籜庵《西樓記》傳奇，流播詞場(chǎng)久矣。竊以「詩言志，歌永言」，孔門于《三百篇》皆弦歌之，樂與詩無二事也。唐以前詩人，偶有著述，樂府輒為流傳。自宋代而降，風(fēng)流歇絕矣。近時(shí)可付管弦者，唯南北曲，而文士罕能習(xí)之。國朝擅此技者，洪稗畦、孔東堂、袁籜庵?jǐn)?shù)人而已。東堂北人，語輒聱牙，難言入室?；X庵才氣狹小，然不可謂非知樂者也。夫知音而不知樂，昔人謂之通而蔽。余少喜填詞，苦不知曲理。及與吳中葉廣明交，始有入處。而蔣苕生前輩以填詞雄視海內(nèi)，筆力健舉，為古人所難。余常以葉氏所通共相討論，苕生輒為心折。今苕生下世已久，后生輩絕無問津者。余久耽禪悅，舍棄人事，獨(dú)于聲音結(jié)習(xí)未能忘情。頃觀籜庵遺像，如見其人，恨不得相與上下其議論也。