人物簡介
明詩紀事·甲簽·卷一(上)【生卒】:1328—1398 【介紹】: 明朝開國皇帝。濠州鐘離(今安徽鳳陽)人。初名重八、興宗,字國瑞。幼年窮苦,十七歲入皇覺寺為僧,旋即出外化緣乞食。元順帝至正十二年,投郭子興部紅巾軍,自親兵升九夫長,娶子興養(yǎng)女馬氏為妻,號“朱公子”,始改名取字。次年,擢為鎮(zhèn)撫。十五年,子興死,子郭天敘受宋龍鳳政權任為都元帥,以元璋為左副元帥。同年,渡江攻集慶。天敘陣亡,元璋獨任元帥府事。十六年,克集慶,改稱應天府,遂稱吳國公。此后,東與張士誠爭江浙,西與陳友諒爭長江中游地區(qū)。宋小明王龍鳳九年(元至正二十三年),攻殺陳友諒。次年,稱吳王。龍鳳十二年,圍張士誠于蘇州。次年,始稱吳元年,破蘇州,俘殺張士誠;繼之,出兵北伐。又次年,即皇帝位,國號明,年號洪武。同年,克大都,滅元。陸續(xù)攻克南北各地,屢次出塞攻擊北元。洪武十三年,以“謀反”罪殺丞相胡惟庸,罷中書省,廢除丞相制度。在位時嚴懲貪污,以操之過急,不免冤濫。屢興大獄,胡惟庸、藍玉兩案,前后株連死者數(shù)萬人。開國功臣多非善終,文人學士以文字取殺身之禍者亦有多人。定八股取士之制。嚴禁百姓私往海外貿易,禁用白銀交易。
太祖姓朱氏,諱元璋,字國瑞,濠州鐘離人。元至正十一年辛卯起兵,丁未稱吳元年,戊申建元洪武。在位三十一年崩,葬孝陵。有文集五十卷,詩五卷。 (黃瑜《雙槐》《歲鈔》:洪武八年秋八月,上覽川流之不息,陋尹程《秋水賦》言不契道,乃親更為之。賦成,召禁林群臣觀之,且曰:「卿等亦各撰賦以進?!顾五ヂ释醒芯迹仈⒊烧?,詣東黃閣次第投獻。上皆親覽焉。復置品評于其間。已而賜坐,敕大官進天廚奇珍,內臣行觴。觴已,上顧濂曰:「卿何不盡飲?」廉出,跽奏曰:「臣荷陛下圣慈,賜以醇酎,敢不如詔?第臣年衰邁,恐不勝杯杓,志不攝氣,或愆于禮度,無以上承寵光爾。」上曰:「卿姑試之。」濂即席而飲。將徹,上復顧曰:「卿更宜酹一觴?!瑰ピ倨鸸剔o。上曰:「一觴豈解醉人乎?卒飲之。」濂舉觴至口端,又復瑟縮看三。上笑曰:「男子何不慷慨為?」對曰:「天威咫尺間,不敢重有所瀆?!?勉強一吸至盡。上大悅。濂顏面變赪,頓覺精神遐漂,若行浮云中。上復笑曰:「卿宜自述一詩,朕亦為卿賦醉歌。」二奉御捧黃綾案進。上揮翰如飛,須臾成《楚辭》一章,曰:「西風颯颯兮金張,特會儒臣兮舉觴。目蒼柳兮裊娜,閱澄江兮水洋洋。為斯悅而再酌,弄清波兮永光。玉海盈而馨透,泛瓊斝兮銀漿。宋生微飲兮早醉,忽周旋兮步驟蹌蹌。美秋景兮共樂,但有益于彼兮何傷?」濂既醉,下筆欹傾,字不成行列。甫綴五韻,上遽召濂至,命編脩官朱右重書以遺濂。遂諭濂曰:「卿藏之以示子孫。非惟見朕寵愛卿,亦可見一時君臣道臺,共樂太平之盛也?!瑰ノ灏葸凳滓灾x。上更敕侍臣應制,賦《醉學》《士歌》者四人:考功監(jiān)丞華克勤、給事中宋善、方徵、彭通聞。而續(xù)賦者五人:秦府長史林溫、太子正字桂彥良、翰林編修王璉、張唯、典籍孫蕡。彭與孫皆吾廣人也。) 黃佐《翰林記》:太祖嘗出御制詩文,以示詞臣。太子正字桂彥良即于上前大聲誦之瑯然,左右驚愕,學士承旨詹同私戒之。上知之,謂曰:「儒者事君,正當誠意,毋事矯揉也。」 廖道南殿閣詞林記:丙午年六月,上禱雨鐘山獲應,賦七言喜雨詩,命待制黃哲等賡和。已而諸將告捷,多令翰林諸臣應制賦詩,上親加品評。洪武十年十二月,上制十題,命典籍吳伯宗賦之,援筆立就,詞語峻潔。上嘉其才敏,賜織金綿衣。嘗幸清流關,賦詩,命扈從儒臣和之。起居注劉季道有「治定不教生縱逸,功成猶遣歷間關」之句。上嘆賞曰:「可謂安不忘危?!官n以白金文綺。又起居注蔣子杰應命即物賦詠,立成。上大悅,特寵賜和章。一日命群儒撰《豢鶴文》,吳府伴讀王驥操觚立就,學士宋濂為之進呈。上稱善。及日將南至,大祀于園丘,上復命群臣賦七言律十二韻,冠以三百言序。驥與黃昶先成,跽讀禦榻前。上聽畢,加獎勵,命進學禁林云。 解縉《春雨軒集》:洪武二十有八年,北平永清衛(wèi)之龍門,禾有異莖同穗之祥。今上皇帝遣皮來進,群臣上表賀。太祖高皇帝親禦翰墨,為詩一章,以賜今上皇帝。其詩首言創(chuàng)業(yè)之艱,天命之不易,除暴禁亂之師,撫民致治之略。中言天錫豐登之屢,史書垂示之嚴,明堂里禋薦之重。末示謙沖戒謹之意。為善不足之誠,大矜下民之惠。與民同樂之盛心,滋于言表。蓋不以嘉禾之祥為可矜,而以為可懼,而思以自勉,圣不自圣,兢兢業(yè)業(yè),足以垂訊于千萬年。今上皇帝服膺圣訓,念手澤之存,颯誦追維,不能自已,乃永樂三年用摹勒于石。拓本裝治成軸,分賜諸王及近臣。于是臣縉亦得與賜焉。 楊慎《藝林伐山》:吾蜀解元王孝忠,鄉(xiāng)試《賀平西蜀表》中有云:「川四巴三,收彈丸黑子之地;傅一廖二,成大統(tǒng)函夏之天。」傅一廖二乃太祖御制《平西蜀頌》中謂「傅友德之功第一,廖永忠之功第二」也。人咸服其博洽。董谷《碧里雜存》:宋太史濂乞歸時,徹制詩二首餞之云:「白下開尊話別離。知君此后跡應稀?!瑰ダm(xù)云:「臣身愿作衡陽雁,一度秋風一度歸?!股蠍?,賜白金、緡幣、文綺,曰:「與汝作百歲衣也?!棺允菤q一朝焉。 田按:《堯山堂外紀》:「洪武十年,宋學士景廉乞骸骨歸,華亭朱孟辨紀其事,作詩送之:『城上春云暖更飛,念卿此地跡應稀,臣身愿作隨陽雁,一度秋來一度歸?!弧箵?jù)此則又為孟辨詩,而非太祖與濂賡續(xù)也。詩亦小有異同。周亮工《閩小紀》:林廷綱洪武初,承太祖親擢吏科給事中,寵遇日隆。嘗侍游江間殿。太祖首唱詩二句曰:「江間小殿與云齊,梁上新添燕子泥?!构兄甲愠扇?lián)曰:「雉尾曉開紅日近,龍衣春濕彩云低。旌旗影裹貔貅息,斧鉞門前騏驥嘶。簪筆詩成同拜舞,太平天子賜新題。」后賜名恒忠。 王世貞《藝苑卮言》:高皇帝神武天授,生目不知書。既下集慶,始厭馬上,長篇短歌,操筆輒韻,有魏武樂府風,制詞質古,一洗駢偶之習。 王世貞《弇山堂別集》:《草木子》謂上有佳句云:「烏啼紅樹裹,人在翠微中。」天下誦之。又皇太子《新月詩》云:「昨夜嚴陵失釣鉤,何入移上碧云頭?雖然未得團圓相,也有清光照九州?!挂笆犯街V^為太祖及懿文不享國之證?!?a target='_blank'>草木子》乃元遺民國初所著書,謂上者,順帝也;皇太子者,愛猷識理達臘也。蓋以其不獲有天下,而在東宮頗擅權,故記之耳。《高帝集》無此二句。 朱孟震《續(xù)玉笥詩談》:近有作《道聽錄》者,指黃巢《詠菊》,元梁王《曉行》之作以為高皇,宋人譏高宗《養(yǎng)鴿》詩載葉氏《草木子》,而以為武宗北狩。書非異聞,時非久遠,尚謬妄若此,況遠且僻哉! 田按:《明史藝文志》:太祖文集五十卷、詩五卷。《四庫》著錄二十卷。自漢祖以馬上得天下,《大風》一歌,妙合音節(jié)。明祖起自布衣,與漢合符,御制篇章,炳為巨集。野史所載,最為繁雜,茲擇其可信者著于編,以瞻一代之風尚焉。)
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明詩紀事·甲簽·卷八【生卒】:1331—1395 【介紹】: 元明間蘇州府吳縣人,字止仲,號淡如居士,又號半軒,亦號楮園。淹貫經(jīng)史百家,議論踔厲。元末授徒齊門,與高啟、徐賁、張羽等號為十友,又稱十才子。富人沈萬三延為家塾師。明洪武初,有司延為學官。旋謝去,隱于石湖。赴京探二子,涼國公藍玉聘于家館。藍玉黨案發(fā),行父子坐死。能書畫,善潑墨山水,有《二王法書辨》,另有《楮園集》、《半軒集》等。
行字止仲,長洲人。洪武末,坐藍玉黨死。有《半軒》,《楮園》二集。(《四庫簡明目錄》:王行詩格清剛駿爽,在「北郭十子」內,與高啟亦稱敵。《筆精》:吳郡王止仲,國初布衣也。王文恪筆記稱其才敏,嘗識姚廣孝于未遇。余嘗得楊文敏公遺書,中有王行《半軒文集》十二卷,寫本也。其詩不甚多,如:「高館疏簾晚乍開,讀書聲里故人來。山中本自無塵土,催得家僮掃綠苔。」清逸可誦。田按:「北郭十子」,能畫者五人。幼文畫跡流傳最多,孟載、來儀、仲溫、止仲今罕傳者。止仲喜潑墨成山水,時人謂之王潑墨。自題所作畫詩云:「高館良宵睡思遲,葛巾重著半曛時。都將滿抱林泉興,付與閑窗墨半池。」可想見盤礴之趣矣。)
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全粵詩·卷五八
槜李詩系·卷三十九
字仲衍,南海人。洪武時翰林典籍。御選明詩姓名爵里
字仲衍,南海人。洪武中自工部織染局使出為虹縣主簿選入為翰林典籍復外補平原主簿尋除蘇州府經(jīng)歷謫遼東坐黨禍伏法有西庵集明詩紀事·甲簽·卷九
蕡字仲衍,南海人。洪武庚戌舉人,授工部織染局使。尋出為虹縣主簿,擢翰林典籍,復出為平原主簿,坐累逮系。旋為蘇州經(jīng)歷,謫戍遼東,坐藍玉黨死。有《西庵集》八卷。(《四庫總目》:孫蕡當元季綺靡之馀,其詩獨卓然有古格,雖神骨雋異不及高啟,而要非林鴻諸人所及。黃哲、李德、王佐、趙介與蕡?zhí)柲蠄@五先生。哲之五言古體,祖述齊、梁,德之七言長篇,胎息溫、李,俱可自名一家。惟佐氣骨稍卑,未能驂駕,而介詩所存太少,不足以見所長。黃佐《明音類選》:吳下四杰、嶺南五先生,大家輩出,莫不比興成音,其深于詩者乎?《詩談》:嶺南孫仲衍、王彥舉、黃庸之、趙伯貞,李仲修時稱五杰,惟仲衍清圓流麗,明珠走盤,不能自定,彥舉雄俊豐麗,殆敵手也。德慶李文彬亦時勁敵,后瓊山丘浚詞雖豐腴,勁秀則少矣。《國雅》:廣中四杰,并有盛才,特閑于七言。如孫之《蔣陵兒》、《次武昌》,黃之《戰(zhàn)城南》,李之《秋情》等篇,能自迥出常境,綺嶄處亦類初唐語。《詩藪》:孫仲衍《驪山老妓行》濃麗繁富,殆過千言,而中多猥{宀兒}。孫同時嶺南黃哲亦長七言古,才情少劣,氣骨勝之。屈大均《廣東新語》:廣州南園詩社始自國初五先生。越山詩社始自王光祿浙逵、倫祭酒以訓。俘丘詩社始自郭光祿棐、王光祿學曾。訶林凈社始自陳宗伯子壯,而宗伯復修南園舊社,與廣州名流十有二人倡和。葉石洞云:「東廣好詞,縉紳先生解組歸,不問家人生產(chǎn),惟賦詩修歲時之會。粵人故多高致乃爾。粵詩自五先生振起,至黃文裕而復興。」陳云淙云:天史公謂齊、魯文學其天性。粵于詩則有然矣。我國家以淮甸為豐、鎬,則粵應江,漢之紀,《風》之所為首《二南》也。五先生以勝國遺佚,與吳四杰、閩才子并起,皆南音,風雅之功,于今為烈。」 《本事詩》:仲衍才調杰出四人之上,即吳中四杰亦應讓步。鄧球《泳化類編》:孫蕡博學善詩,豪逸足追古,為宋潛溪高弟。太祖誅藍玉,蕡嘗為玉題畫,被逮將刑,口占一詩云:『鼉鼓三聲急,西山日又斜。黃泉無客店,今夜宿誰家?」既誅,太祖問監(jiān)殺指揮,蕡死時有何言,指揮以前詩對。太祖怒曰:「彼有如此好詩,汝乃不奏而遂殺之,何也?」亦命殺之。趙翼《陔馀叢考》:明孫蕡為藍玉題畫,臨刑口占云云。按:此詩乃五代時江為所作。為建州人,值王氏國亂,其友欲亡奔江南,為為草《投江南表》。其友未出境被擒,搜得稿,遂并收為。為臨刑詞色不撓,乃索筆為詩曰:「衙鼓驚人急,西傾日又斜。黃泉無旅店,今夜宿誰家?」事見潯陽陶岳所撰《五代史補》第五卷。今乃移之仲衍何耶?豈仲衍被刑時誦此詩以寓哀,聞者不知,遂以為仲衍自作耶?田按:仲衍與彥舉、庸之、仲修、伯貞稱南園五先生。其實南園結社,抗風軒中吟侶,仲衍一一舉之,伯貞不與也。《西庵集》中《琪琳夜宿與彥舉聯(lián)句序》云:「疇昔年十八九時,一時聞人相與友善,若洛陽李長皮仲修、郁林黃別駕楚金、東平黃通守庸之、武夷王徵士希貢、維揚黃長史希文、古岡蔡廣文養(yǎng)晦、番禺趙進士安中、及其弟通判澄、徵士訥、北平蒲架閣子文、三山黃選士原善共結詩社南園之曲,豪吟劇飲,更唱迭和,而彥舉與馀為同庚,情好尤篤。」獨不及伯貞名。黃才伯云:「伯貞嘗以一囊自隨,遇景即投詩其中,絕不為人留題。縉紳恒病其狷。日往還西樵泉石間,獨與八十翁劉樂善,相倡和以自娛。方孫、王、李、黃結社南園,更迭倡和,而伯貞自成一家言。世以四子并之,稱五先生。」此亦伯貞不與結社之一證也。繼讀伯貞《聽雨詩》有云:「南園多酒伴,有約候新晴。」又似曾與南園詩社者。或入社較晚,故仲衍琪《琳聯(lián)句序》偶不及之耶?仲衍于詩社中,獨推許彥舉,其作《南園歌》云:「昔在越江曲,南園抗風軒。群英結詩社,盡是琪琳仙。滄洲之盟誰最雄?王郎獨有謫仙風。狂歌放浪玉壺缺,劇飲淋漓宮錦紅。青山日落情人已,王郎拂袖花前起。歡呼小玉彈鳴箏,醉倚庭梧按宮徵。哀弦泠泠樂末終,忽有華月出山東。裁詩復作《夜游曲》,銀燭飛光白似虹。當時意氣淩寰宇,湖海聲詩萬人許。酒徒散落黃金空,獨臥茅檐夜深雨。」讀此詩,可想見南園風雅之盛。迄今游嶺海者,詫為美談。仲衍家有煙霞寄傲事,當與南園抗風軒并峙不朽也。)
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【介紹】: 明浙江臨海人,字中立。博學,工詩文。元順帝至正舉人。洪武初征修《元史》,授翰林應奉,洪武三年任禮部尚書。酌定諸禮儀,定科舉式。四年,充首次會試主考官。五年,請依唐宋會要記載時政。后出為湖廣參政,官至晉王府右相。嘗自號耐久道人,太祖聞而惡之,坐事殺之。有《昭鑒錄》。御選明詩姓名爵里
字中立,天臺人。元至正中鄉(xiāng)薦洪武初召修元史除翰林應奉文字升禮部尚書出為湖廣參政致仕復召為國子祭酒以參政致仕明詩紀事·甲簽·卷六
凱字中立,臨海人。元末領鄉(xiāng)薦。洪武初,召修《元史》,除翰林應奉,擢禮部尚書。出為湖魔參政,召還為國子祭酒,改晉王府右相,致仕。追論在禮部事死。有集。田按:徐大章作《陶尚書集序》稱中立才高學博,識見卓遠。又《與王待制論修元史》書稱中立有史學。惜集今不傳。中立致仕后號耐久道人,帝聞而惡之,追論在禮部時朝使往高麗,主客曹誤用符驗,論死。當時士之以文字受禍者,高季迪以作上梁文、王常宗以作文,孫西庵以《題藍玉畫》、王叔明以往藍玉家觀畫、蘇平仲以表箋忤旨。王弇州云:「洪武間三司衛(wèi)所進表箋,皆令教官為之,當時以嫌疑見法者不少,其可知者:浙江府學教授林元亮為海門衛(wèi)撰《增官吏俸謝表》,內用『作則垂憲』,誅;北平府學訓導趙伯寧為都司撰《賀萬壽表》,內用『垂子孫而作則』,誅;福州府學訓導林伯璟為按察司撰《賀冬節(jié)表》,內用『儀則天下』,誅;桂林府學訓導蔣質為布、按二司作《正旦賀表》,內用『建中作則』,誅;常州府學訓導蔣鎮(zhèn)為本府作《正旦賀表》,用『睿性生知』,誅;常德府澧州學正孟清為本府作《賀冬節(jié)表》,內用『圣德在秋』,誅;陳州學訓導周冕為本府作《萬壽賀表》,內用『壽域千秋』,誅;懷慶府學訓導呂睿為本府作《謝欽賜馬匹表》,用『遙瞻帝扉』,誅;祥符縣學教諭賈翥為本縣作《正旦賀表》,用『取法象魏』,誅;鳳陽府亳州訓導林云為府作《賜燕謝東宮箋》,用『式君父以班爵祿』,誅;尉氏縣學教諭許玄為本府作《萬壽賀表》,用『雷震天下』,誅;德安府訓導汲登為本府作《賀冊立太孫表》,用『永紹億年』,誅;德安府訓導《吳憲賀冊立表》,用『永紹億年』,誅。又有以『天下有道』及『望拜青門』誅者。諸所誅者。『則』嫌于賊也;『生知』嫌于僧也;『帝扉』嫌于帝非也;『有道』嫌于有盜也,其他則不可曉矣。」史既諱不載,而《雙槐歲抄》出于黃氏祖孫之筆,頗核,因節(jié)而志之。余又檢李文達《日錄》云:「高廟時有張翰林者,以直諫謫蒲州學正,表詞有『天下有道,萬壽無疆』之句。上怒曰:『謗我是強盜!』即嚴逮殿鞠,張仰首曰:『陛下有旨:表文不許杜撰,務出經(jīng)典。「天下有道」乃四書圣言,「萬壽無疆」乃《國風》傾語,何云誹謗?』上良久曰:『還觜強!』釋之。左右相謂曰:『數(shù)年以來,惟容此一人。』」觀此則不容者多矣。當時有「廣文禦囚,撰表墓志」之謠,哀哉!
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【生卒】:1342—1422 【介紹】: 明蘇州府長洲人,字季寧。洪武中以薦授戶科給事中,首次上疏即請寬胡惟庸、藍玉黨禁,以安反側。后以善書改中書舍人,又改侍書,出為湖廣僉事。著有《三畏齋集》。
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【生卒】:1342—1388 【介紹】: 明初北元皇帝。元順帝次子。明洪武十一年愛猷識理達臘歿,繼位,年號天元。洪武二十一年,于捕魚兒海為明將藍玉擊敗,與太子天保奴等數(shù)十騎遁去,至土刺河,為部將也速迭兒兵縊殺。在位十年。
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全粵詩·卷六七【介紹】: 明廣東新會人,字彥晦,號陶陶生、秫坡。元末從孫蕡學。為人坦蕩不羈,以詩酒自放。洪武初,署本縣訓導。坐事戍遼東。時孫蕡亦戍遼東,坐藍玉黨被殺,為斂葬之。歷十八年,放還。卒年五十九。有《秫坡集》、《古今一覽》。
明詩紀事·甲簽·卷二十三黎貞(一三四六?——一四○五?),字彥晦,號秫坡。新會人。曾學于孫蕡門下。明太祖洪武初補郡庠生。八年(一三七五)以明經(jīng)薦辟至京師。時例由薦辟者俱赴吏部考試,乃授職。貞獨不往,賦詩出郭而歸。部使者以其有學行,署為邑訓導。貞不就,退筑釣臺,以詩酒自樂,故自號陶陶生。晚更號秫坡,學者稱之曰秫坡先生。后坐事誣,發(fā)戍遼東十三年。居遼時,孫蕡因藍玉案被株連處死。黎貞抱尸哭,典衣營葬于安山之陽。后又輯編其詩文成集。艱危困厄之中,學愈博而識趣愈高,氣愈充而議論愈出。比赦歸,聲聞益著,學者從之,遠近畢至。著有《秫坡集》八卷。《明史》卷二八五有傳,附見于孫蕡傳中。明黃佐《廣州人物傳》卷一三亦有傳。黎貞詩,以香港大學圖書館藏清康熙二十五年黎翼之刻本為底本(簡稱康熙本),參校香港大學圖書館藏清嘉慶二十二年都會書屋重刻本(簡稱嘉慶本)、清光緒元年都會三賢居書屋刻本(簡稱光緒本)。
貞字彥晦,新會人。洪武初舉訓導不就,坐事戍遼東,尋放還。有《秫坡集》七卷。 (《四庫總目》:貞少從孫蕡學詩。蕡集即其所編次,雖所造未深,而風格尚為遒上。 田按:竹評彥晦詩多庸實。余錄七言斷句三章,風韻獨絕。)
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【介紹】: 明大理人。大理第十世首領段寶子。洪武十四年明兵克云南,授為宣慰使。段明貽書征南將軍傅友德請奉正朔,乞賜班師。明年,藍玉等克大理。明與兄段世被俘送京師。帝賜明名歸義,授雁門鎮(zhèn)撫。
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【生卒】:?—1393 【介紹】: 明鳳陽人。孫興祖子。襲武德衛(wèi)指揮使,久之,歷都督僉事。洪武二十一年以右參將從藍玉北征,至捕魚兒海,論功封全寧侯。謹敏有儒將風,從征楚、蜀,進兼太子太保。旋從馮勝練兵山西。后坐藍玉黨死。