人物:施蟄存

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人物簡(jiǎn)介

新續(xù)高僧傳·明律篇第四之三
釋真賢,字獨(dú)愚,泗州人,寶華見月弟子也。
賦性簡(jiǎn)約,敦崇實(shí)行,外內(nèi)典籍,靡不博覽。
尤精于教觀,深得楞嚴(yán)之旨。
自稟具千華,究心三學(xué),凡所傳集,貫澈精微。
故分座演法,稱為律匠。
有行僧藍(lán)盂者,建齋僧館于楚州古枚里,謀之漕督帥中丞,擴(kuò)張舊址,聿宏戒法,請(qǐng)賢住持,帥公欣然允許,改僧齋為大悲院,仍施膳僧田地,豁免差役。
賢既戾止,初闡教乘,遂建戒幢。
大淮南北,律學(xué)昌明,自賢始也。
然經(jīng)營(yíng)伊始,不過數(shù)楹,饑饉之馀,艱窘莫支。
賢殫心造筑,精誠(chéng)感發(fā),檀護(hù)頻來施舍,相繼卒立,叢林殿堂廊廡,罔不完備。
又念止作二持,末法津梁,律門向?qū)?,必入大歲,庶不負(fù)著述苦心,并晰鏡磚疑議。
因發(fā)憤往京師,留居待時(shí),將達(dá)所志,而積勞成病,終不服藥,謂幻化空體,聚散不常,何勞人事。
唯棲心凈土,超然善化。
弟子遍知正奉靈骨歸。
世壽、僧臘殊無可考。
釋常慧 朝代:

人物簡(jiǎn)介

新續(xù)高僧傳·遺身篇第七之二
釋?;?,字朗照,霍山人,少?gòu)某刂萸嚓?yáng)九華山凈度寺出家。
光緒初元受具戒于甘露。
十七年四月九日,始來常州天寧。
歸心凈土,專誠(chéng)念佛,刻苦精勤,閱十五載,無一息稍懈。
后遷普同院,仍持苦行,至老不衰。
寺內(nèi)有閉關(guān)僧,慧每為護(hù)關(guān),亦經(jīng)多期。
日誦《法華》,見藥王焚身,因弘茲愿,舍身救世。
宣統(tǒng)三年,時(shí)事改革,天下多故,道德日喪,欲實(shí)行其志,昌明佛法,挽回人心,化爭(zhēng)競(jìng)為慈祥,弭貪嗔于未發(fā),天地殺機(jī)庶有止息,耿耿此懷,久不得遂。
甲寅四月十七日夜半,于院墻東畔,積薪如小座,端趺于上,舉火自化。
時(shí)年六十有九。
慧有一徒,為鄉(xiāng)寺主,數(shù)日前屬之曰:“余欲焚身,煩爾舉燎。
”徒漫應(yīng)之,終不果來。
當(dāng)火起時(shí),往觀者眾,見其合掌,端坐于火光中,蓋焚已過半矣,乃袈娑成灰,而銅鉤猶懸于肩下,的然不墜。
蓋其道心堅(jiān)決,視死如歸,故能周身火發(fā),節(jié)節(jié)然燒,痛苦俱忘,分寸不移。
非具真解脫,得大自在,詎能端凝不動(dòng),從容以去如此乎?
樹旁設(shè)香案,壚火未燼,想見虔誠(chéng)禮佛,然后就化。
當(dāng)時(shí)見者,莫不敬仰嗟嘆,發(fā)起信心,群競(jìng)施舍,于焚身處建塔其上,狄葆賢為記其事。

人物簡(jiǎn)介

詞學(xué)圖錄
黃浚(1891-1937) 字秋岳,室名"花隨人圣庵"。
福建閩侯人。
幼為京師譯學(xué)官學(xué)生,有詩(shī)名,孫雄收其詩(shī)入《四朝詩(shī)史》。
17歲畢業(yè),在京任七品小官。
民國(guó)后梁?jiǎn)⒊呜?cái)長(zhǎng)時(shí)聘為秘書。
1924年任國(guó)務(wù)院參議,為汪精衛(wèi)看重,招為南京行政院秘書。
后因向日本出賣情報(bào),接頭時(shí)被捕獲,以漢奸罪處決。
汪辟疆所著的《光宣以來詩(shī)壇旁記》中稱"黃秋岳如凝妝中婦,儀態(tài)萬(wàn)方"。
有《尊古齋古鉥集林》、《衡齋藏印》、《衡齋金石識(shí)小錄》、《尊古齋造像集拓》、《尊古齋陶佛留真》、《壺舟筆記》、《花隨人圣庵摭憶》及《補(bǔ)編》等。
施蟄存在《詞學(xué)》第四輯上發(fā)表之《花隨人圣盦詞話》即從《花隨人圣盦摭憶》中選出。
聆風(fēng)簃詩(shī)·陳序
秋岳少治詩(shī),與仲毅、芷青、敷庵諸子知名當(dāng)世,既而從余治小學(xué)、史學(xué)、為駢體文,彷佛治公羊治大戴之儀鄭堂,治尚書治墨子之問字堂,五七言亦遂與前數(shù)子者小異。余生平論詩(shī),以為必具學(xué)人之根柢、詩(shī)人之性情,而后才力與懷抱相發(fā)越,三百篇之大小雅材是已。今人為詩(shī),徒取給于漢魏六朝唐宋諸名家,雖號(hào)稱鉅子,立派別,收召才俊,免于風(fēng)而不失之憾者蓋寡。然余言者,吷庵、審言、無識(shí)數(shù)人而已。今秋岳短章長(zhǎng)謠,骎骎雅材而不遺風(fēng)人旨趣,近賢中況諸廣雅、澗于,殆足方駕,亦以難矣。秋岳為朝官,困王城中,不廢嘯歌,閒歲出游,求江山助,悽惋之作,都千百篇,付刊將成,敘以勖之,不足為不知者道也。乙丑冬月,石遺老人書于匹園。
聆風(fēng)簃詩(shī)·梁序
光緒丙午,識(shí)哲維于北京,年裁十六耳,訥于言,約敕如宿儒,而治學(xué)甚力。越三年,己酉,同筆硯大學(xué)文科,不久皆棄去。國(guó)變后,時(shí)時(shí)相見談詩(shī),或縱論時(shí)事。未幾,樊樊山、易實(shí)甫、周沈觀、俞恪士、梁任公輩皆集京師,每有賞會(huì),輒并舉余與哲維,于是世人遂以齊名相指目矣。顧哲維汎愛而嗜吟,海內(nèi)之稱詩(shī)者,鮮不往復(fù)唱和,名乃益盛,然獨(dú)昵近余,每有作,必就商,安而后已,如是者八九年,逮庚申政變,余為逋人,蹤跡始稍稍遠(yuǎn)矣。哲維少好駢儷之文,方弱歲時(shí),即馳書老輩,爭(zhēng)論文體,故其為詩(shī)亦沈博頑艷,喜作才語(yǔ)。儉腹者讀之,如入五都之市,目不暇給。顧獨(dú)謠孤賞,亦嘗為淡遠(yuǎn)閒適之言,乃知能者之不可以一方囿也。哲維未冠入官,浮沉記室者幾三十年,頗不自得。丁丑秋,戰(zhàn)事初起,遽以事見法,蓋其平日審度國(guó)勢(shì),主款最力,既不得抒,每有出位之謀,又不自檢括,動(dòng)為讎者所藉口,既以身殉,而國(guó)亦隨破。及今思之,向者之燭照幾先,明若布算,使其言行,其所全不更大耶?余維古今文人,張華、潘岳、陸機(jī)、陸云、謝靈運(yùn)、謝朓、溫子升、薛道衡、陳子昂、宋之問、李邕、盧仝、張羽、高啟、孫蕡之倫,或死于冤,或中于法,當(dāng)時(shí)之毀譽(yù)愛憎,亦至不一矣。及時(shí)易事遷,世人誦其文章,震其風(fēng)采,往往有生不同時(shí)之恨,彼貴壽考終,與草木同腐者,使人轉(zhuǎn)不詳其名氏,然則人生所尚,殆在此不在彼矣。哲維既喜談?wù)?,胸中抑塞不平之氣,一寓于?shī),其所非議刺譏,或當(dāng)或不當(dāng),然函孕史事,比附故實(shí),如珠玉出篋,光采爛然,并世作者,未之或先也。方哲維未逝時(shí),書坊賈人將流布其詩(shī),其后遂怵禍謝絕。余急收其稿,以歸其子劼之,釐為《聆風(fēng)簃詩(shī)》八卷,且集貲使授諸梓,而以長(zhǎng)短句附焉。嗚乎!哲維亡矣,其不亡者僅此,余以三十年之交舊,申之以姻亞,追維平日文酒之樂、離合之跡,雖風(fēng)逝電謝,不可摶捖,然一展卷間,彷佛遇諸紙上,令人悲咽不可仰?;貞浾芫S臨命之歲,序余《爰居閣詩(shī)》,脫稿視余,并幾賞析,宛然前日事耳。今劼之既刻《聆風(fēng)簃詩(shī)》,乃徵余序,輒以淚濡筆,書此以塞其意,哲維有知,其許我耶。辛巳春,長(zhǎng)樂梁鴻志。(錄入:顧青翎)

人物簡(jiǎn)介

詞學(xué)圖錄
丁寧(1902—1980) 原名瑞文,號(hào)懷楓,別號(hào)曇影樓主。原籍鎮(zhèn)江,隨父遷揚(yáng)州。受業(yè)于揚(yáng)州名宿戴筑堯。十三父歿,十六適黃姓,生一女夭,黃紈绔子,懷楓備受虐待,毅然離異,終不再嫁。三十年代初與夏承燾、龍榆生、王叔涵、任心叔相識(shí)唱酬??箲?zhàn)間奉母避走,母死無依,飄零無地。四十年代經(jīng)人介供職南京圖書館,建國(guó)后調(diào)至安徽省圖書館任古籍管理員,晚年受聘安徽省文史研究館。有《還軒詞》。
還軒詞·自序
余幼嗜韻語(yǔ),九歲誦唐詩(shī),至月落烏啼、煙籠寒水等句,輒悄然似有所會(huì)。乃學(xué)為小詩(shī),年十二,積稿盈寸,顧咿嚘稚俗,幾類盲詞。及長(zhǎng)以屢遭家難,處境日蹙,每于思深郁極時(shí)又學(xué)為小詞,以遣愁寂。初亦隨手棄置,自丁卯春始稍稍留稿,至癸酉成曇影集一卷,多半感逝傷離之作。甲戌以后情境稍異,得與詞壇諸公時(shí)通聲氣,至戊寅春成丁寧集一卷,唱酬之作占半數(shù)。自戊寅夏至壬辰秋,歷時(shí)十五年,其間備經(jīng)憂患及人事轉(zhuǎn)變,成懷楓集一卷,是后即不更作。蓋知措語(yǔ)凄抑,已成積習(xí)。處幸福之世,為酸楚之音,言不由衷,識(shí)者所戒。于是結(jié)束吟箋,悉付塵篋,蠹穿鼠齧,已漸忘懷。而吳興周君子美,古道熱情,知余最久,憫身世之畸零,恐蕪詞之散失,愿為付印,并任校訂之勞。竊念叩缶之音,本不應(yīng)浪耗楮墨。第以一生遭遇之酷,凡平日不愿言不忍言者,均寄之于詞。紙上呻吟,即當(dāng)時(shí)血淚。果能一編暫托,亦暴露舊社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一法也。   一九五七年八月    丁寧
還軒詞·重印還軒詞序
還軒詞三卷系一九五七年八月老友周子美先生所代印,二十年來分贈(zèng)友好,已僅存一冊(cè)及底稿數(shù)紙。
今秋先生及施蟄存先生來函,均有重印還軒詞之議,時(shí)余久病新痊,視力愈衰,一時(shí)無從著手。
比鄰卓君孟飛,青年好學(xué),知余所苦,愿任校繕之勞,復(fù)于底稿中擇一二可留者,按序補(bǔ)錄于三卷之內(nèi),癸巳入皖以后所作為一廠集一卷。
全書共四卷,總二百零四闋,皆承周施兩先生力助始克完成,謹(jǐn)此志謝。
再此書編繕校印皆卓君獨(dú)力完成,附此志感。
  一九八零年二月    丁寧
還軒詞存·初校跋
右《還軒詞存》三卷,余友丁君懷楓之舊作也。君名寧,揚(yáng)州人。幼孤,遭家多難,身世凄涼,以素擅詩(shī)詞及流略之學(xué),遂以傭書自給,而橐筆之暇仍不廢吟詠。余識(shí)君近二十年,初以其郁郁寡言笑,秘不以所著示人,心頗疑之。及相處既久,始覺其甘淡泊、重然諾,迥非尋常閨閣所能及。以是時(shí)相過從,并得讀其全稿。蓋君身世抱難言之隱,故其詞有不盡飄零之感也。因力勸付梓,以免散佚,并愿董其繕校之役,直至今夏始獲寫印。昔者,先叔夢(mèng)坡翁曾與朱彊村年丈于杭之西溪秋雪庵建兩浙詞人祠堂,祀唐張志和而下千有馀人。而閨閣詞人數(shù)甚寥落,舍清照、淑真外,無著名者。今君所遭較漱玉、幽棲為尤酷,而其詞之低回百折,凄沁心脾,雖不外個(gè)人得失,亦未始非舊社會(huì)制度下呻吟之音也。今書將成,爰志數(shù)語(yǔ),預(yù)料他時(shí)當(dāng)有讀其詞而悲其遇者。   一九五七年八月,吳興周延年子美,時(shí)年六十有二
北山樓抄本·跋
維揚(yáng)有女詞人丁懷楓,余未嘗聞其名。
周子美為師范大學(xué)同事,其為丁君油印詞稿,余亦竟未知,子美亦未為余言丁君事。
近日杭州胡宛春欲問丁君消息,囑詢之子美,子美始為余道丁君身世,且言丁君尚在皖中為典書史,今年亦七十馀矣。
余欲從子美假讀其集,則當(dāng)時(shí)僅印數(shù)十冊(cè),悉以贈(zèng)同好,今無存矣。
遂馳書復(fù)宛春,且求借其藏本。
越三日,宛春寄書來,蓋即子美所貽者。
余展誦終卷,驚其才情高雅,藻翰精醇,琢句遣辭謹(jǐn)守宋賢法度,制題序引亦雋潔古峭,不落明清凡語(yǔ),知其人于文學(xué)有深詣也。
并世閨閣詞流,余所知者,有曉珠、桐花二呂、碧湘、翠樓二陳,湘潭李祁,鹽官沈子苾,潮陽(yáng)張蓀簃,俱擅倚聲,卓爾成家。
然以還軒三卷當(dāng)之,即以文采論,亦足以?shī)Z幟摩壘。
況其賦情之芳馨悱惻,有過于諸大家者。
此則詞逐魂銷,聲為情變,非翰墨功也。
昔譚復(fù)堂謂咸同兵燹,成就一蔣鹿潭,余亦以為抗日之戰(zhàn),成就一還軒矣。
若其遭逢喪亂,顛沛流離,又與漱玉無殊。
讀其詞者,豈能不悲其遇。
漱玉古人矣,還軒猶在。
百劫馀生,寄跡皖中,隱于柱下。
水遠(yuǎn)山長(zhǎng),余亦無緣識(shí)之。
因手錄一本,資暇日諷誦,寄我心儀。
  乙卯十一月,云間施舍蟄存
戴望舒 朝代:現(xiàn)當(dāng)代

人物簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)介
戴望舒(1905年11月15日—1950年2月28日),男,名承,字朝安,小名海山,浙江杭州人。
后曾用筆名夢(mèng)鷗、夢(mèng)鷗生、信芳、江思等。
中國(guó)現(xiàn)代派象征主義詩(shī)人、翻譯家等。
他先后在鴛鴦蝴蝶派的刊物上發(fā)表過三篇小說:《債》、《賣藝童子》和《母愛》。
曾經(jīng)和杜衡、張?zhí)煲砗?span id="lz9vvvb" class='peopleLink highlighted2' onclick='ShowAuthorProfile("75211", "people_75210_0_4", "施蟄存")'>施蟄存等人成立了一個(gè)名謂“蘭社”的文學(xué)小團(tuán)體,創(chuàng)辦了《蘭友》旬刊。
1950年戴望舒在北京病逝,享年45歲。

人物簡(jiǎn)介

嘯云樓詩(shī)詞
劉夢(mèng)芙,1951年7月生,安徽岳西古坊鄉(xiāng)人。
曾任中學(xué)教師、《中華詩(shī)詞》編輯。
現(xiàn)任安徽省社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所研究員、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究室主任。
兼任安徽省政府文史研究館館員、安徽大學(xué)文學(xué)院教授、首都師范大學(xué)中國(guó)詩(shī)歌研究中心兼職教授、安徽師范大學(xué)中國(guó)詩(shī)學(xué)研究中心兼職研究員、廣東嘉應(yīng)學(xué)院客座教授、廣東韓山師范學(xué)院中國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作研究中心顧問與特約編審。
參加中國(guó)民主同盟安徽省委員會(huì),任文化委員。
2007年,安徽省委宣傳部授予省宣化系統(tǒng)“六個(gè)一批”雙百拔尖人才稱號(hào)。
自幼從父親劉鳳梧(省文史館首批館員)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)詩(shī)詞與古文,中年師事中央文史研究館館員、著名詩(shī)詞家孔凡章先生,并向繆鉞、施蟄存、錢仲聯(lián)等諸多前輩學(xué)者問學(xué)。
在海內(nèi)外報(bào)刊發(fā)表詩(shī)詞作品1000多首,獲“李杜杯”全國(guó)詩(shī)詞大賽一等獎(jiǎng)第一名、“舒而美”中青年詩(shī)詞大賽一等獎(jiǎng)、“譚嗣同杯”詩(shī)詞大賽一等獎(jiǎng)以及各類全國(guó)詩(shī)賽二、三等獎(jiǎng)十多次,作品收入數(shù)十種當(dāng)代詩(shī)詞選本,被全國(guó)詩(shī)詞界公認(rèn)為名家。
出版作品集《嘯云樓詩(shī)詞》(選本,華藝出版社,2009年;全本,黃山書社,2010年),諸多著名詩(shī)人、學(xué)者予以高度評(píng)價(jià)。
長(zhǎng)期從事古典文學(xué)與傳統(tǒng)詩(shī)詞研究,以二十世紀(jì)詩(shī)詞為治學(xué)重點(diǎn),旁涉儒學(xué)、史學(xué)、文獻(xiàn)編纂??敝畬W(xué)。
在國(guó)家重點(diǎn)期刊及省級(jí)以上期刊、各種高校學(xué)報(bào)發(fā)表論文100多萬(wàn)字,文章被國(guó)家權(quán)威期刊《新華文摘》轉(zhuǎn)載,學(xué)術(shù)觀點(diǎn)被《人民日?qǐng)?bào)》海外版、《中國(guó)藝術(shù)報(bào)》整版引用。
出版學(xué)術(shù)著作《二十世紀(jì)名家詞述評(píng)》、《近現(xiàn)代詩(shī)詞論叢》、《二錢詩(shī)學(xué)之研究》、《選堂詩(shī)詞論稿》(與人合著)、《冷翠軒詞話》、《二十世紀(jì)中華詞選》(上中下三冊(cè))、《中國(guó)現(xiàn)代詞選》、《嘯云樓詩(shī)學(xué)論叢》以及古文譯注、古代詩(shī)詞評(píng)注共5種,點(diǎn)校古籍《茗洲吳氏家典》(全國(guó)古籍整理規(guī)劃小組重點(diǎn)資助項(xiàng)目,黃山書社版)。
主編并??薄岸兰o(jì)詩(shī)詞文獻(xiàn)匯編 文論”、“二十世紀(jì)詩(shī)詞名家別集叢書”、“當(dāng)代詩(shī)詞家別集叢書”、“安徽近百年詩(shī)詞名家叢書”共50種(已出版30多種)。
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院主辦國(guó)家重點(diǎn)期刊《文學(xué)評(píng)論》發(fā)表署名文章,認(rèn)為叢書在整理二十世紀(jì)舊體詩(shī)詞文獻(xiàn)方面,“可稱典范”。
承擔(dān)國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“近百年名家舊體詩(shī)詞及其流變研究”,完成專著90萬(wàn)字。
在傳統(tǒng)詩(shī)詞方面,兼擅創(chuàng)作、理論研究、編輯與???,學(xué)界有多篇評(píng)論予以稱譽(yù),許為現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)詞研究之拓荒者與奠基者。
論文獲安徽省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)、安徽省社科院科研成果精品獎(jiǎng)。
著作獲安徽省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)、華東六省一市優(yōu)秀圖書一等獎(jiǎng),編著獲安徽省文藝類優(yōu)秀圖書二等獎(jiǎng),編校詩(shī)詞別集獲全國(guó)古籍類優(yōu)秀圖書二等獎(jiǎng)。