釋華山，字云泉。

姓陳氏，樂清人也。

生有奇資，氣宇清峻。

十歲出家于雙獅山凈濟寺，禮允參度為沙彌。

初習教乘，敏慧天鐘。

光緒十一年，聽大海講《彌陀疏鈔》，輒能依所聞義，對眾敷演。

時年近志學，人多驚嘆。

后得戒于明因寺寶祥。

遂游學明州廣利寺，從曉柔妙智二師習天臺，于弘綱要旨，了然解悟。

梵唄之暇，兼嗜文學，吟詠山水，自適性情，尤善繪事。

中歲遍游名勝，歷躡講筵，所至之域，靡然從風。

道譽日隆，顧操行刻厲，不欲以辯慧自見。

嘗閉關于凈濟寺，忽焉三載。

又結茅天臺深處，不入塵市者幾易寒暑。

三十二年春，講《妙法華經(jīng)》于臺南五峰流慶寺。

已而言旋東甌，復奄關于法華寺。

會世變方棘，學風日壞，僧綱不振。

州縣競立新學，往往假佛寺為校，提僧產(chǎn)充之，而緇林騷然。

始謀自保山方，厭棄牙慧。

研窮玄理，博極中外。

哲學群書，宗教典籍，天文格致，唯物唯心諸學說，靡弗貫通，會彼萬殊，融入佛乘。

故發(fā)論錚錚，群相折服，始得請于學部，行省自設僧學，立佛教會。

前所侵借，率多歸返，山啟之也。

宣統(tǒng)二年春，講經(jīng)于靈隱。

未幾，為諦閑要任佛學編輯，而浙西當湖寶塔寺本山提倡凈宗者，又請講《彌陀疏鈔》，法雨繽紛，席不暇暖。

后因興復鄉(xiāng)寺，重修白鶴，改為叢林。

不數(shù)年，果于荒煙中，化為寶坊。

佛光道聲，與東南諸名剎相暉映。

而山竟超然善去，功修俱圓。

蓋寂于戊午九月二十日也。

著有《卐云詩稿》一卷，為當代詞家所稱賞云。