人物簡介
全后魏文·卷二十一【生卒】：358—437 【介紹】： 北魏代人。年十四代父統(tǒng)軍。前秦苻堅(jiān)末，隨苻堅(jiān)部屬劉庫仁，后歸拓跋圭(道武帝)，拓跋圭稱代王，以為南部大人。累著軍功，任冀州、相州刺史，侍中，司徒。明元帝即位，與奚斤等八人坐止車門后，聽理萬機(jī)，世號“八公”。帝寢疾，勸立長子拓跋燾(太武帝)。燾臨朝監(jiān)國，嵩為左輔。太武帝即位，進(jìn)爵北平王，官至太尉、柱國大將軍。帝出征，嵩以元老多留鎮(zhèn)京師。卒謚宣。
嵩，代人。昭成時(shí)，代父仁統(tǒng)軍。道武時(shí)，以為南部大人。除冀州刺史，賜爵鉅鹿公。歷侍中、司徒、相州刺史。明元即位，假節(jié)，督山東諸軍事。太武即位，進(jìn)爵北平王，司州中正，遷太尉，加柱國大將軍。卒年八十，謚曰宣王。
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全后魏文·卷二十五【生卒】：359—448 【介紹】： 北魏代人。世典馬牧。道武帝登國初，統(tǒng)禁兵，后為侍郎。累從征伐有功，封山陽侯。明元帝時(shí)從討越勒部，以功拜天部大人，進(jìn)爵為公。太武帝為皇太子聽政，以斤為左輔。以晉兵大將軍行揚(yáng)州刺史，攻劉宋，自滑臺趨洛陽，平兗、豫諸郡。太武帝即位，進(jìn)爵宣城王，為司空。從征赫連昌，昌為其監(jiān)軍侍御史所擒，斤恥無功，冒進(jìn)，軍無糧乏水為赫連定所擒。太武克平?jīng)?，斤得歸，免為宰人。太延初，為衛(wèi)尉，改為恒農(nóng)王，后為萬騎大將軍。以斤為元老，使平?jīng)Q獄訟，咨訪朝政。
斤，代人。登國初，統(tǒng)禁兵，為侍郎?；适汲酰瑸檎鳀|長史、越騎校尉。遷都水使者，出為晉兵將軍、幽州刺史，賜爵山陽侯。明元即位，為鄭兵將軍，行右丞相。拜天部大人，進(jìn)爵為公。授司空、晉兵大將軍、行揚(yáng)州刺史。太武即位，進(jìn)爵宜城王。為赫連定所擒，后得歸，免為宰人。尋拜安東將軍，降爵為公。太延初，為衛(wèi)尉，改封弘農(nóng)王，加征南大將軍。后為萬騎大將軍。真君九年卒，年八十，謚曰昭王。
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全后魏文·卷六十【生卒】：365—448 【介紹】： 北魏上谷昌平人，字輔真。少好道術(shù)，嘗遇成公興，從游于嵩山、華山。明元帝神瑞二年，自云太上老君授以“天師”之位，賜以《云中音誦新科之誡》二十卷，使清整道教。除去五斗米道之法，廢除收受信徒租米錢稅及男女合氣之術(shù)，廢道官世襲制度，代以儒家唯賢是授原則，強(qiáng)調(diào)以齋功為養(yǎng)生求仙之本，建立新天師道(北天師道)。得崔浩重視，師事之，并上疏鼓吹。太武帝太平真君元年，謙之上《錄圖真經(jīng)》，宣揚(yáng)符命之說。太武帝為之改元，復(fù)至道場受道箓。道教遂為北魏歷代帝王所崇信。(⊙》
謙之字輔真，上谷人。南雍州刺史贊弟，稱天師。始光初至京師，崔浩師事之。太平真君九年卒。
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莫提為鎮(zhèn)東將軍，封武昌王。(《魏書》未見。《太武紀(jì)》真君八年有征東將軍武昌王提，疑即其人。又《穆崇傳》有宗人丑善子莫提為中山太守，除寧南將軍、相州刺史，假陽陵侯。卒。乃道武時(shí)人，官爵亦不合，非即此。)
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【介紹】： 北魏時(shí)柔然族人。道武帝時(shí)率宗族附魏，尚華陽公主，爵期思子。明元帝即位，為內(nèi)都大官，進(jìn)爵為侯。從宜城王奚斤攻武牢。太武帝復(fù)與奚斤討大檀，從討赫連昌，以功授滎陽公。又以軍功將封王，遇疾卒。
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新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二十九 神化科東晉末劉宋時(shí)代僧。生卒年不詳。關(guān)中（陜西）人。號白足和尚。出家后，常顯神通。晉孝武帝太元末年，攜帶經(jīng)、律數(shù)十部，至高句麗（遼東半島）弘揚(yáng)教法，此為高句麗聞道之始。義熙初年，還歸關(guān)中。東晉末年，值匈奴肆虐，屠戮沙門，以刀斬師，然未能傷。繼由長安移住于平城。后逢北魏太武帝廢佛法難，帝親斬之而不死，因懼師之神通，遂痛悔其廢佛之過。
關(guān)中人。史亡其氏。為沙門大元末。游遼東。授三乘法。為高麗佛教流通之始也。義熙初。還長安又大弘佛教。名振三輔。始兩足白行泥淖中不沾污。號白足和尚。有男子王胡者。其叔死數(shù)年。忽還家牽胡手。游地獄。且祝曰。當(dāng)奉事白足阿練。既歸。胡遍求得以事之。于是神異顯著。晉末匈奴自朔方來。陷關(guān)中殺伐多。始遇之而刃不能傷。赫連勃勃嗟異。赦。馀沙門不殺。始因潛山林禪誦。俄拓拔燾王長安。而任崔浩以??謙之之言勸。燾盡誅沙門。以絕其法。使無為民害。燾信之。太平七年。遣兵。燒佛舍。放僧尼。罷道。竄逸者捕斬之。一境為空。久之始知其可化。因燾元會曰。持錫至宮門伍伯白有道人至。燾曰。趣斬之刃下不傷。以白燾。燾大怒抽佩力自斬。不能傷。劍有微痕。如線。令置虎檻中?；⒔圆婪?。不敢瞬。燾于是延上殿再拜悔謝。始為說法。燾愧恨感疾。而浩謙皆以惡疾。死。燾忿以事盡誅兩族。下書興復(fù)釋教。燾死孫浚嗣佛法又盛始。不知所終。神僧傳·卷第二
高僧傳·卷第十 神異下釋曇始。關(guān)中人。自出家以后多有異跡。晉孝武太元之末。赍經(jīng)律數(shù)十部往遼東宣化。顯授三乘立以歸戒。義熙初復(fù)還關(guān)中開導(dǎo)三輔。始足白于面雖跣涉泥水未嘗沾濕。天下咸稱白足和尚。時(shí)長安人王胡。其叔死數(shù)年。忽見形還將胡遍游地獄示諸果報(bào)。胡辭還。叔謂胡曰。既已知因果。但當(dāng)奉事白足阿練。胡遍訪眾僧。唯見始足白于面。因而事之。晉末朔方匈奴赫連勃勃。破獲關(guān)中斬戮無數(shù)。時(shí)始亦遇害。而刃不能傷。勃勃嗟之。普赦沙門悉皆不殺。始于是潛遁山澤修頭陀之行。后拓跋燾復(fù)克長安擅威關(guān)洛。時(shí)有博陵崔浩。少習(xí)左道猜嫉釋教。既位居偽輔燾所仗信。乃與天師寇氏說。燾以佛化無益有傷民利。勸令廢之。燾既惑其言。以北燕太平七年遂毀滅佛法。分遣軍兵燒掠寺舍。統(tǒng)內(nèi)僧尼悉令罷道。其有竄逸者皆遣人追捕。得必梟斬一境之內(nèi)無復(fù)沙門。始唯閉絕幽深軍兵所不能至。至太平末。始知燾化時(shí)將及。以元會之日忽杖錫到官。有司奏云。有一道人足白于面。從門而入。燾令依軍法屢斬不傷。遽以白燾。燾大怒自以所佩劍斫之。體無馀異。唯劍所著處有痕如線焉。時(shí)北園養(yǎng)虎于檻。燾令以始喂之。虎皆潛伏終不敢近。試以天師近檻虎輒鳴吼。燾始知佛化尊高黃老所不能及。即延始上殿頂禮足下。悔其過失。始為說法明辯因果。燾大生愧懼。遂感癘疾。崔寇二人次發(fā)惡病。始后不知其所終。
海東高僧傳·卷第一釋曇始。關(guān)中人。自出家以后多有異跡。晉孝武大元之末。赍經(jīng)律數(shù)十部往遼東宣化。顯授三乘立以歸戒。蓋高句驪聞道之始也。義熙初復(fù)還關(guān)中開導(dǎo)三輔。始足白于面。雖跣涉泥水未嘗沾涅。天下咸稱白足和上。時(shí)長安人王胡。其叔死數(shù)年忽見形還。將胡遍游地獄。示諸果報(bào)。胡辭還。叔謂胡曰。既已知因果但當(dāng)奉事白足阿練。胡遍訪眾僧。唯見始足白于面。因而事之。晉末朔方兇奴赫連勃勃。破擭關(guān)中斬戮無數(shù)。時(shí)始亦遇害。而刀不能傷。勃勃嗟之。普赦沙門悉皆不殺。始于是潛遁山澤修頭陀之行。后拓跋燾復(fù)剋長安擅威關(guān)洛。時(shí)有博陵崔皓。少習(xí)左道猜嫉釋教。既位居偽輔。燾所仗信。乃與天師寇氏說燾以佛教無益有傷民利。勸令廢之。燾既惑其言。以偽太平七年遂毀滅佛法。分遣軍兵燒掠寺舍。統(tǒng)內(nèi)僧尼悉令罷道。其有竄逸者。皆遣人追捕。得必梟斬。一境之內(nèi)無復(fù)沙門。始唯閉絕幽深軍兵所不能至。至太平之末。始知燾化時(shí)將及。以元會之日忽杖錫到宮門。有司奏云。有一道人足白于面。從門而入。燾令依軍法屢斬不傷。遽以白燾。燾大怒自以所佩劍斫之。體無馀異。唯劍所著處有痕如布線焉。時(shí)北園養(yǎng)虎于檻。燾令以始喂之。虎皆潛伏終不敢近。試以天師近檻。虎輒鳴吼。燾始知佛化尊高黃老所不能及即延始上殿頂禮足下。悔其??失。始為說法明辯因果。燾大生愧懼。遂感癘疾。崔寇二人次發(fā)惡病。燾以過由于彼。于是誅剪二家門族都盡。宣下國中興復(fù)正教。俄而燾卒。孫??襲位。方大弘佛法盛迄于今。始后不知所終。
釋曇始。關(guān)中人也。自出家多有異跡。足白于面。雖涉泥水。未嘗沾濕。天下咸稱白足和尚。以晉大元末年赍持經(jīng)律數(shù)十部。往化遼東。乘機(jī)宣化。顯授三乘。立以歸戒。梁僧傳以此為高句麗開法之始。時(shí)當(dāng)開土王五年。新羅奈勿王四十一年。百濟(jì)阿莘王五年。而秦符堅(jiān)送經(jīng)像后二十五年也。是后四年。法顯西入天竺。又二年羅什生來。玄高法師生焉。晉義熙初。師復(fù)還關(guān)中。唱道三輔。長安人王胡之叔父某死已數(shù)年矣。一日夢中忽來現(xiàn)形。接引王胡。游遍地獄。示諸果報(bào)。胡辭還釋。謂胡曰。既已知其因果。要當(dāng)奉事白足阿練用修白業(yè)。胡敬諾寤已。遍詢眾僧。惟見始足白曰面。因即事之。晉末丐奴赫連勃勃襲取關(guān)中。斬戮無數(shù)。師亦遇害。刀不能傷。普赦沙門。悉皆不殺。而潛遁山中。修頭陀密行。未幾拓跋燾復(fù)剋長安。擅威關(guān)洛。時(shí)傳陵崔浩少習(xí)左道。猜疾釋教。位居偽輔。為燾所深信。乃與天師寇氏說燾以謂佛教無益于世。民利有傷。勸令廢之。燾惑其言。以偽太平七年遂毀滅佛法。分遣軍士。燒掠寺社。統(tǒng)內(nèi)僧尼悉令罷道。其有竄逸者。追捕梟斬之。四境之內(nèi)無復(fù)沙門。時(shí)玄高等被害。語在本傳。師閉絕于兵革所不至處。依隱閱世及太平末。師算知燾化之將至。乃于元會日。手策金錫。即到宮門。有司奏云。有白足道人。從官門徑入。儀形可怪燾聞已。即令猛卒斬之。不傷。燾大怒自以所佩利劍斫焉。惟劍所著處有痕如紅綿。體無馀異。時(shí)有北園養(yǎng)虎子檻。燾驅(qū)令貽之。虎皆潛伏。終不敢近。燾試遣天師近檻。猛虎輒鳴吼。直欲搏噬。于是燾乃知佛教威神非黃老所及。即奉師上殿頂禮其足。悔責(zé)愆咎。師為說因果報(bào)應(yīng)不差。指掌開示。略現(xiàn)神異。燾生大慚懼。改往修來。然禍惡已稔。遂感厲疾。而崔寇亦發(fā)惡病。將入死門。燾以謂禍由彼作罪。不可赦。因族滅二家。宣令國內(nèi)。光復(fù)竺教。鐘梵相聞。既而孫??襲位。深懲殷鑒。洪闡真風(fēng)。寶氎制度。其興也勃焉。師不知所往。贊曰。火炎昆岡。玉石俱焚。霜嚴(yán)草野。蕭蘭共悴。師之艱難險(xiǎn)阻。誠曰殆哉。雖伐樹削跡不足比也。然隨時(shí)隱現(xiàn)。若青山白云之開遮。遇害虧盈。如碧潭明月之橯樚。捐軀濟(jì)溺。道之以興。菩薩法護(hù)。正當(dāng)如此。其適來桑域。決膜生盲。亦乘夙愿而至者耶。
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【生卒】：375—446 【介紹】： 北魏滎陽陽武人，字敬文。初為桓玄屯騎校尉。玄失勢，脩之誘令入蜀殺之，歸劉裕。從劉毅鎮(zhèn)江陵，為裕耳目。劉毅滅，還京都，為黃門侍郎、右衛(wèi)將軍，轉(zhuǎn)相國右司馬，行司州事，戍洛陽。東晉安帝義熙十四年，輔劉義真鎮(zhèn)關(guān)中，為夏兵所敗，被俘。夏國主赫連昌時(shí)，以善烹飪，為太官令。宋文帝元嘉五年，北魏大破夏軍，赫連昌被俘，獲脩之。魏使領(lǐng)吳兵討柔然大檀，以功拜吳兵將軍，累遷尚書，封南郡公。以能為南人飲食，常在太官，主進(jìn)御膳。太延二年，為外都大官。卒謚恭。全后魏文·卷二十六
修之，字敬文，滎陽陽武人。晉隆安初為殷仲堪寧遠(yuǎn)參軍，歷桓玄后軍、太尉、相國參軍。玄篡位，以為屯騎校尉。安帝反正，除驍騎將軍。歷劉裕鎮(zhèn)軍、咨議參軍，加寧朔將軍，遷右將軍，進(jìn)龍?bào)J將軍。歷輔國將軍，加宣城內(nèi)史，領(lǐng)劉毅后軍司馬、衛(wèi)將軍司馬、南陽太守。入為黃門侍郎，復(fù)為右衛(wèi)將軍、冠軍將軍、河南河內(nèi)二郡太守。代王鎮(zhèn)惡為安西司馬。義熙十四年為赫連勃勃所擒，勃勃死，與赫連昌俱為太武所擒。神麚中，拜吳兵將軍，領(lǐng)步兵校尉，遷散騎常侍前將軍、光祿大夫，進(jìn)太官、尚書，封南郡公，遷特進(jìn)、撫軍大將軍、金紫光祿大夫。太延二年為大都大官。卒年七十二，謚曰恭。
人物簡介
【介紹】： 北魏敦煌人，字延明，號玄處先生。少就博士郭瑀學(xué)。后隱居酒泉，不應(yīng)州郡之命，弟子受業(yè)者五百余人。西涼李皓時(shí)，為儒林祭酒、從事中郎。遷撫夷護(hù)軍。皓謂與炳相值，為諸葛亮之會劉備。北涼沮渠蒙遜平酒泉，拜為秘書郎。沮渠牧犍尊之，為國師。魏太武帝平?jīng)鲋荩輼菲酵鯊氖轮欣伞?div id="slrj7ta" class='inline' id='people_6665_0_8_comment'>歲余返敦煌，道卒，年七十余。有《涼書》、《敦煌實(shí)錄》等。
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【介紹】： 北魏代人。賀悅子。襲爵肥如侯。明元帝即位，置左右。與北新侯安同持節(jié)行并、定二州，劾奏并州刺史元六頭罪，州郡因之肅然。后從太武帝征赫連昌，以功進(jìn)爵瑯邪公，參與軍國事。從征柔然，逐賊不進(jìn)，詐增虜級，當(dāng)斬，贖為庶人。久之，復(fù)爵，為外都大官。
人物簡介
【介紹】： 十六國時(shí)代國人，鮮卑族。代王拓跋什翼犍子。年十五便請率騎征戰(zhàn)，帝使領(lǐng)二千騎。及長統(tǒng)兵，征戰(zhàn)多有克捷。道武帝時(shí)追封秦王。謚明。全后魏文·卷十八
翰，太武帝第三子。太平真君三年封秦王，拜侍中、中軍大將軍，參典都曹事。后鎮(zhèn)枹罕，改封東平王。及太武崩，為中常侍矯太后令所殺。
