人物：陳昂

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共 9 首
逢君蒼玉佩，封奏漢庭趨。
臺斗榮新秩，江湖剩老儒。
春聲官署鶴，雪色禁城烏。
有客金錢會，何勞問酒壚。
童子鉤簾起，啼鶯乍過墻。
日高花氣暖，風(fēng)細(xì)柳絲長。
棐幾時焚蒳，荒齋亦理觴。
客能從蔣詡，郎自老馮唐。
竹下通深徑，溪頭出大航。
雅游因此地，何必讓清漳。
老去王門尚曳裾，豫章西望思躊躇。
懸知夜住青藜閣，校得劉家七略書。
把酒危憑百尺丘，層臺迢遞壓滄洲。
三方積水浮天象，萬里長風(fēng)送海舟。
苔徑荒涼金穴地，錦幃零落石家樓。
豪華一夢漁磯老，今古消沈問白鷗。
恩譴翩翩去，長途不敢嗟。
月明虛衿直，秋熟挈全家。
洛下薪如桂，山中棗似瓜。
且休論得失，努力化龍蛇。
燈前當(dāng)世策，月仄語纏綿。
檐鳥聞同嘆，盆花照不眠。
二波傷斗水，八柱憶支天。
無事輕流涕，何心彼少年。
先后飛來本不倫，先呼曰主后呼賓（月令孔疏云仲秋直云鴻雁來以其初來即過故不云賓季秋云來賓者以其止而未去猶如賓客也或云雁以仲秋先至者為主季秋后至者為賓其說較為直捷）。
此遲彼速亦何定，立字安名有底真。
歸計原期天以外，旅棲權(quán)借水之濱。
木蘭嘉客隨圍后，都效劬勞稱雁臣⑴。
⑴ 每歲木蘭秋狝諸蒙古扎薩克王公等畢集隨圍典屬向以蒙古按塔哈稱之按塔哈者國語謂賓客也各蒙古本皆稱臣從不敢以賓客自居然其來時適當(dāng)鴻雁來賓之時較古所謂雁臣者尤貼切也
題夏圭月令鹿角解圖（乾隆己亥） 清 · 弘歷
七言律詩
鹿麈夏冬殊角解，本非麋已得明徵（月令云仲夏鹿角解仲冬麋角解今考之則山莊吉林之麋及木蘭之鹿皆角解于仲夏并無解于冬者惟南苑之塵俗謂之長尾鹿則于冬至解角始知從來記載之誤曾為說以訂正之）。
落單須識無雙理，墮??那堪沒頂能⑴。
蹙氣知其真有應(yīng)（去聲），射生笑彼又何曾。
魯魚似此紛久矣，訂偽依然恐不勝。
⑴ ??頂骨也鹿??在其頂皮內(nèi)上生雙歧歧上乃出角其角解也或前或后即同解其兩角亦分落成只今圭所畫乃兩角并存??不知射殺之鹿取其頂骨乃??雙角在??其自解者斷無并??骨雙落之理此屢經(jīng)親試而知夏圭固未嘗見鹿又安知其生死也
詠和闐玉喜鵲杖頭（乾隆己亥） 清 · 弘歷
七言絕句
昔漢高帝與項羽戰(zhàn)敗遁叢薄中羽追求之因鳩鳴其上得脫即位后故刻鳩杖頭以賜高年我國家發(fā)祥之始立國于鄂多理城其后國人叛戕及宗族惟幼子遁于荒野會有神鵲止其首追者遙見疑為枯木遂獲免于是德鵲誡后世勿加害其事與漢高頗相類茲仿鳩杖之意制玉鵲于杖端以表其瑞彼為應(yīng)劭風(fēng)俗通所載僅云得自傳聞我朝則實錄所紀(jì)事可徵信且闐珍充貢用識昌符而鵲靈亦勝于鳩松取義益宏遠(yuǎn)矣
飾杖鳩頭例可皆，彊彊形似噪喈喈。
一般扶老稱靈壽，祝噎何如報喜佳（續(xù)漢書禮儀志云仲秋比民之年七十者賜之玉杖杖端以鳩為飾鳩者不噎之鳥也欲老人不噎之義）。