【生卒】：515—594 【介紹】： 隋僧。咸陽(yáng)人。俗姓孟。七歲入道，博誦法言。受戒后志愈清厲，學(xué)行為同輩所推，號(hào)無(wú)上士，北周武帝以為周國(guó)三藏，任陟□(山左)寺主。入隋，住清禪寺。帝后欽敬，布施甚多。臨終，以衣資施于三寶，無(wú)疾而終。

出咸陽(yáng)孟氏。七歲入道。循聽(tīng)講肆。久之依止禪師開(kāi)公。而攝念焉。逮于受具。其志逾清厲。學(xué)僧祇。十有馀遍。而講解之。致徒三百。京輔以為宗。后以言說(shuō)無(wú)益。更脩前行。形若槁木。心如死灰。于是色想除。而光明發(fā)。六行偏精。五門并達(dá)矣。開(kāi)公以上首稱之。眾中同學(xué)歸敬。開(kāi)亡。遂以其徒二百馀人。委之訓(xùn)導(dǎo)。聲馳隴塞?；瘽M關(guān)河。趨承下風(fēng)。千里相屬。周武帝尤加欽注。詔曰。崇禪師精悟獨(dú)絕。所領(lǐng)學(xué)徒。淑于德義。未聞?dòng)蟹浮？蔀閲?guó)之三藏。并陟岵寺主。崇以職事滯淹。假以他緣。奏乞于免。詔從之。及廢教。徇俗不自異。詔授金紫光祿。終無(wú)所屈。大象初。隋文帝以潛德秉周政。大法且復(fù)。詔先度百二十僧。崇預(yù)其數(shù)。住興善寺。仍詔充寺主。固辭。乃募緣創(chuàng)寺。以酬宿愿。蓋以法運(yùn)之否。昔嘗許之云。帝登極。卒營(yíng)九寺。以足十?dāng)?shù)焉。常是時(shí)。我唐高祖。方以留守居太原。亦割宅為清禪寺。以致眾。煬帝居晉邸。斥民七十戶水硙碾等。為寺基業(yè)。開(kāi)皇初。賜帛一萬(wàn)四千匹。布五千端。綿千屯。綾二百匹。錦二十匹。上色米千石?；屎箦X五千貫。氈五十領(lǐng)。剃刀五十具。其建浮圖也。仍以神尼智仙所授舍利六粒。用助弘業(yè)。會(huì)教門載啟。深契帝心。詔匠杜崇如法營(yíng)治。賜錢三千馀貫。為磚瓦費(fèi)。又悉斂?jī)?nèi)宮。及躬所御故服。得一千三百襲。使鬻之。以資匱竭。晉邸在楊越。自其鎮(zhèn)造露盤(pán)十一級(jí)。始開(kāi)皇十一年。至十四年乃畢工致。而冠之浮圖之顛。見(jiàn)者稱嘆。其馀佛堂僧院。皆王力焉。詔崇出入禁籞。無(wú)擁通宮籍。以為常。因?yàn)榈酆蟆Ｊ鰞敉翗I(yè)。帝每自稱師兒。后自稱師女。其恩禮之重如此。開(kāi)皇十四年十月三十日。無(wú)疾卒于所居之房。壽八十。上哀慟。詔所司營(yíng)給喪事。塔全身于終南山。

釋曇崇。

姓孟氏。

咸陽(yáng)人。

生知正見(jiàn)幼解信奉。

七歲入道。

博誦法言。

勤注無(wú)絕。

后循聽(tīng)講肆雄辯無(wú)前。

乃以慧燈欲全本資攝念。

圣果將克必固定想。

因從開(kāi)禪師而從依止。

逮乎受戒志逾清厲。

遂學(xué)僧祇十有馀遍。

依而講解。

聽(tīng)徒三百。

京輔律要此而為宗。

后弊于言說(shuō)更崇前觀。

額上鼻端是所存想。

山間樹(shù)下為其居處。

既而光明內(nèi)發(fā)。

色相外除。

形木若枯心灰猶死。

偏精六行冠達(dá)五門。

開(kāi)公處眾稱為第一。

遂得同學(xué)齊敬。

又號(hào)為無(wú)上士也。

及師亡遺囑令攝后徒。

于時(shí)五眾二百馀人依崇習(xí)靜。

聲馳隴塞化滿關(guān)河。

尋路追風(fēng)千里相屬。

填門盈室坐誨門人。

或初修不凈。

或終學(xué)人空。

念彼慈悲弘斯正則。

周武皇帝特所欽承。

乃下敕云。

崇禪師德行無(wú)玷精悟獨(dú)絕。

所預(yù)學(xué)徒未聞?dòng)蟹浮?div id="7l7dn7j" class='inline' id='people_11805_2_37_comment'>

當(dāng)是尊以德義。

故則眾絕形清。

可為周國(guó)三藏年任陟岵寺主。

即從而教導(dǎo)。

僧尼有序響名稱焉。

每為僧職滯蹤。

未許游涉乃假以他緣遂蒙放免。

末遺法淪蕩便從流俗。

外順王威內(nèi)持道素。

又授金紫光祿等銜。

并不依就。

雖沈厄運(yùn)無(wú)癈利人。

大象之初皇隋肇命。

法炬還炤。

即預(yù)百二十僧。

敕住興善。

尋復(fù)別敕令宰寺任。

重勤辭遜又不受之。

而道冠僧群。

王公戒范。

昔以佛法頹毀。

私愿早隆。

謹(jǐn)造一寺用光末法。

因以奏上。

帝乃立九寺以副崇愿。

皆國(guó)家供給終于文世。

高唐公素稟行門偏所歸信。

遂割宅為寺引眾居之。

敕以虛靜所歸禪徒有譽(yù)。

賜額可為清禪。

今之清明門內(nèi)寺是也。

隋氏晉王欽敬禪林。

降威為寺檀越。

前后送戶七十有馀。

水硙及碾。

上下六具永充基業(yè)。

傳利于今。

天子昔所承名。

今親正業(yè)。

開(kāi)皇之初敕送絹一萬(wàn)四千疋布五千端綿一千屯綾二百疋錦二十張五色上米前后千石。

皇后又下令送錢五十貫氈五十領(lǐng)剃刀五十具。

崇福感于今愿。

流于后望。

建浮圖一區(qū)。

用酬國(guó)俸。

帝聞大悅。

內(nèi)送舍利六粒。

以同弘業(yè)。

于時(shí)釋教初開(kāi)。

圖象全闕。

崇興此塔深會(huì)帝心。

敕為追匠杜崇。

令其繕績(jī)。

料錢三千馀貫計(jì)。

塼八十萬(wàn)。

帝以功業(yè)引費(fèi)。

恐有匱竭。

又送身所著衣及皇后所服者總一千三百對(duì)。

以助隨喜。

開(kāi)皇十一年。

晉王鎮(zhèn)總楊越。

為造露盤(pán)并諸莊飾。

十四年內(nèi)方始成就。

舉高一十一級(jí)。

竦耀太虛。

京邑稱最。

爾后?遺相接。

眾具繁委。

王又造佛堂僧院。

并送五行調(diào)度。

種植樹(shù)林等事。

并委僧眾。

監(jiān)檢助成。

崇既令重當(dāng)朝。

往還無(wú)壅。

宮閤之禁門籍未安。

須有所論執(zhí)錫便進(jìn)。

時(shí)處大內(nèi)為述凈業(yè)。

文帝禮接自稱師兒。

獻(xiàn)后延德又稱師女。

及在于本寺則敕令載馳。

問(wèn)以起居。

無(wú)晨不至。

自所獲外利盡施伽藍(lán)。

緣身資蓄衣缽而已。

開(kāi)皇十四年十月三十日。

遷化寺房。

春秋八十矣。

皇情哀慘下敕葬焉。

所須喪事有司供給。

皂白弟子五千馀人。

送于終南至相寺之右。

為建白塔。

勒銘存今。

初崇未終七日。

寺內(nèi)幡竿無(wú)故自折。

門外汲井忽爾便枯。

眾怪其由也。

及至晦夜。

崇遺告曰。

吾有去處今須付囑。

即以衣資施于三寶。

及至后夜覺(jué)有異相。

就而觀之方知?dú)饨^。

無(wú)疾而逝。

形色如生。

因以奏聞。

莫不懷慟。