人物簡介
朱亨嘉（1583年—1646年），祖籍安徽鳳陽，父靖江榮穆王朱履祜。朱亨嘉早年以庶子身份襲封，父親嫡子與本藩宗室上疏攻訐，歷經天啟、崇禎兩朝都未了結。南京淪陷后，于隆武元年（1645年）八月初三日，在廣西總兵楊國威、桂林府推官顧奕等人的擁護下，自稱監(jiān)國于桂林，改桂林為西京，改元興業(yè)[1]。當時在梧州廣西巡撫瞿式耜得知朱亨嘉僭位，要思恩參將陳邦傳助防，又通知當?shù)赝了镜摹咐潜?，不要聽從朱亨嘉的調遣。瞿式耜不奉朱亨嘉召令，朱亨嘉親至到梧州，拘捕了瞿式耜，幽禁在桂林。時唐王朱聿鍵為帝，瞿式耜派人去祝賀，要求朱聿鍵來平定朱亨嘉的叛亂。兩廣總督丁魁楚在梧州突然發(fā)兵進攻，朱亨嘉逃回桂林。受困于桂林的朱亨嘉，釋放了瞿式耜，希望瞿式耜能幫他守城。瞿式耜與中軍官焦璉召陳邦傳共同捉拿朱亨嘉，在八月二十五日朱亨嘉被俘，隆武二年二月（1646年）年被押到福建，四月被縊殺。子朱若極是有名的書畫家石濤。
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釋圓旭，字萬松，通海人。少機敏，負奇氣。既舍俗，務修持。宗乘教觀，靡不博通。周覽名山，行蹤所至，勝境殆遍。嘗慨然慕濟顛之為人，故任性飄忽，倜儻怪特，久亦自得。明崇禎間，還滇，憩于筇竹。起居不常，飲食無節(jié)，狀類瘋狂。時入酒樓，高歌起舞，旁若無人。人或戲之，則發(fā)人隱私，語多奇中。嘗衣婦女襦裙，遨游市廛，亦不知所自來。市人環(huán)觀所著裙服，頃忽不見，莫測所以。每一入定，即危坐道旁，數(shù)日不移，風雨卒至，亦不知避，瞑息如故。一日遍辭所識，還山沐浴，焚香禮佛，告眾作別，眾未之信，唱偈坐化。
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晚晴簃詩匯·卷一九六【生卒】：1612—約1692 【介紹】： 清僧。湖南武陵人，俗姓劉，字石溪，一字介丘，號白禿，又號石道人、殘道人等。幼孤，自剪發(fā)投龍山三家庵為僧。遍游名山，與顧炎武、錢謙益、周亮工等人皆有交誼。后住金陵牛首山棲幽寺，為堂頭和尚。善畫山水，喜用禿筆、渴筆，專長干筆皴擦，意境奇奧幽深。書法亦自成一體。與石濤并稱“二石”，與程青溪并稱“二溪”。為清初四高僧之一。
髡殘，字石溪，一字介丘，號電住，又號白禿，自稱殘道者，武陵人，本姓劉。住江寧牛首寺。清詩別裁集
字石溪，湖南湘潭人。
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【生卒】：1621—1691 【介紹】： 清安徽休寧人，僑居和州。字務旃，號鷹阿山樵?；顒佑谇∧觊g。工詩善畫，尤擅山水，長枯筆，饒有韻致，深得元人氣味。晚晴簃詩匯·卷一十六
戴本孝，字務旃，別號鷹阿山樵，和州人。有《前生》、《余生》詩稿。詞學圖錄
清詩別裁集戴本孝（1621-1693） 字務旃，號鷹阿山樵，別號黃水湖漁父、太華石屋叟等，和州（今安徽省和縣）人。喜交游，與畫家、詩人漸江、龔賢、石濤等友善。善畫山水，所作多為卷冊小景，風格學元代倪瓚、王蒙、黃公望等而自出新意。畫史將其列入清初新安派。亦工書法及詩。有《前生詩稿》、《余生詩稿》等。
字務旃，江南和州人。布衣。著有《前生馀生詩稿》?！稹?a target='_blank'>池北偶談》載，務旃性情高曠，在京師時，夜與友人談華山之勝，晨起即襆被往游。新城贈詩所云“洛陽貨畚無人識，五月騎驢入華山”是也。詩近平直，茲錄其集漢魏集陶數(shù)章。
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詞學圖錄【生卒】：約1626—約1705 【介紹】： 明末清初江西南昌人，譜名統(tǒng)??，號八大山人，又號雪個、人屋、個山、傳綮、驢屋等。明寧王朱權后裔。明亡后削發(fā)為僧，后改信道教，住南昌青云譜道院，改名道朗，字良月，號破云樵者。工書畫，擅畫山水、花鳥、竹木，筆墨簡括，意境冷寂，形象夸張。所作花鳥，每以“白眼向人”，所署“八大山人”，筆形似“哭之”或“笑之”，寄寓故國之痛。書法學二王及顏真卿，自成一格。與石濤、弘仁、髡殘并稱清初四高僧。有《八大山人詩鈔》、《八大山人書畫集》。
朱耷（1626-1705） 原名統(tǒng)??，號八大山人、雪個、個山、個山驢、驢、驢屋、人屋、良月、道朗、法堀、掣顛、純漢、綮雪衲、臥屋子、弘選等。朱耷為僧名，"耷"乃"驢"字俗寫。南昌人。明寧獻王朱權九世孫，畫家、書法家，清初畫壇"四僧"之一。明亡后，國毀家亡，心情悲憤，23歲落發(fā)為僧，法名傳綮，字刃庵。
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晚晴簃詩匯·卷九【生卒】：1649—1708 【介紹】： 清宗室，字問亭，號皋漁父。襲封三等輔國將軍。后因故追削爵。與劉獻廷、石濤交往。工詩畫。有《問亭詩集》。
博爾都，字問亭，號東皋漁父，輔國愨厚公培拜孫。襲輔國將軍。有《問亭詩集》、《白燕棲草》。清詩別裁集
字問亭，宗室鎮(zhèn)國將軍。著有《問亭詩稿》。
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【生卒】：1686—1762 【介紹】： 名或作觶。清江蘇興化人，字宗揚，號復堂，又號懊道人、墨磨人、木頭老子等。康熙五十年舉人，官山東滕縣知縣，以忤大吏罷歸。善畫，花鳥為蔣廷錫弟子，又師事指頭畫家高其佩，并取法徐渭、朱耷、石濤。所畫以破筆潑墨見長。曾任宮廷畫師數(shù)年，以不容于畫院，乃賣畫揚州，為“揚州八怪”之一。
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釋福住，字靈峰。姓盧氏，世居嶧陽。其父始徙于宿遷，遂為宿人。生有靈兆，幼而穎異。靜幽成性，寡于言笑。然體嬴質弱，病纏彌載。其父禱于佛，而疾少瘳。七歲，遂依護國庵瑞貞受染。稍長，誦經習禮，殷勤不懈。炬步度式，過于老宿。年近不惑，欲得名師指其覺路。環(huán)視區(qū)宇，殊難其選。深居獨處，幾四十年。雍正甲寅春，憲廟詔文海入都，改建法源寺。敕開戒壇，受法者千九百人，住始與焉。既卒事，訪萬壽寺調梅、西方寺不二，俱相深契，期以遠大。因留京邑，荏苒四載。嘗值秋初，登玉泉山。俯臨湖水，溁洄曲抱，幾十數(shù)里。其中蒲荷菱芰輿沙禽水鳥，隱映于煙靄樓閣間。覺胸襟壅積，豁然開朗。因念江浙名勝，盡為禪藪，當更有異。乾隆戊午暮春南還。自淮之廣陵，謁福緣寺濟生。連床話舊，夜鐙忘疲。復渡江，抵金山，大曉老人為江天寺主，一見如故，相留彌月。偶于山樓靜坐，更深月落，天氣昏黑。忽見江心火光，星散照曜，林木樓鳥皆驚。曉曰：此木華《海賦》所謂“陰火潛然”者。住聞之，爽然自失，別有所悟。又數(shù)日辭去，由昆陵泛舟平渚，訪生公說法臺于虎邱下。然后次馀杭，過六橋，出西湖，尋濟顛舊跡。凡石甑、虎林、棲霞、飛來峰諸勝，靡不窮探幽索，證所聞知。獨至鳥窠立法之處，惟存古木扶疏，頹垣破院，悵望久之。乃歷東陽而南越蒿壩，渡關嶺，涉楢溪，步石梁，得寒山拾得隱居巖穴，與智者大師拜經臺故阯。遂悠然神往，折方竹為杖，陟天臺最高頂，以望赤城、蒼洞、天姥諸峰。蓋徘徊不能去，云侍者曰：“自此入天童、阿育王寺，有古舍利在焉。”乃復攀崖捫蘿，趨拜其下。見白光昱然，顯于塔中。厥后禮普陀，見海霧明滅，列嶂聳秀。高出云表，陰睛變幻，其狀不一。山下波濤洶涌，雷砰電激，海岸孤絕。信非慈航，不能飛渡。庚申秋返宿，居極樂庵。檢閱龍藏，兩易寒暑。時慧朗尊宿，方修壽圣古剎，延住主席。更擴二樓，翚其式廓。至戊寅，年七十有一，傳席其徒云浦，退處東林。石門深處，板橋隱隱。禪房花木，時有清香。戶外松陰，池邊竹韻，雨霽煙消，蒼翠欲滴。怡然自適，忽焉一紀。惟掃地焚香，終日兀坐。神光圓湛，回出塵世。庚寅春示疾，二月六日淹然而化。壽八十有三，臘三十有七，塔于五華山頂。
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【生卒】：1688—1753 【介紹】： 清江蘇甘泉人，字鳳岡，號樨堂，又號西塘，一作西堂。與汪士慎、朱冕、蔡嘉、金農友善。為揚州八怪之一。善畫梅，山水師漸江(弘仁)，而參以石濤之縱恣。工隸書，精篆刻，晚年右手廢，以左手書，字尤奇古。
