人物簡介
【生卒】：約590—644 【介紹】： 唐初絳州龍門人，字無功。王通弟。隋煬帝大業(yè)中舉孝悌廉潔，授秘書省正字，不樂在朝，辭疾，復(fù)授六合縣丞。性簡放，嗜酒不任事，以世亂還鄉(xiāng)里，著書東皋，自號“東皋子”。唐高祖武德中，以前朝原官待詔門下省，特判日給酒一斗，時稱“斗酒學士”。太宗貞觀初以疾罷歸，以琴酒自娛。預(yù)知終日，命薄葬，自為墓志。工詩文，有集。唐詩大辭典 修訂本
為王績之誤?！?a target='_blank'>全唐詩》收詩3首，皆出自《文苑英華》卷二一三?！?a target='_blank'>全唐詩》又見于王績名下。其中《詠妓》一首，見《王無功文集》卷三，題作《裴仆射宅詠妓》。另《益州城西張超亭觀妓》、《辛司法宅觀妓》二首，乃誤收盧照鄰詩。唐詩大辭典 修訂本
唐詩匯評【生卒】：585，一說590—644 《全唐詩》中王績，乃王績之誤。字無功，號東皋子，絳州龍門(今山西河津)人。十五歲至長安求仕。隋煬帝大業(yè)中，中孝悌廉潔科。授秘書省正字。出為六合丞，因簡傲嗜酒，屢受勘劾。大業(yè)十年(614)托風疾棄官歸里，復(fù)浪跡于中原、吳、越間。十三年返歸故里。隋季板蕩，績奔亡河北。高祖武德五年(622)，以六合丞待詔門下省。太宗貞觀四年(630)，其兄王凝得罪大臣，兄弟均抑而不用。績復(fù)托風疾歸隱故鄉(xiāng)。十一年，任太樂丞，不足兩年，又掛冠歸田。十八年自撰墓志，憂憤而死。生平見呂才《王無功文集序》、《舊唐書》、《新唐書》本傳。績遭逢世亂，失意歸隱，仰慕阮籍、陶淵明，寄情詩酒。著《五斗先生傳》、《醉鄉(xiāng)記》等文以抒懷。其文疏朗蕭散，駢散兼長。其詩清新質(zhì)樸，恬淡自然。翁方綱《石洲詩話》卷一云：“王無功以真率疏淺之格，入初唐諸家中，如鸞鳳群飛，忽逢野鹿，正是不可多得也。”《四庫全書總目》卷一四九評為“意境高古”，“氣格遒健”，“皆能滌初唐排偶板滯之習”。唐宋間，呂才編《王績集》五卷本與陸淳刪《東皋子集略》二卷本并行于世。元代以降，五卷本不見著錄，僅有三卷本(實為陸淳所刪二卷本)流傳。王國安《王績詩注》即據(jù)此作注。今人韓理洲據(jù)清人抄本成《王無功文集(五卷本會校)》，溢出詩60余首，文10余篇，最稱完備。《全唐詩》收詩1卷，《全唐詩外編》及《全唐詩續(xù)拾》補69首。
王績（590-644），字無功，號東皋子，絳州龍門（今山西河津）人。兄通，隋末名儒，號文中子。績于隋大業(yè)末，應(yīng)孝悌廉潔舉，除秘書正字。不樂在朝，求為揚州六合縣丞。因簡傲縱酒被劾，棄官歸里。高祖武德中，以前官待詔門下省。貞觀中，因足疾罷歸，乃結(jié)廬河渚，縱意琴酒，又躬耕東皋，時人號東皋子?？兒喎攀染疲湓娖降|(zhì)樸。有《王績集》（呂才編）五卷，后僅以《東皋子集》三卷行世，五卷本遂隱，近重新發(fā)現(xiàn)刊行，其中詩較《全唐詩》王績卷溢出六十馀首。今人王國安有《王績詩注》。全唐文·卷一百三十一
績字無功。絳州龍門人。隋大業(yè)中應(yīng)孝弟廉潔舉。授揚州六合縣丞。棄官還鄉(xiāng)里。躬耕于東皋。時人號為東皋子。貞觀十八年卒。
作品評論
（績）性簡傲，好飲酒，能盡五斗，自著《五斗先生傳》。彈琴，為詩，著文，高情勝氣，獨步當時。《周氏涉筆》
舊傳四聲，自齊、梁至沈、宋，始定為唐律。然沈、宋體制，時帶徐、庾，未若王績剪裁鍛煉，曲盡情玄，真開跡唐詩也。升庵詩話
王無功，隋人入唐，隱節(jié)既高，詩律又盛，蓋王、楊、盧、駱之濫觴，陳、杜、沈、宋之先鞭也，而人罕知之。四友齋叢說
蓋當武德之初，猶有陳、隋馀習，而無功能盡洗鉛華，獨存體質(zhì)，又嗜酒誕放，脫落世事，故于情性最近。今觀其詩，近而不淺，質(zhì)而不俗，殊有魏晉之風。《載酒園詩話又編》
詩之亂頭粗服而好者，千載一淵明耳。樂天效之，便傷俚淺，唯王無功差得其仿佛?！疤胀酢敝Q，余嘗欲以東皋代輞川。輞川誠佳，太秀，多以綺思掩其樸趣，東皋瀟灑落穆，不衫不履，如“來時常道貰，慚愧酒家胡”、“家貧留客久，不暇道精粗”。至若“相逢寧可醉，定不學丹砂”、“昔我未生時，誰者令我萌？棄置勿重陳，委化何足驚”，真齊得喪、一死生之言。曠懷高致，其人自堪尚友，不徒音響似之。《載酒園詩話又編》
彭澤、東皋皆素心之士。陶為饑寒所驅(qū)，時有涼音；王黍秫果藥粗足，故饒逸趣。石洲詩話
王無功以真率疏淺之格，入初唐諸家中，如鸞鳳群飛，忽逢野鹿，正是不可多得也。然非入唐之正脈。三唐詩品
其源出于程曉、應(yīng)璩，性情疏放，發(fā)為心聲，直質(zhì)放言，有漢魏間意。唯無往復(fù)之致，故或樸而不雅。亂頭粗服，不沒其佳，唯其有真氣耳。
人物簡介
【介紹】： 元僧。嘉興語溪人，初名文誠，后名道元。字覺隱，號輔成山人、大同山翁、凝始子。嘗主本覺寺。后寓吳下。喜山水，以詩自豪。又善畫山水。有《凝始子集》。元詩選
本誠初名文誠，字道元，（一作原）后名道元，字覺隱，嘉禾語溪人。住興圣禪寺，嗣法虛谷陵禪師。又主本覺寺，寓吳下佳山水間。居無常處，以詩自豪。與天隱至公、笑隱?公詩聲相埒，呼為詩禪三隱。天隱先化去，師與笑隱洪武初尚在，有文集行世。道元喜詼諧，常與程渠南同食蕈，道元囑賦，渠南應(yīng)聲云：「頭子光光腳似丁，祗宜豆腐與波棱。釋迦見了呵呵笑，煮煞許多行腳僧?！孤?wù)呓^倒。又善書，山水學巨然，翎毛竹石俱有灑脫之韻。自云吾嘗以喜氣寫蘭，以怒氣寫竹。每畫畢，輒喜題跋其上。自稱輔成山人、大同山翁、凝始子，或詭言「蜀畤坾公筆」云。槜李詩系·卷三十
御選元詩姓名爵里本誠一作本成，又名文誠，字道原，號覺隱，崇德人。嗣法于陵虛谷，與天隱、笑隱友善，世號三隱。至正間，住嘉興興圣、本覺二寺。姚綬作記，稱其善詩畫，寫竹有掀簸之態(tài)。有文集行世。至正七年，嘉禾城西有烏數(shù)千營巢于地，圍八尺，崇五尺。未幾，大盜弄兵海上，紅巾繼起。本誠著烏城志五百馀言，宋濂愛其文，刪之以附集中。
初名文誠，字道原，后名道元，字覺隱，嘉禾人。主興圣禪寺，又主本覺寺。洪武初示寂，有集。
人物簡介
張哲（14世紀—1450年代），北直隸保定府蠡縣人。張哲是永樂二十二年（1424年）的進士，獲授大理寺評事，當時有寡婦曾氏與人私通，顧忌其子，因此誣告兒子不孝讓其入獄，他懷疑此事，數(shù)日后命令獄卒拿出其他囚犯尸體，對寡婦說：「你兒子已死，來收葬吧。」密令人監(jiān)視她，看到寡婦與一人竊喜，立刻拘捕審訊，并釋放其子，又奏免胡景先等十三人的冤獄，不久在久旱下下雨，人們都說是上天被雪冤所感動。正統(tǒng)二年（1437年）張哲升任監(jiān)察御史，六年后（1443年）改任江西按察司僉事，專督屯田；景泰三年（1452年）提拔為云南按察司副使，但尚未受任命就遭彈劾沒有善政而被迫致仕，很快因為金創(chuàng)去世。
人物簡介
翼（1878年—1908年），字元丞，湖北鄖陽府房縣人。中國翻譯家、語言學家、清朝官員。戢翼翚早年曾隨父親住在武昌，曾就讀于自強學堂（武漢大學前身）。1896年舊歷三月底，他和唐寶鍔、朱光忠、胡宗瀛、呂烈煇、瞿世瑛、 馮訚模、金維新、劉麟、韓壽南、李宗澄、王作哲、趙同頡等共13人，經(jīng)總理各國事務(wù)衙門選拔，派往日本成為首批留日學生。他也是湖北省最早的留學日本學生。到日本后，他們均在亦樂書院跟隨嘉納治五郎學習。1899年畢業(yè)后，戢翼翚進入東京專門學校學習。1901年，曾參與唐才常召開的「國會」之戢翼翚發(fā)行《大陸月刊》，宣傳排滿。(摘自郭廷以《近代中國史綱》第十章第三節(jié))。戢翼翚是興中會會員。他曾被孫文派到湖北，還參加過唐才常的自立軍起義，事敗后回到日本。畢業(yè)回國后，1905年（光緒三十一年）獲游學畢業(yè)進士。1905年，他任外務(wù)部主事。后因被指控“交通革命黨，危害朝廷”而遭革職，押解回籍，于1908年在武昌逝世。
