春風自不知者耶。
然則是春也，以陋巷為嵎夷。
以杏壇為晹谷，寅賓其出。
尼丘日月，平秩其作。
洙泗弦歌，倘有施于為邦。
使得扇其微和，豈徒鳥獸之孳尾，抑亦厥民之有析。
是知天地鐘精，為元氣于木鐸。
木鐸元氣，鑄春和于顏子。
天之有春，顏之仁也。
顏之有仁，天之春也。
有是哉，和風之氣像。
殊異乎春服之浴沂，囿一春于一身。
非夫子，動斯和者幾希。
天未欲乎成歲功，奪春序兮胡遽。
秋陽獨揭兮莫之繼，萬古探春兮何處。
嗚呼，天未始兮無春，人未嘗兮無仁。
為仁如顏，孰非其春。
春無往而不復，更有得于河南之座上。
余亦慕春和者，早從事乎善之長。
顏何人也，希之則是。
希之如何，亦仁而已。
莫訝崇高圣與神，為神為圣甫為人。
希天即在希賢日，由義難于行義循。
灑掃曾聞神所入，心精即是圣之真。
果然此道一而已，孟氏當年既示津。
臨瀛勝地久聞名，玉劍峰巒總削成。
煉合余膏收白蜜，掃除華發(fā)有黃精。
松崖鶴羨風吹落，云浦龍腥雨過生。
臥看慱桑朝日上，溟波萬里彩云平。
梧翁廢宅廣陵津，呂子小亭云浦濱。
獻納至今論底事，囊書不復見風塵。
塞路牽愁永，鄉(xiāng)山入夢深。
形骸依藥餌，書信間飛沈。
地闊浮云浦，天低碧樹林。
經春歸望斷，落日照危襟。
江漲浮云浦，波涵決勝亭。
逶迤沙岸白，隱映野山青。
星月天光永，蛟龍雨氣腥。
朝宗終不遠，袞袞赴滄溟。
浮生著處寓微躬，漂泊西南天地中。
七載去餐云浦雪，一春來倚貢津風。
波搖島嶼千重碧，日射樓臺萬縷紅。
垂死尚馀雙老眼，每憑形勝慰萍蓬。
風掣征衫雪滿程，關山此別可堪情。
朝廷特軫邊陲事，學士還為塞外行。
見月幾回思故國，望云何處滯孤城。
紫綸催召應非晚，好趁煙花返玉京。
陰云漠漠朔風寒，歲暮關山道路難。
相送慇勤重有贈，好參軍事且加飧。
