人物：王謹(jǐn)培

共 3 首
道人死后冰霜在，老梅寫出冰霜怪。
半枝鱗皴半枝僵，山鬼守根嘗夜拜。
琉璃卻照梅魂歸，薜荔為衣女蘿帶。
更闌私語(yǔ)孤月前，我爾行藏本一派。
斤斧烏雀不敢辭，嚴(yán)冷如君君自愛(ài)。
穿街簫鼓漸銷歇，林氣夜清喧不礙。
素琴亂帙同留連，惜茲佳會(huì)何時(shí)再。
西窗月沒(méi)僧晨興，抱甕卻澆墓前菜。
送別仲益侍郎出尹東京（甲午） 清 · 申緯
七言律詩(shī)
置尹東京須擇人，看君畢竟動(dòng)征輪⑴。
樂(lè)云制作龍王詭⑵，士也淵源晦老醇。
南服即今同內(nèi)地，西風(fēng)吊古莫傷神。
似聞?dòng)晁W稼，珍重分憂濟(jì)鵠鶉。
⑴ 癸未。君為東京尹不赴。距今為十二年矣。
⑵ 新羅憲康王時(shí)。東海龍神現(xiàn)。以七子贊德歌舞。其一曰處容。今處容舞。即其遺制也。
清凈經(jīng) 其五 當(dāng)代 · 鐘錦
七言絕句
不住法中常住存，靜如樞轉(zhuǎn)動(dòng)如門。
從教閱盡蕓蕓物，復(fù)命知常但守根。
注：《長(zhǎng)阿含經(jīng)·清凈經(jīng)》：“或有外道梵志作是說(shuō)言：‘沙門釋子有不住法。’應(yīng)報(bào)彼言：‘諸賢！莫作是說(shuō)：沙門釋子有不住法。所以者何？沙門釋子，其法常住，不可動(dòng)轉(zhuǎn)，譬如門閫常住不動(dòng)，沙門釋子亦復(fù)如是，其法常住，無(wú)有移動(dòng)。’”
釋：不住常住之法，總成吊詭；釋家道家之理，本來(lái)平等。彼此相參，是非俱泯。故知住而非住，盡得環(huán)中；動(dòng)而不動(dòng)，獨(dú)超象外。