人物簡(jiǎn)介
【生卒】：?—206 【介紹】： 東漢陳留人，字元才。袁紹甥。獻(xiàn)帝時(shí)為并州刺史，素貴有名，士多歸附。仲長(zhǎng)統(tǒng)謂其有雄志而無(wú)雄才，好士而不能擇人。后降曹操，復(fù)為刺史。旋復(fù)叛，操自征之，為上洛都尉王琰捕斬。
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全三國(guó)文·卷六十六【介紹】： 三國(guó)吳吳郡人，字子休。為張溫引致，仕選曹郎、尚書。性狷介，好清議。時(shí)郎署混雜，多非其人，欲加整頓，乃彈劾百僚，核選三署，貶高就下，降損數(shù)等。致怨聲騰起，指艷專用私情，愛(ài)憎不由公理。坐自殺。
艷字子休，吳郡人。為選曹郎，進(jìn)尚書，為怨家所誣，自殺。有集三卷。
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【生卒】：約626或627—684后 【介紹】： 唐婺州義烏人。七歲能詩(shī)，有神童之稱。與王勃、楊炯、盧照鄰齊名，號(hào)四杰。高宗永徽中為道王李元慶府屬，歷武功、長(zhǎng)安主簿。儀鳳三年入為侍御史，因事下獄，次年遇赦。調(diào)露二年除臨海丞，不得志，辭官。武則天光宅元年，徐敬業(yè)起兵揚(yáng)州反則天，賓王為作《代李敬業(yè)傳檄天下文》。敬業(yè)敗，賓王亡命不知所之，或云被殺，或云為僧。有集。唐詩(shī)大辭典 修訂本
【生卒】：622—684，有生于619、640等說(shuō) 排行四，婺州義烏(今浙江義烏)人。出身寒門，其父為青州博昌令，早卒。7歲能詩(shī)。高宗朝，初為道王府屬，后歷任奉禮郎、東臺(tái)詳正學(xué)士、武功主簿、長(zhǎng)安主簿，遷侍御史。為奉禮郎時(shí)，曾從軍西域久戍邊疆。塞外還，又曾宦游蜀中。調(diào)露元年(679)冬，因數(shù)上疏言事獲罪下獄，次年秋下除臨海(今屬浙江)丞。睿宗文明中(684)隨徐敬業(yè)起兵討武后，作檄傳之天下斥其罪。敬業(yè)兵敗，賓王被誅(一說(shuō)逃亡不知所之)?！?a target='_blank'>本事詩(shī)·微異》言宋之問(wèn)于靈隱寺吟詩(shī)，遇駱賓王隱跡為僧，為續(xù)“桂子月中落，天香云外飄”等句，傳播甚廣，而不可信。生平見(jiàn)新、舊《唐書》本傳。今人張志烈有《初唐四杰年譜》。賓王為“初唐四杰”之一，才情縱放，擅長(zhǎng)七言歌行，《帝京篇》為代表作。其詩(shī)或自述仕途坎坷，或同情下層?jì)D女愛(ài)情婚姻之不幸，或揭露上層統(tǒng)治者之驕奢淫逸，題材較為廣泛。筆調(diào)宏肆，風(fēng)格雄放?！?a target='_blank'>全唐詩(shī)》編其詩(shī)為3卷。其詩(shī)集以清咸豐年間陳熙晉《駱臨海集箋注》為最通行。唐詩(shī)匯評(píng)
駱賓王（638？—685？）,字觀光，婺州義烏（今屬浙江）人。弱冠為道王（元慶）府屬。高宗咸亨年間，從軍塞上。上元元年回京參選，歷武功、長(zhǎng)安主簿，擢侍御史，因上書言事，被誣下獄。后任臨海（今浙江天臺(tái)）丞，怏怏失志，棄官去。文明元年，從徐敬業(yè)討武，兵敗，被殺?；蛑^“投江而死”，或謂“亡命不知所之”。賓王兼擅詩(shī)文，與王勃、楊炯、盧照鄰齊名，并稱“四杰”。有《駱賓王文集》十卷行世?！?a target='_blank'>全唐詩(shī)》編詩(shī)三卷。清陳熙晉有《駱臨海集箋注》十卷。全唐文·卷一百九十七
賓王。婺州義烏人。初為道王府屬。歷武功主簿。調(diào)長(zhǎng)安。武后時(shí)數(shù)上書言事。下除臨安丞。怏怏失志。棄官去。徐敬業(yè)舉兵。署為府屬。軍中書檄。皆其詞也。
作品評(píng)論
詩(shī)人玉屑世稱“王楊盧駱”，楊盈川之為文，好以古人姓名連用，如“張平子之略談，陸士衡之所記”、“潘安仁宜其陋矣，仲長(zhǎng)統(tǒng)何足知之”，號(hào)為“點(diǎn)鬼簿”。賓王文好以數(shù)對(duì)，如“秦地重關(guān)一百二，漢家離宮三十六”，人號(hào)為“算博士”。
駱賓王為詩(shī)，格高指遠(yuǎn)，若在天上物外，神仙會(huì)集，云行鶴駕，想見(jiàn)飄然之狀。張遜業(yè)《駱賓王文集序》
賓王五言律詩(shī)，秀麗精絕，不可易及。然《帝京篇》尤一代絕唱也。《藝苑卮言》
盧、駱、王、楊，號(hào)稱“四杰”，詞旨華靡，固沿陳隋之遺，翩翩意象，老境超然勝之，五言遂為律家正始。內(nèi)子安稍近樂(lè)府，揚(yáng)、盧尚宗漢魏，賓王長(zhǎng)歌雖極浮靡，亦有微瑕，而綴錦貫珠，滔滔洪遠(yuǎn)，故是千秋絕藝。詩(shī)藪
沈、宋前，排律殊寡，惟駱賓王篇什獨(dú)盛。佳者：“二庭歸望斷”、“蓬轉(zhuǎn)俱行役”、“彭山折坂外”、“蜀地開(kāi)天府”，皆流麗雄渾，獨(dú)步一時(shí)。唐音癸簽
義烏富有才情，兼深組織，正以太整且豐之故，得擅長(zhǎng)什之譽(yù)，將無(wú)風(fēng)骨有可窺乎！三唐詩(shī)品
其源亦出陰、何，特能清遠(yuǎn)取神，蒼然有骨，雖才非純雅，面于勝處見(jiàn)優(yōu)。存詩(shī)甚少，特見(jiàn)一斑，緣在初唐，仍稱家數(shù)，《詩(shī)學(xué)淵源》
（賓王）詩(shī)不減齊梁諸人，而古質(zhì)不及盧升之。近體如《北眺》、《夏日》諸作，立意煉辭，實(shí)開(kāi)盛唐之先路。
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【生卒】：?—1542 【介紹】： 明浙江鄞縣人，字選之，號(hào)石溪。陸稱子。嘉靖二年進(jìn)士。授刑部主事，以爭(zhēng)大禮被廷杖。官至廣東右布政使。甬上耆舊詩(shī)·卷九
維基先生字選之，按察副使稱之第二子也。美風(fēng)儀，質(zhì)性英銳過(guò)人。讀經(jīng)史百家言，一覽輒解，解輒能不忘。操筆為文，即奇氣橫發(fā)，率出自胸中，所造直追古人，時(shí)論目為柳柳州蘇文忠一流。以進(jìn)士為刑部主事，值大禮議起，先生哭諫，廷杖幾絕而蘇。尋以才推典十三司章疏，數(shù)斷大獄，若繩沈藩不法，處分哈密情罪，舉朝不能決。先生直以片詞折之。改武庫(kù)員外郎。是歲朝廷初命內(nèi)臣司外文柄。先生出主福建考，稱得人。轉(zhuǎn)禮部?jī)x制郎中。上方稽古禮文、更新制作、創(chuàng)四郊親、籍親蠶諸議。內(nèi)降、旁午。先生討論陳奏、須臾凡數(shù)四。宗伯大臣盡倚以為辦。上特頒白金采幣旌其才。竟以永嘉所忌，出為福建按察副使，攝海道。漳故利窟，先生嚴(yán)立法禁，諸射利奸人無(wú)不斂跡。遷河南參政，值歲旱蝗，民多流徙，先生勞心招恤，所復(fù)業(yè)數(shù)百萬(wàn)人。尋遷廣西按察使，時(shí)弩灘猺賊侯公丁雜處胡、藍(lán)二姓間，共為寇。當(dāng)事議大舉，兵殲之。先生曰：是堅(jiān)賊黨而分我兵力也。且順逆難盡明，不若討渠首而釋其馀，弩灘果定。尚書毛公秉鉞至安南，知先生才，密與謀。先生為畫征撫之策，安南遂平。隨遷廣東布政使，以內(nèi)艱歸，卒于家。先生少負(fù)才，雄視當(dāng)世豪杰，每誦陳同甫人中之龍，文中之虎，意以自許。居官判棼解劇，應(yīng)之常有馀。時(shí)方以豐功巨績(jī)期之，竟赍志而歿，識(shí)者憾焉。所著詩(shī)文集藏于家。余嘗手錄先生詩(shī)七十一首，序之。曰書，曰詩(shī)，曰志，謂詩(shī)在能宣其志所欲言也。由是諧之成聲，束之中律，此論詩(shī)之本也。三百篇言孝子之志莫如蓼莪七章，言忠臣之志，莫如北山六章，彼亦盡其志所欲言而止，初不知有自我先，有自我后也。以至司馬長(zhǎng)卿所夜誦，蘇屬國(guó)所贈(zèng)，枚生所唱嘆銅雀，三祖所歌，尚仍各言其志也。自鐘嶸作詩(shī)品，于一人下必系曰其源出于某家，形似彷佛，可發(fā)一笑。后人祖其說(shuō)，遂謂確有所本，然初未嘗顯然剽竊也。至西涯之后，北地勃興，一時(shí)詞人盡宗之，轉(zhuǎn)相擬議，刻畫字句，以能作楚相衣冠，抵掌足欺新豐犬鴨，便謂得附正宗。于是天下之詩(shī)，俱言人所言，不復(fù)自言其志矣。吾鄉(xiāng)諸先生恥之。自白齋、文懿、文定十馀家，并能卓犖自持，不同于流俗。而吾石溪陸先生，更以奇氣激亢，橫絕其間。先生少負(fù)異才，意歷落自許，睨視一世，慕古人仗節(jié)死義事，所過(guò)奇山水必登望。既以廷諍大禮受杖，每言及永嘉長(zhǎng)鬣豎儒，輒欲橫唾其面。試讀其挽羅峰與李中溪敘別諸詩(shī)，執(zhí)義忼慨，聲詈并發(fā)，浩然沛然，直寫其志所欲言，而莫能禦，正使懦夫讀之，亦有起色。蓋先生論詩(shī)，專以性情為主，嘗曰：宋不能唐，唐不能漢魏。其似者，宋之唐，唐之漢魏耳。斯其持論獨(dú)立若此，以俯視世人閉氣噎聲，句?字割，畢身作詩(shī)，未得吐心吐意，自作一語(yǔ)，真????可憐蟲(chóng)也。仲長(zhǎng)統(tǒng)曰：百家雜碎，請(qǐng)用從火。唐荊川先生曰：若付祖龍，當(dāng)使南山竹木減價(jià)，差快人意矣。先生詩(shī)惟家乘寫本一卷，故詞家無(wú)知先生者。其后人陸珍俟出此卷相示。余謂家藏神劍，長(zhǎng)閉室中，使龍身虎氣不得騰出人間，亦奚貴世有風(fēng)胡子邪。因?yàn)槭咒浧湓?shī)一卷，序而傳之。萬(wàn)生允誠(chéng)曰：先生方選白齋二集。今復(fù)錄石溪詩(shī)，其伯仲若何？余曰：白齋高士，石溪奇男子，風(fēng)格微不同。但白齋力去陳言，確以作者自命。石溪?jiǎng)t無(wú)意求工，而蕪言宿氣亦能擺落。要諸兩先生，真詩(shī)家之烏獲也。
陸銓（1492年—？），字選之，號(hào)石溪，浙江寧波府鄞縣（今浙江省寧波市）人，軍籍。嘉靖二年進(jìn)士。治《易經(jīng)》，正德十一年（1516年）由國(guó)子生中式丙子科浙江鄉(xiāng)試第十四名舉人，嘉靖二年（1523年）癸未科會(huì)試第三名，第二甲第三十四名進(jìn)士。授刑部主事。與弟弟陸釴同時(shí)參加大禮議之爭(zhēng)，下詔獄并被廷杖。升兵部員外郎，嘉靖七年（1528年）四月與刑部主事江以達(dá)主持福建鄉(xiāng)試。歷遷福建按察司添注副使，嘗攝海道，十三年九月升河南布政司右參政，十六年十一月升任廣西按察使。奉命討伐地方地方武裝起義，事成后十八年（1539年）六月因功進(jìn)山東右布政使，以內(nèi)艱歸。
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【生卒】：1519—1586 【介紹】： 明徽州府休寧人，字禹乂。本富家，以諸生入資為國(guó)子生。長(zhǎng)于詩(shī)，論詩(shī)苦愛(ài)仲長(zhǎng)統(tǒng)“乘云無(wú)轡，騁風(fēng)無(wú)足”之句，以為詩(shī)家風(fēng)軌。有《汪禹乂詩(shī)集》、《徽郡集》。
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謝汝銓（1871～1953），字雪漁，號(hào)奎府樓主，晚署奎府樓老人。臺(tái)灣縣東安坊（今臺(tái)南市）人，日治后，遷居臺(tái)北。年十五從臺(tái)南舉人蔡國(guó)琳學(xué)，光緒十八年（1892）取中秀才。乙未之際，曾協(xié)助許南英辦理團(tuán)練。改隸后，力習(xí)日文，乃首位以秀才身份入臺(tái)灣總督府國(guó)語(yǔ)學(xué)校者。明治三十四年（1901）自國(guó)語(yǔ)學(xué)校國(guó)語(yǔ)部畢業(yè)，任職臺(tái)灣總督府學(xué)務(wù)課，參與編輯《日臺(tái)會(huì)話辭典》。不久，轉(zhuǎn)任警察官吏練習(xí)所臺(tái)語(yǔ)教師。明治三十八年（1905）入《臺(tái)灣日日新報(bào)》擔(dān)任漢文記者，并任馬尼拉《公理報(bào)》，與《昭和新報(bào)》、《風(fēng)月報(bào)》等主編。明治四十二年（1909）與洪以南等倡設(shè)臺(tái)北「瀛社」，為北臺(tái)第一大詩(shī)社，并于洪氏去世后繼任第二任社長(zhǎng)。戰(zhàn)后曾擔(dān)任臺(tái)灣省通志館顧問(wèn)。平生所作詩(shī)文有《奎府樓吟草》三卷、《詩(shī)海慈航》二卷、《周易略說(shuō)》等，多發(fā)表于報(bào)章雜志。〖參考《臺(tái)灣日日新報(bào)》，「島政」欄，國(guó)語(yǔ)卒業(yè)，1901年4月5日，第三版；劉篁村〈稻江見(jiàn)聞錄〉，《臺(tái)北文物》第二卷第三期，1953年11月；鄭明珠〈謝雪漁小說(shuō)《櫻花夢(mèng)》研究〉，東海大學(xué)中文所碩論，2009年6月。〗王國(guó)璠認(rèn)為謝氏詩(shī)：「詞尚淺白，且多寫實(shí)；尤以感舊、寄懷之作，更存臺(tái)灣近代關(guān)系人物之事跡，以人存史，頗具文獻(xiàn)價(jià)值。」《奎府樓詩(shī)草》及《蓬萊角樓詩(shī)存》兩詩(shī)集曾于日治時(shí)期刊行，民國(guó)八十一年（1992）龍文出版社將二者合印，總名為《雪漁詩(shī)集》。另有〈蓬萊角樓詩(shī)話〉、〈奎府樓詩(shī)話〉不定期刊載于《風(fēng)月報(bào)》，未見(jiàn)刊行本。今謝氏詩(shī)作輯錄自龍文版《雪漁詩(shī)集》、《臺(tái)灣日日新報(bào)》、《漢文臺(tái)灣日日新報(bào)》、《臺(tái)灣時(shí)報(bào)》、《詩(shī)報(bào)》、《東寧擊缽吟前后集》、《風(fēng)月報(bào)》、《崇圣道德報(bào)》等詩(shī)集報(bào)刊，依時(shí)間先后排序編校。（黃美娥撰）
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原名羅高哲，字尤青、慈衛(wèi)，號(hào)慈威，廣東大埔人。中華民國(guó)時(shí)期軍事、政治人物，抗日名將。呼江吸海樓詩(shī)·自序
呼江吸海樓詩(shī)·賈序蘆溝水咽，淞滬濤飛，全國(guó)軍民一致奮起，奔集于神圣抗日大纛之下，接受最高統(tǒng)帥之指揮，進(jìn)行保衛(wèi)民族生存及國(guó)家獨(dú)立之戰(zhàn)爭(zhēng)。蓋自城下之辱已及半紀(jì)，鯨吞之禍，走避無(wú)所，不得已揚(yáng)復(fù)仇之幟，興教戰(zhàn)之師，并力齊心，前仆后繼，終使頑敵陷于泥淖，正義播之瀛寰。洎乎東西戎首，結(jié)為軸心，犯眾怒，圖一逞。民主國(guó)家亦互締同盟，并肩制暴，中國(guó)更負(fù)重任，成為世界四大支柱之一，遂有聯(lián)軍遠(yuǎn)征揚(yáng)威域外之盛舉。卒也公理獲伸，勝利在握。我國(guó)既索償甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)中日間之如山血債，復(fù)取消鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)列強(qiáng)間之不平條約，然戰(zhàn)禍之烈、犧牲之鉅，爭(zhēng)存亡于呼吸，歷八年如一朝，實(shí)曠古所未有也。卓英遭逢時(shí)會(huì)，躬與全役，督師所至，歷三萬(wàn)里程，打二百回仗。疆場(chǎng)生活，汗血淋漓，興奮之情，敬哀之意恒蟠結(jié)于胸中，從未敢以少懈。偶值策劃之馀，或當(dāng)劇戰(zhàn)之后，軒眉舒氣，僚友傾談，則國(guó)家興復(fù)之思，袍澤死生之感，齊奔心坎，涌現(xiàn)筆端。雖有時(shí)彈雨落長(zhǎng)空，硝煙籠戰(zhàn)壘，而吾心光炯炯，意態(tài)閒閒不為動(dòng)也。歲月已頻，詠歌亦夥，欲存往跡，爰輯斯篇，名曰《呼江吸海樓詩(shī)》并以就正于高明焉。羅卓英自序。
古稱少陵為詩(shī)史，西人則重史詩(shī)。此其性質(zhì)或未盡同，要皆中有事在，不可以虛語(yǔ)為也。大埔羅慈威先生，軍事名家，雅擅文采，比以所著《呼江吸海樓詩(shī)》見(jiàn)示，起丁丑訖丙戌，乃與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相始終。此數(shù)年者，無(wú)時(shí)不在兵中，無(wú)時(shí)不有吟詠，無(wú)時(shí)不有事實(shí)存其間。吾謂先生，此戰(zhàn)時(shí)之詩(shī)史，亦詩(shī)中之戰(zhàn)史也，求之古昔，殆未有以先之。誠(chéng)以名將而兼詩(shī)人，失之文，則掩其本色，失之質(zhì)，又未盡長(zhǎng)才。是則操之在己，已不易愜心貴當(dāng)至身世之際，尤有難于言者。都尉屬國(guó)，詞高而情戚，大忠如武穆，氣壯矣志又不獲伸。斯皆尚論古人，所為長(zhǎng)太息也。今先生遭逢撥亂之世，與建殊世之勛，不獨(dú)與暴敵周旋于國(guó)內(nèi)也，且揚(yáng)威于國(guó)外，蒐兵佛國(guó)，轉(zhuǎn)戰(zhàn)鬼方，四裔籍籍，稱名字而望豐采。中復(fù)隨扈統(tǒng)帥，戎軒飛馭，仰贊南圖西顧之弘猷，蒙險(xiǎn)犯難，初決必勝之志，嘗辛茹苦，終成必勝之功。諫果回甘，不能有此愉快，武穆為之避席，況蘇李耶?世人多言陽(yáng)明之學(xué)，顧不甚重其文，湘鄉(xiāng)曾氏始盛推之，猶未及詩(shī)也。今此集中集陽(yáng)明句者幾達(dá)三分之一焉，昌歇羊棗，幾成酸咸之殊嗜，以鉆研之熟，見(jiàn)服膺之深，天資超逸，異代同符，宜其施于事功則光明俊偉.發(fā)為文章，則軒爽洞達(dá)。所得于陽(yáng)明者實(shí)弘以邃寧獨(dú)詩(shī)歌而已哉抗戰(zhàn)勝利，先生首膺簡(jiǎn)寄，還主當(dāng)州之政，興起凋殘，慰安父老，陽(yáng)春有腳，人傳南海之誦聲，為憲萬(wàn)邦，固所望于文武吉甫。倘他日有續(xù)集示我，更當(dāng)以治譜讀之。中華民國(guó)三十五年十一月，沁水賈景德。呼江吸海樓詩(shī)·許序
慈威將軍忠恕嚴(yán)毅，用兵如神，所將士卒能為效死。自暴鄰橫挑戰(zhàn)釁以來(lái)，支拄艱危，名績(jī)最著。曾駐軍吾鄉(xiāng)，枉過(guò)草堂，得膽風(fēng)采領(lǐng)言論，蓋才雄氣壯，嵚崎磊落人也。馀暇時(shí)復(fù)理詠，自言不平則鳴，積三年以來(lái)之悲憤郁怒艱苦經(jīng)歷，一一噴薄出之。浩歌長(zhǎng)吟，自攄胸臆，不事雕琢，而行間字外，騰躍飛舞，鏘然皆金戈鐵馬聲，精光奪人，不可逼視。讀其詩(shī)知其人，吾益喟然于吾黃炎遺裔所以不終于淪胥者，固賴此正聲壯節(jié)，與夫百折不回之勁氣也。今將軍之言將驗(yàn)矣，破虜收京，成功在即，承堯雖衰憊，猶當(dāng)扶杖游軍門，引滿飲至唱?jiǎng)P旋之歌也。中華民國(guó)三十年三月，歙縣許承堯。呼江吸海樓詩(shī)·李序
大埔羅慈威將軍早嗜文史，斫習(xí)功深，弱冠掌教鄉(xiāng)校，才名籍甚。顧念國(guó)家多故，世局艱虞，慨然有澄清六合之志。遂北上故都入保定軍校，習(xí)萬(wàn)人敵焉，不數(shù)年而總師干擁節(jié)鉞，豐采隱然動(dòng)天下矣。民國(guó)二十一年春，余始識(shí)將軍于金陵，同游西子湖上，推襟送抱，互有唱和。厥后駐軍麗水，秉節(jié)羊城，余均襆被相訪，若袁宏之于謝尚，訂文字之契。有詩(shī)云"「我亦江湖老詞客扁舟曾揖謝征西。蓋紀(jì)實(shí)也。蘆溝事起，國(guó)府西遷，余隨節(jié)入蜀，將軍則督師轉(zhuǎn)戰(zhàn)于蘇滬京浙皖及豫鄂湘贛等地區(qū)，戎馬馳驅(qū)，不廢吟詠，每有佳句，輒以寄示。去歲冬羅君柏麓由軍次來(lái)渝攜將軍《呼江吸海樓詩(shī)》囑為之序，乃抗戰(zhàn)以來(lái)所作也。自維谫陋，何敢率爾。然其中佳構(gòu)有令余傾倒者，如戰(zhàn)鼓開(kāi)篇讀孫子諸什，言簡(jiǎn)意賅，純乎天籟，與漢高之《大風(fēng)歌》斛律之《敕勒歌》詞旨相似。又如鐘山遐想絕句僅二十字，饒有香山樂(lè)府格調(diào)。此外贈(zèng)人詠事之作，亦俱志和音雅，語(yǔ)不猶人。夫?qū)④娭?shī)，自述其志而已，奚暇吟風(fēng)弄月，與時(shí)輩爭(zhēng)一日之短長(zhǎng)哉「憶識(shí)將軍之初，見(jiàn)其恂恂儒雅，道味盎然，相交既久，益知其文章勛業(yè)，蘊(yùn)蓄磅礴，未有涯涘。而平居待人接物，則仍謙遜若書生。此姚惜抱所謂事有旁觀見(jiàn)其功名之美，而君子中心欲然者也。讀將軍之詩(shī)，因述交游聚散之跡，而敘其梗概如此。中華民國(guó)三十年一月，梅縣李維源崧圃序于渝州。
