人物:朱廷立

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嘉靖己丑秋,予被召入京,過廣陵。廣陵有葛生澗兄弟所為行窩,迤邐甘泉山三十里,而近甘泉。之名若預(yù)為我設(shè)者。七月二十日,予與巡鹽朱侍御子禮、毛黃門式之、周紀(jì)善道通、陸廷評(píng)伯載、蕭督學(xué)子鳴及志學(xué)之士呂鄭諸君數(shù)十人同往觀焉。酌其泉,甘而冽;登其巔,四顧灑然,特出一方。朱侍御為置酒,盡樂而返,詩以紀(jì)之。
是山皆我樂,何必吾家山。
此山非我有,胡乃名甘泉。
而我有行窩,適在泉山前。
始知天所作,意或遺斯人。
我來陟山巘,翕然集群賢。
誰為引天瓢,誰為酌天泉。
一歃塵慮散,再歃澄心魂。
豈止澄心魂,毛骨皆通神。
安得將此澤,普為天下春。
予過維揚(yáng),巡鹽朱侍御子禮拜予,求言。共登甘泉山,酌其泉而甘之。既別,遣人持卷,請(qǐng)予書所言,以為離索進(jìn)修之資,遠(yuǎn)及沛上,求之切矣。予雖欲無言,恐孤其來意,其能已乎。為作二詩,章十有二句,且托興于登山酌泉,即事以明,理切近也。然而所以相期于無窮者,心則遠(yuǎn)矣。
陟彼泉山,其山崇崇。
其崇曷以,坯土之叢。
坯土之受,坯土之積。
于千萬仞,維以崇德。
崇德曷以,忠信其址。
誰學(xué)此山,子朱子禮。
予過維揚(yáng),巡鹽朱侍御子禮拜予求言,共登甘泉山,酌其泉而甘之。既別,遣人持卷請(qǐng)予書所言,以為離索進(jìn)修之資。遠(yuǎn)及沛上,求之切矣。予雖欲無言,恐孤其來意,其能已乎?為作二詩,章十有二句。且記興于登山酌泉,即事以明,切近也。然而所以相期于無窮者,心則遠(yuǎn)矣。
酌彼泉水,其泉泚泚。
其泚維何,有源其涘。
其源維何,眾卑之歸。
卑以受善,維天下溪。
其善其察,涓涓始達(dá)。
漙博淵泉,淵深天闊。
尚憶觀魚戲,重來送馬蹄。
故人江漢客,賢主薜蘿棲。
煖日榮芳樹,晴煙小碧溪。
春風(fēng)二三月,定有好禽啼。
十年前栗谷訪余。同宿溪廬。時(shí)當(dāng)中秋。窗外蛩聲唧唧。十百為群。爭鳴而競吟。無暫時(shí)停息。及到曉鐘。其聲益盛。有自樂其樂而不知其勤苦者。余嘆曰。微物尚能盡其職分至于此哉。栗谷又嘆曰。知覺多者。深于利害。擇利而就安。怠惰而日偷。所以人不能盡性。而天機(jī)自動(dòng)。不假修為。盡其天職。乃出于微物也。余喜其超詣之見。未嘗忘也。今夜侵晨。感懷無寐。蟲吟四起。宛然昔年之秋。自念殘生未死。而栗谷已為古人。余之貿(mào)貿(mào)。此志未就。日益昧陋。則其有愧于微物深矣。昔朱夫子宿筼筜鋪。見壁上詩煌煌靈芝。一年三秀。子獨(dú)何為。有志未就。深自感嘆。題詩而去。(詩云。鼎鼎百年能幾時(shí)。靈芝三秀欲何為。金耳歲晚無消息。空嘆筼筜壁上詩。)嗚呼。余于今日其有感于古人。而有愧于蟲聲。可勝言耶。因書拙句。奉似兩賢求和。一以請(qǐng)言志之方。一以希相發(fā)之意焉。此雖閑說。善學(xué)者觀物而察己。近取而自養(yǎng)。則未必?zé)o助于感厲之功也。
草根風(fēng)露冷侵身,勤苦聲聲夜向晨。
感爾微蟲能盡性,白頭重愧最靈人。
某少時(shí)。即聞洪恥齋先生學(xué)問志行之懿。為一時(shí)諸賢所推服。而未得其詳。及今衰病。屏伏湖鄉(xiāng)。先生胤子唐興相公。辱許某有相知之義。連家之分。一日。乃以先生遺藁。遠(yuǎn)投窮山樵牧之社。而屬以先生神道之銘。辭意懇勤。有大感動(dòng)人者。某極知不敢當(dāng)此責(zé)。顧惟當(dāng)世之典文鉅公彬彬然也。相公不求于彼。而屬之某。其意或有在也。使人一味惶恐。不敢以不文辭。乃拜受其先藁。而盥手敬讀之。瞿然起而嘆曰。生長東南。未知有程伯淳。此陳忠肅責(zé)沈文所以作也。今以淺見弱筆。模寫先生德業(yè)之萬一。以贖某孤陋寡聞之罪。抑或一道也。謹(jǐn)按南陽洪氏。為國大姓。而先生之系。乃出唐朝八學(xué)士之一。遂有唐城之別。自后達(dá)官偉人。世不乏出。至五代祖諱師錫。功名聲聞。尤卓卓不群。贈(zèng)謚莊襄。高祖諱李涓。進(jìn)武司勇。曾祖諱貴孫。禦侮上護(hù)軍。祖諱以平。成均司成。贈(zèng)吏曹判書??贾M德演。文科僉知中樞府事。贈(zèng)左贊成。妣龍仁李氏。虞候思良之女。生五男。先生其長。而諱曰仁祐。應(yīng)吉其字也。生有美質(zhì)。溫良莊重。未弱冠而能振拔流俗。脫然有守死善道之志。律身制行。一遵小學(xué)。雞鳴而起。盥櫛危坐。竟日夜嗒然。幾案間。無雜書。常目在之者。惟心經(jīng),近思錄。而于中庸首章。大學(xué)誠正修三章。益自力焉。究索體驗(yàn)。為一生施功之地。言行一致。表里無間。以至旁置白黑豆。驗(yàn)其一念之所發(fā)。隱微幽獨(dú)之地。工夫嚴(yán)密。無愧于息有養(yǎng)瞬有存之訓(xùn)。要之其學(xué)。實(shí)見得千差萬別。都自一本中出來分明。故其一言一行。無非截然整整齊齊。觀其答史官尹殷輔書卒之問。與程伊川答溫公給事中之問相類。此等語默之節(jié)。在大賢。猶或難之。而先生從容焉。其與一時(shí)泮宮諸生論事。不激不渝。動(dòng)有經(jīng)據(jù)。便有為國以禮底氣像。所與游皆當(dāng)世名賢。如蘇齋盧先生,草堂許先生。最為道義麗澤之益。當(dāng)仁廟在儲(chǔ)。圣學(xué)日就。蘇齋為宮僚。書筵講說?;蛴幸闪x。輒就先生正之。先生辨釋精明。資益甚多。徐花潭先生嘗云。多閱志學(xué)之人??膳c進(jìn)步者。惟洪某一人。先生最后師友退溪老先生。其所論難。多是操戈入室。故老先生有云。每與接語。深覺洗去蒙滯。又曰。古人雖在服中。講學(xué)往來書簡未嘗廢。此后雖在廬所。望勿廢書問。老先生有望于先生之警益如此。羅整庵欽順分人心道心為性情體用之別。士之過于高明者。又從而為之說而立赤幟焉。先生獨(dú)辨羅見之非。以為作兩般者。最是錯(cuò)認(rèn)。羅公之學(xué)。未可謂盡出正。老先生深以為是。靜庵趙先生逢時(shí)不幸。未得究其設(shè)施。其志行之述。人皆指以為禍門而闕于編次。先生懼其逾久而遂泯其傳。據(jù)事摭實(shí)。撰次行狀。使他日秉筆者。有所考據(jù)。游關(guān)東。有錄文章贍詳。使見之者一覽了然。退溪跋而贊之。士類傳誦。為親之故。雖屈意舉業(yè)。而亦不屑屑焉。中丁酉生員。其終不遇。命也。乙巳仁廟賓天。飲漿迄成服。疏食終其月。方喪盡禮。古未有如先生者。先生齋號(hào)初用敬字。后易以恥。草堂問其故。答曰。點(diǎn)檢從前歲月。了無一得。將恐未免為流俗中人。以故易之。庶有所勉其后。又作居室箴以自警曰。爾得甚么。其提省日進(jìn)之功。皆此類也。其尤所難者。己卯之后。奸兇馀孽。繼構(gòu)仇善之禍。世之端人正士。流放竄殛。極其酷烈。門生知舊。號(hào)以道義相講劘者。改頭換面。做若平生所昧者然。過其門而不顧者滔滔。先生特立其間。不懾不撓。雖海島絕塞之遠(yuǎn)。因人寄問。切磋勸勉。意極繾綣。有何可不信一命字。不紓遠(yuǎn)懷等語。其他名卿善士之喪。吊死問生。禮所當(dāng)為者。不避時(shí)忌。曲盡情禮。人亦不得以此而餉禍于先生。信乎朱夫子所謂人品相越。真不啻九牛毛。而如先生者。求之今古。絕無而僅有者也。先生天性至孝。癸丑。遭贊成公之憂。歠粥泣血。羸毀不起。時(shí)嘉靖甲寅十一月丁未也。明年二月。葬于驪州治北大松里丙坐壬向之原。享年四十。老先生為文以祭之。歷舉先生孝友之實(shí)。樂善之誠。才華之美。學(xué)問之明。賦德之厚。稟壽之嗇而痛惜之。豈無所實(shí)見而云然也。天若假之以年。至于養(yǎng)深積厚。矜持者純熟。嚴(yán)厲者和平。水到船浮。左右逢原。則其成己成物之功。豈止于此而已乎。嗚呼惜哉。夫人金氏。平陽府院君承霔之后??な叵p⒅病>词戮?。而孝奉舅姑。姑氏性嚴(yán)少假借。而夫人每得其歡心。賢孝之稱。內(nèi)外無間。先生之歿。子幼女弱。夫人左提右挈。納于義方。終能使之成立。不賢而能如是乎。后先生十有四年而卒。祔葬于先生之左。噫。天果不可必乎。先生雖不得仁者之壽。畢竟不匱于錫類。聯(lián)珠疊璧。承家繼業(yè)。有以益大先生門戶之傳。曰進(jìn)。曰迪。早擢巍科。俱登顯仕。進(jìn)今為忠勤貞亮效節(jié)協(xié)策扈圣功臣,輔國崇祿大夫唐興府院君,兼知經(jīng)筵事。迪以文學(xué)顯。賜暇湖堂。將大用于世。而不幸早歿。官至司憲府執(zhí)義。以唐興之貴。推恩先生。贈(zèng)純忠積德補(bǔ)祚功臣,大匡輔國崇祿大夫,議政府領(lǐng)議政兼領(lǐng)經(jīng)筵,觀象監(jiān)事,唐陽府院君。妣贈(zèng)貞敬夫人。長女適濟(jì)用正李景?。次適司評(píng)李文會(huì)。唐興先娶坡平尹氏敦寧僉正贈(zèng)吏曹判書應(yīng)奎之女。生男汝栗。郡守。先亡。后娶蔚山樸氏司醞署令宜男之女。執(zhí)義先娶士人韓說之女。后娶鏡城判官贈(zèng)左贊成韓孝胤之女。生二男一女。長汝翼。縣監(jiān)。次汝亮。刑曹佐郎。女適生員姜弘績。監(jiān)正生三男一女。長愖。司憲府執(zhí)義。次??革。女適郡守尹觥。司評(píng)生一男一女。男曰奇男。女適監(jiān)察趙弘瑞。汝栗娶退溪李先生之孫直長安道之女。生三男。曰有煥。縣監(jiān)。曰有烱。曰有燦。有燦早夭。先生側(cè)室子述生一男曰汝恪。何其子孫之賢而多也。此殆天意也。銘曰。
君子之學(xué),為己而已。
己之不為,是乃為利。
嗟惟先生,學(xué)純而正。
求之日用,本之心性。
惟幾惟微,更審于行。
日親有道,激昂奮發(fā)。
有聞斯行,勇進(jìn)不輟。
一棒條痕,一摑掌血。
入孝出悌,馀力學(xué)文。
堅(jiān)志苦節(jié),富貴浮云。
出門承事,如賓如祭。
伊洛的源,鄒魯遺緒。
五谷將秋,未穫而隕。
世道衰日,儒林厄運(yùn)。
天不復(fù)矣,憂將曷極。
立石琢辭,弟子是則。
草洞幽而深,端宜遁世客。
居然托晚趣,今日我泉石。
逝水悠悠不返波,誰回春信似梅花。
令人更憶周王興,歲月無情覺又遐(鶴峰詩云。登臨忽憶衡山興。瞻仰還忘歲月遐。朱夫子衡山酬唱詩云。江波去不回。又曰。節(jié)物又疏梅。蓋懷古之意也。)。
碧溪云淡午風(fēng)輕,朗詠新詩戒七情。
千古何人傳妙旨,海東惟有李先生(退溪也)。
奉贈(zèng)嶺南伯壺谷南令公(丁未) 明末清初 · 李景奭
七言絕句
曩者歲弊時(shí)。有客傳說。行過嶺南村巷。二三婦女。率其婢輩。登后山摘橡實(shí)。而相與痛哭曰。今賴此物延命。而此物盡時(shí)。吾命盡矣。汝輩行且乞食。死必后矣。號(hào)哭之聲。上徹云霄云。聞來自不覺其涕淫淫也。嗚呼。此特見而傳之。不見而如此者何限。雖非饑歲。鰥寡孤獨(dú)。乃仁政之所必先。況當(dāng)饑荒之孔慘乎。今幸朝家得公而為嶺南之使相。為嶺南賀之。且為公憂之。蓋嶺南。幅員甲于他道。仁政必勤。若如朱夫子之于南康。則勞必甚矣。不勞則無以盡其仁矣。吾知亞使詳。其慈祥英敏??芍?。且遴守令之可為差員者。使之詢問。則庶得其虛實(shí)。其一吾嘗薦于朝者。禮安倅是已。噫窮村深谷。無論士庶。男女老幼之無筋力無顧見。而饑餓不能出門戶者。若不細(xì)察而別有乾糧之饋。則免死難矣。其可不益加矜念乎。老人病且多淚。言及此等事。涕淚先流。故為贈(zèng)二十八字。而寫其實(shí)情。惟令公勉之。造次毋忘贈(zèng)涕之意幸甚。嗚呼。我公勉之勉之。
建節(jié)蘇民屬我公,福星應(yīng)復(fù)帶仁風(fēng)。
臨分贈(zèng)以無從涕,灑向窮村白屋中。
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