人物:陳仁德

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重蒙屢邀來忠,書示仁德世弟(庚申) 現(xiàn)當(dāng)代 · 胡惠溥
七言律詩
瀘水忠州幾水程,秋風(fēng)踐約為君行。
一門雅望維桑重,十載藏心愿見情。
白發(fā)登堂欣奉手,青山留客且尋盟。
人生聚散誰能料,始信茫茫殆有因。
煙水迢迢一千里,懸弧壯歲我當(dāng)來。
舉杯遙祝如升旭,力學(xué)勿荒乃上材。
文字有情凝血肉,書生立己重根荄。
美人香草三閭屈,憂樂關(guān)心范秀才。
哭陶諒生先生(甲子) 現(xiàn)當(dāng)代 · 胡惠溥
七言律詩
戊子之秋,時余方客游錦里,因呂子惟賢、張子載之之介,余乃與兩兄同謁諒老。以談言之微中,遂深縞纻之投;管豹之偶窺,竟邀傾蓋之賞。會余以事,匆匆返里,道遠(yuǎn)殷勤,書問無缺。謬承汝器,獎譽逾恒,前輩多情,何可忘也。而燕石非珠,終難見售;烏輪過翼,倏忽七年。近日友人來書,咸謂公喬松海鶴,神明不衰,方期明歲之春重游錦里。詎意歲在龍蛇,鄭公斯厄;嘆同麟鳳,尼父不存。嗚呼,援毫拂紙,聊寫掛劍之私;感念生平,用抒懷舊之意云爾。
中天隕到少微星,從此西州詎忍行。
白發(fā)羊曇感知遇,青山雪涕哭先生。
千秋國史昭風(fēng)節(jié),一代文章奠蜀聲。
七百里程非遠(yuǎn)道,素車執(zhí)紼彼何人。
按:陶老以何年歸道山,舊稿已佚,不能確記,故不列年月,而整理此稿在余六十五歲之間。希淵附識,丁卯九月初七。
仁德按:考陶諒生先生卒于1984年歲在甲子,故列于此。
仁德來書正誤始知伯建尚在人間(庚午) 現(xiàn)當(dāng)代 · 胡惠溥
七言絕句
神魂斗覺歸心竅,郵遞書來正誤傳。
喜極而悲還墮淚,端明猶尚在人間。
附:許伯建和詩:化中委浪安心久,猶有音塵誤友傳。遐念江陽勞涕笑,那能相忘海湖間。
虞廷詩言志,昌黎正而葩。
思不出其位,興言長咨嗟。
諫果初苦澀,咀嚼乃彌甘。
交游之直諒,沅澧之芷蘭。
文字性情花,宜厚不宜薄。
昆生公垂訓(xùn),當(dāng)同君守約。
別后屢憶君,不識夢中路。
盲來怕作詩,口占當(dāng)魚素。
浣溪沙四首 其四 (乙未) 現(xiàn)當(dāng)代 · 胡惠溥
門戶支撐念總非,入山無計更何歸。
漫開鸞鏡照依稀。

淡飯粗茶隨分遇,春花秋月不相違,重拈彩筆畫雙眉。
注:同居三載,去燕負(fù)我實多,猶幸羅虬紅兒,未至加刃。當(dāng)時伯建來書,謂“少年綺語,至今猶悔憾,大著恐非所以重閨門”云云。自慚偶放其心,而浮薄靡蕩之句,遽發(fā)于不自知,拊心滋痛。廿年讀書之謂何,固不僅遺譏士林而已。希淵自記,戊申三月初八日。仁德按:此浣溪沙四闋無紀(jì)年,詞尾希淵自記于戊申(1968年)三月初八日,謂“當(dāng)時伯建來書”,可知作于此前多年,列于甲辰之前應(yīng)無誤。
憶故人 寄仁德(1999—2002年) 當(dāng)代 · 蔡淑萍
春亦堪憐,遍城中柳花飛灑。
來尋昨日牡丹紅,片片飄零也。
似這閑愁怎寫?
忽云中、華章頒下。
浩茫心事,綿邈情懷,唯君能話。

小小寰球,歷多少暑蒸寒乍?
幽州臺上淚如傾,今在其誰者?
正道人間代謝。
嘆無端、杞憂苦惹。
山間明月,江上清風(fēng),君應(yīng)知價。
后記:2001年春,余在京中,仁德惠寄大作《五十感懷》,謹(jǐn)以此答。后此詞曾在《中華詩詞》發(fā)表,得詩友來信,曰,柳絮飄飛在前,牡丹花期在后,首二句所寫有誤。余作詞向重寫實,當(dāng)時這樣寫,必是親眼所見, 而詩友亦言之有據(jù),一時頗感疑惑。是年春,注意觀察,果然,北海公園老柳猶自飄綿,而景山公園牡丹已有凋謝者。原來,柳絮飄飛雖在前,其時長;牡丹開花雖在后,花期短,若遇風(fēng)雨,更有先凋者,故有重疊之時。因是余有悟焉:“寫實”亦不失為避免出錯之一法也。
孤魂無托野茫茫,空向戎瀘酹一觴。
橋洞寒侵三尺榻,車聲碎輾九回腸。
胡天胡帝高難問,方死方生劫正長。
自寫沉哀留痛史,不教六月再飛霜。
裴村今何在,其詩更誰匹。
一從喋血后,百年無消息。
吾儕御風(fēng)來,岫間閒云出。
遣懷庶乎可,回天終乏術(shù)。
偃蹇坐綠苔,取次彈錦瑟。
轉(zhuǎn)念風(fēng)雅衰,肯教弦歌畢。
歃盟持情性,守志慎勿失。
玉壺鑒冰心,皎若金頂日。
按:【附】
(一)李太白《登峨眉山》 “蜀國多仙山,峨眉邈難匹。周流試登覽,絕怪安可息。青冥倚天開,彩錯疑畫出。泠然紫霞賞,果得錦囊術(shù)。云間吟瓊簫,石上弄寶瑟。平生有微尚,歡笑自此畢。煙容如在顏,塵累忽相失。倘逢騎羊子,攜手淩白日。”
(二)《持社成立啟》:《尚書·舜典》云:“詩言志,歌永言,聲依永,律和聲”。在心為志,發(fā)言為詩,乃人之情感意志訴諸語言藝術(shù),為韻律之文。詩之聲訓(xùn)為持,語見《禮記·內(nèi)則》及《儀禮》,乃維持、承負(fù)之意。劉彥和《文心雕龍·明詩》云:“詩者,持也,持人情性;三百之蔽,義歸無邪,持之為訓(xùn),有符焉爾?!笨追f達(dá)《詩譜序正義》:“名為詩者,《內(nèi)則》說負(fù)子之禮云‘詩負(fù)之’,注云‘詩之言承也’?!洞呵镎f題辭》云:‘在事為詩,未發(fā)為謀,恬淡為心,思慮為志。詩之為言,志也。’《詩緯·含神霧》云:‘詩者,持也?!粍t詩有三訓(xùn),承也,志也,持也。作者承君政之善惡,述己志而作詩,為詩所以持人性,使不失隊(墜),故一名而三訓(xùn)也?!蔽醿娭灯澊笱潘ノ⒅?,惄焉心憂,取詩持人情性之義,由王翼奇 楊啟宇 熊盛元 劉夢芙 段曉華 龔鵬程六人發(fā)起創(chuàng)立持社。正其誼不謀其利,明其道不計其功,斯乃匹夫之責(zé),議定本社簡章于下:一、凡志在復(fù)興詩道,為人誠信,行事篤實,詩詞創(chuàng)作與學(xué)術(shù)研究有相當(dāng)造詣?wù)撸脼樯缬?。二、社友自愿結(jié)合,同德同心,戒虛聲,絕偽學(xué),切磋詩藝,持之以恒。三、創(chuàng)辦社刊,繼承弘揚傳統(tǒng)人文精神與高雅藝術(shù),登載近百年來純正之詩詞作品與理論文章。不參與任何涉及個人之爭論。四、自籌經(jīng)費,每年定期聚會。條件成熟時,舉辦高層學(xué)術(shù)會議。曾子云:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。”詩起百年之衰,功在千秋之后,同道者盍興乎來!西元二0一0年十一月十六日同人聚于樂山,協(xié)商推舉楊啟宇為社長、段曉華為副社長;熊盛元為主編、劉夢芙為副主編;聘請陳永正為顧問。復(fù)于十八日登峨眉金頂,宣告持社成立。首批社員為【以齒為序】:陳永正【顧問】王翼奇 滕偉明 王邦建 蔡淑萍 楊啟宇 王玉祥 熊盛元 王蟄堪 劉夢芙 陳仁德 段曉華 王燕 龔鵬程 景蜀慧 吳金水 汪茂榮 魏新河 張青云 潘樂樂 陳偉。
贛熊蹤跡最難求(王玉祥),遙望西江使我愁陳仁德。
頻舉冰樽期共飲(鄧世廣),恨君偏不在并州(楊逸明)!
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