人物簡介
楊浚，字雪滄，侯官人。咸豐壬子舉人，官內閣中書。有《冠悔堂詩鈔》。全臺詩
清詩別裁集楊浚（1830～1890）字雪滄，號健公，又號冠悔道人。祖籍福建晉江，后遷福建侯官。咸豐二年（1852）中舉，同治四年（1865）任內閣中書，及國史、方略兩館校對官。楊氏為福建著名藏書家，同治五年（1866）應左宗堂之邀，入福州正誼書局，重刊先賢遺書。同治八年（1869）游臺，受淡水同知陳培桂之聘，纂修《淡水廳志》；并應鄭用錫子嗣鄭如梁之請，編纂《北郭園全集》，首開清代北臺灣文學專著出版之先河。同治九年（1870）修志完成后離臺。晚年致力講學，曾任教于漳州丹霞書院、霞文書院，廈門紫陽書院，金門浯江書院。著有《冠悔堂詩文鈔》、《冠悔堂賦鈔》、《冠悔堂駢體文鈔》、《冠悔堂楹語》、《楊雪滄稿本》。 茲以泉州圖書館藏之《冠悔堂詩鈔》為底本進行編校。該詩鈔收錄道光二十七年至光緒十六年（1847～1890）間古今體詩共一千五百多首，其中卷三己巳（1869）至庚午（1870）共十九首，為楊氏在臺之作。許宗衡于詩集前序文云：「卷中各體均深穩(wěn)有骨，七言律尤高邁，間有似冬郎玉溪生者，而風格轉勝。蓋韻味非常，不可以貌襲也。七古有逸氣略近太白，題魏午莊鷹鹿圖一作，又似元遺山，皆非近時率爾為詩者所解。」由此略可見其詩之風格與特色。另連橫《臺灣詩乘》、吳幅員《臺灣詩鈔》中亦輯有楊浚詩，可作為編校參考。（施懿琳撰）
字瞻衡，江南昆山人。諸生?！鹫昂馓幚ЦF，有客欲招之北往，已卜期矣，緣其配病癇不能往，一二年，夫婦并寒餓死。文人之卮，此為尤甚。
人物簡介
釋顯文，字魁印。姓楊氏，易人也。幼有慈性，與群兒嬉戲，見草蟲躍躍，相誡勿傷。父知其有自，年十一途之永陽高明寺，投覺實祝發(fā)。弱冠得戒于西域山慈霞。自是識深力果，每念出家將求聞道，何敢自逸。乃游溫陽紅螺山，晝夜精勤，誦《楞嚴》、《法華》諸經，研窮六載，洞悉奧旨。然自以為囿于一隅，見聞憾寡，欲遍名山，以廓知識。遂造九華翠峰，日趨講座，頓悟性海，受持《華嚴·如來出現(xiàn)品》。游江乘赤山，依法忍參向上一宗。偶逢石子擊足，忽驚呼有省。由是深窺堂奧，結習盡除。壬寅春，結茅廬山，旦暮勤修，脅不著席，幾出死生。劉觀察思訓耳其道譽，請主金陵毗廬。斯時新學方行，倡毀偶像，多假僧堂，改為校舍。毗盧殿宇蚤已佔去，神像遷移蒙諸污穢。顯文至此，惄焉傷之，思所以救護，未得其端。會江南官吏公宴至寺，或詢法要，或契禪機。顯文為具道學徒鴟張，佛地弗寧，慘雨凄風，目不忍睹，非賴大德，莫由保持。諸公皆為動容，合詞以請制府，魏公光燾竟如其議，別建學堂。寺復舊觀，佛龕神貌，更極尊嚴。群侶慶幸，嘆其遭逢。而顯文但感善緣，愧無酬答。唯是大闡宗風，春夏演講，秋冬勤參，發(fā)明心地。時或弘戒一期，食眾數(shù)百人，而寺無蓋藏。前后制府，若周公馥、端公方，皆分鹽馀助之，故無竭乏。宣統(tǒng)初元，臘將終，示微疾。與天臺諦閑論慧命，當體無生。俄而復曰：“色相雖圓，闡揚華嚴，心猶未已。”因問后事如何，乃曰：“心顯身中主，意隱兩家賓。火后一堆骨，且休認為真。”即說偈曰：“參透人間世事禪，半如云影半如煙。有時得遇東風便，直向山頭駕鐵船。”言訖而寂，年五十有三。有《法語》一卷，弟子清池為之記錄，且刊行焉。
