人物簡介
【介紹】： 元明間福建崇安人，字靜之。元末與弟藍(lán)仁智俱往武夷師杜本，受四明任士林詩法，遂棄科舉，專意為詩。后辟武夷書院山長，遷邵武尉，不赴。入明，例徙鳳陽，居瑯邪數(shù)月，放歸，以壽終。其詩和平雅澹。有《藍(lán)山集》。御選明詩姓名爵里
字靜之，崇安人。有藍(lán)山集。明詩紀(jì)事·甲簽·卷十六
仁字靜之，崇安人。明初徙濠，尋放還。有《藍(lán)山集》六卷。（杭世駿《榕陰詩話》：二藍(lán)集閩人無知者。何氏《閩書》：藍(lán)仁有《藍(lán)山集》，藍(lán)智有《藍(lán)澗集》。竹嘗輯入《詩綜》，以為十子之先。閩中詩派實(shí)其昆友倡之，集本合刻。吳明經(jīng)焯嘗于吳門買得《藍(lán)山集》，是洪武時刊，有蔣易、張矩二序，與竹言忽合。而《藍(lán)澗集》究不可購。徐惟和輯《晉安風(fēng)雅》時，二藍(lán)闕焉，則此集之亡久矣。陸心源《儀顧堂題跋》：《藍(lán)山詩集》六卷，明藍(lán)仁撰。前有正統(tǒng)二年丁巳秋八月朔嘉議大夫禮部左侍郎陳璉序，洪武庚辰歲花辰日武夷文學(xué)西江吉水倪伯文序，云松樵者張矩序，橘山真逸蔣易序，計詩六百八十馀首。《藍(lán)澗詩集》六卷，明藍(lán)智撰，題曰友生程嗣祖奇遠(yuǎn)編。集前有至正壬寅冬戊子進(jìn)士戶部尚書西夏張昶序，張矩題，蔣易序，計詩五百馀首。案兩集明正統(tǒng)以后無重刻本，故流傳甚少，乾隆中開四庫館，亦無人進(jìn)呈，館臣從《永樂大典》抄出著于錄，《藍(lán)山集》得詩五百馀首，《藍(lán)澗集》得詩三百五十首。此從明刻原本抄出，《藍(lán)山集》多得詩一百五十馀首，《藍(lán)澗集》多得詩一百五十馀首，較《大典》本約增三分之一。近閩中郭兼秋主事重刻二集，不言所據(jù)為何本，前無原序。核其詩與提要著錄之?dāng)?shù)相符，當(dāng)即《大典》傳抄本也。《藍(lán)山集》誤收藍(lán)澗詩五十馀首，《籃澗集》誤收藍(lán)山詩三十馀首。《永樂大典》本往往有此，此非館臣之誤，乃《永樂大典》纂修諸臣草率之故。田按；竹稱《藍(lán)山》、《藍(lán)澗》二集選家誤有參錯，今依明初雕本刊正。而陸氏《儀顧堂題跋》所謂郭氏新刻《藍(lán)山集》誤收藍(lán)澗詩五十馀首者，中如《秋山懷友》、《擬貧士》、《宿田家》、《望武夷山》、《宿橘山田家》、《懷蔣先生》、《暮宿田家》、《正月十四日》，《西山感興》、《風(fēng)雨不已簡我同志》、《暮秋懷鄭居貞》、《西山暮歸》、《暮歸山中》、《云峰秋齋圖》、《高彥敬畫楚江存曉圖》、《贈魏士達(dá)》諸詩，竹《詩綜》均錄作藍(lán)山詩，正與郭氏本一一相合。大抵郭氏所據(jù)之《四庫》木與竹所見之本相同。陸氏所得之本又與竹所謂選家誤有參錯之本相同，各據(jù)所見，紛如聚訟，今亦不能定為誰是誰非也。惟陸氏本《藍(lán)山集》多有倪伯文序，《藍(lán)澗集》多有張昶序，又二集詩各多至百五十馀首，此亦足廣異聞耳。藍(lán)山骨格老蒼，藍(lán)潤音節(jié)高亮。二人才力各不相下。余錄明人之兄弟稱詩者，當(dāng)以二藍(lán)為開先矣。）
人物簡介
字汝實(shí)，號木庵，莆田人，遷閩縣永樂乙酉舉人以薦選庶吉士侍書經(jīng)筵出知慈溪江寧宜興三縣明詩紀(jì)事·乙簽·卷十一
維基真字伯誠，閩人。永樂戊戌進(jìn)士，仕至監(jiān)察御史。田按：閩縣有兩林真：一字伯誠，洪武二十六年舉人，永樂戊戌進(jìn)士，仕至監(jiān)察御史；一字汝實(shí)，永樂三年舉人，官知縣。《粵王臺》絕句，《詩綜》屬之汝實(shí)，馀檢徐泰《明風(fēng)雅》、徐熥《晉安風(fēng)雅》均以為伯誠作，今從之。
林真，福建福州府閩縣人，進(jìn)士出身。永樂十二年，福建甲午鄉(xiāng)試中舉。永樂十六年，登戊戌科會試中進(jìn)士，官至監(jiān)察御史。
人物簡介
【生卒】：1485—1523 【介紹】： 明福建閩縣人，字繼之，號少谷。弘治十八年進(jìn)士。授戶部主事，榷稅滸墅。憤嬖幸用事，棄官歸。正德中，起禮部主事，進(jìn)員外郎。諫南巡，受廷杖，力請歸。嘉靖初，以薦起為南京吏部郎中，途中病死。工畫善詩。有《少谷集》、《經(jīng)世要談》。明詩紀(jì)事·丁簽·卷四
維基善夫字繼之，閩人。弘治乙丑進(jìn)士，除戶部主事。改禮部，以諫南巡，杖闕下，尋乞歸。用蔫起南刑部郎中，改吏部。有《少谷山人集》二十五卷。（《園寶新編》：繼之氣秀巖谷，發(fā)情聲詩，雖才韻弗充，而古色精言，高映霞表，飄飄然有逍遙遠(yuǎn)舉之志。《藝苑卮言》：鄭繼之詩如黃河冰棱，石嶺天骨。繼之初不識王儀封廷相，作《漫興》詩有云：「海內(nèi)談詩王子衡，春風(fēng)坐遍魯諸生。」后鄭卒，王始知之，為位而哭，走使千里致奠，為經(jīng)紀(jì)其喪，仍刻其遺文。人之愛名也如此。《藝圃擷馀》：鄭善矢氣骨棱棱，差堪旗鼓中原。《國雅》：繼之才賦英邁，往往有新語。鄧原岳《西樓集》：先生詩以氣格為主，以悲壯為宗。古詩、樂府原漢、魏，下及六朝，歌行近體抵掌少陵，絕句翩翩有青蓮之致。書法尤入神，真行斟酌《圣教》；狂草奔放，縱橫爛漫，顛、素而下弗論也。間又創(chuàng)意點(diǎn)染花草，叢筱怪石。得象外趣。鄧原岳《閩詩正聲》，洪、永之間，專譚興趣。則林膳部、王典籍名其家。弘，正之時。氣格為宗，則鄭吏部擅其謄。《談藝集》：繼之沈郁之恩，慷慨之詞，如蒼松挺秀，古梅含芬。《焦弦竑筆乘》：予家有善夫批點(diǎn)杜詩，其指摘疵颣，不遺馀力，然實(shí)子美之知已，馀之議論雖多，直觀場之見耳。嘗記其數(shù)則，一云：「詩之妙處正在不必說到盡，不必寫到真，而其欲說欲寫者，自宛然可想，雖可想而又不可道，斯得風(fēng)人之旨。杜公往往要到真處盡處，所以失之。」一云：「長篇沈著頓挫，指事陳情，有根節(jié)骨格，此杜者獨(dú)擅之能，唐人皆出其下。然正不以此為貴，但可以為難而已。宋人學(xué)之，往往以文為詩。雅道大壞，由杜者啟之也。」一云：「杜陵只欲脫去唐人工麗之體，而獨(dú)占高格，蓋意在自成一家，不肯隨場作劇也。如孟詩云：『當(dāng)杯已入手，歌妓莫停聲。『便自風(fēng)度，視『玉佩仍當(dāng)歌』不啻霄壤矣。此詩終以興致為宗，而氣格反為病也。」善夫之詩，本出子美，而其持論如此，正子瞻所謂知其所長，而又知其敝者也。《列朝詩集》：林尚書貞恒撰《福州志》，刺少谷詩專仿杜，時靡天寶，地遠(yuǎn)拾遺，以為無病而呻吟。以毅皇帝時政觀之，視天寶何如？猶曰無病呻吟，則為臣子者，必將請柬封、頌巡狩而后可乎？甚矣尚書之顛也。徐熥《晉安風(fēng)雅》：正、嘉之際，鄭吏部善夫?qū)崍?zhí)牛耳，虎視中原。而高、傅二山人左提右挈，閩中雅道遂曰中興。《筆精》：鄭繼之野興詩末云：「年來混跡漁樵下，況有銅鞮伯氏風(fēng)。」用《春秋》晉叔向兄銅鞮伯華事耳。向見鄭詩刻本，疑用「白銅鞮」故事，改曰「習(xí)氏」，不惟失作者本意，而于題旨句法不相符矣！《閩小紀(jì)》：鄭善夫嘗雪中游天臺，美髯白皙，毛褐筍輿，戒從者勿言姓名，人以為神仙，甚傳郡中。太守顧璘聞之，曰：「此必吾繼之。」亟使人要之。善夫答以詩云：「客有飄飄者，閑來湖海游。云端尋雁宕，雪里過臺州。白業(yè)藏賢達(dá)，浮槎近斗牛。豐干漫饒舌，太守是閭丘。」 《堅瓠集》：鄭少谷《上泰陵》詩云：「苦憶焚香賜第日，報恩真愧濟(jì)時才。」蓋泰陵乙丑科宮中焚香祝天，愿得賢才以輔太平。故云。《明詩選》：陳臥子曰：「繼之雅質(zhì)，故鋪敘之言獨(dú)長。」 《池北偶談》：宋、明以來，詩人學(xué)杜子美者多矣。予謂子瞻得杜氣，魯直得杜意，獻(xiàn)吉得杜體，鄭繼之得杜骨。《龍性堂詩話》：吾郡林子羽、鄭繼之成工七律。子羽刻意三唐，已造堂奧，繼之仿佛工部，幾奪神骨。潘德輿《養(yǎng)一齋詩話》：鄭少谷古厚郁嗇，七子外別樹一幟。田按：少谷清才，集中仿魏、晉以來無所不有，但摹壯為多耳。大約氣格雄渾，五律歌行最勝；音節(jié)瀏亮，七言律絕為優(yōu)。但摹擬極肖，融化為艱；短制偏工，大篇未化。其品次在何、李、邊、除之亞，馀子不及也。）
鄭善夫（1485年—1523年），字繼之，號少谷，福建閩縣（今福州市）人。明代儒學(xué)家（陽明學(xué)）、詩人、政治人物。成化二十一年（1485年）生于高湖，世代書香，少有才名，精于易經(jīng)、數(shù)學(xué)和歷法。弘治十七年（1504年）舉人，弘治十八年（1505年）進(jìn)士。正德元年（1506年），以候補(bǔ)官員在京纂修《蘇松常鎮(zhèn)實(shí)錄》。正德六年（1511年），任戶部廣西主事。因宦官當(dāng)政，辭官，筑少谷草堂于金鰲峰下，閉門讀書，曰：“俟天下之清也?！闭率辏?518年），詔任禮部主事，升任員外郎。正德十四年（1519年）因痛斥江彬被廷杖三十，罰跪午門五日，辭官未獲準(zhǔn)。隔年辭官獲準(zhǔn)，與傅汝舟、福州太守汪文盛有來往。嘉靖元年（1522年），都御史周季風(fēng)薦任南京刑部郎中，未幾，改任吏部驗(yàn)封司。嘉靖二年（1523年）游武夷山，感染風(fēng)寒返家，兩天后病逝，葬于福州西郊梅亭山。善夫精于天文、算學(xué)，能推算日蝕、月食，上疏請改歷元。《明史·文苑傳》有傳，稱其“閩中詩文，自林鴻、高柄后，閱百余年，善夫繼之?！?/blockquote>
人物簡介
御選明詩姓名爵里【介紹】： 明福建閩縣人，字磐生。屢舉不第。諳繪事，善畫蘭。好談邊事利害及將相大略。與徐熥、徐□兄弟切磋為詩文。有《大江集》。
字磐生，閩縣人。有大江集。
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【介紹】： 游樸（1526—1599），明福建福寧（今福建柘榮縣）人，字太初。少聰慧，九歲能屬文。萬歷二年進(jìn)士，授成都府推官。入為大理寺評事。歷遷刑部郎中。三任法曹，辦案力求公正。官終湖廣參政。有《藏山集》。游參知藏山集序
游子樂府?dāng)?/span>鳴鶴以隆慶改元，補(bǔ)博士弟子。是歲，參知游先生舉于鄉(xiāng)，其文于同舉者最爾雅，余獨(dú)善之，恒誦習(xí)以為模。萬歷甲戌，先生舉進(jìn)士，遂以制義名海內(nèi)。及為比部郎，慮囚浙江，又善書獄，其文則東西京，其所反除則寧成、義縱之流不能易。籍而布之，士味其文，老吏味其法，莫不人人知有游先生矣。久之，余從謝司徒漢甫許得先生詩數(shù)篇，每一讀，輒一嘆賞，恨不遂負(fù)先生之墻，窮其青箱也。歲癸丑，秦川有修志之役，余以賓萌得與筆札。是時先生捐館舍十五年矣，余采輿論，傳之名宦。其子惟輔居柘陽山中，去州治百二十里，不知也。比余將歸之前，一日輿疾來請校其先集。余業(yè)戒徒不得留。明年，惟輔不祿。又明年，其子仲卿輩因余友張叔韜示余以《藏山集》，柘陽非群玉藏書一也。先生樂府格高詞峻，聲可繞梁；七言古雄逸瑰偉，氣可拔山；五言古及諸近體皆雅秀醇厚，正宗遺響。其文則以逮意，不事雕琢而宏論如云。自唐設(shè)科取士，有秀才，有明經(jīng)，有進(jìn)士，有明法，有書有算，士各顓門，才無兼茂，是以李杜之文，不入于藝苑，韓柳之詩，僅附于接武，而士之抽經(jīng)譚詩者，未有能習(xí)竹刑而無害者也。我明以制義貢舉，收尋其風(fēng)雅，芻靈其古文，無所用之耳。徐何李鄭，首奮于正、嘉；中原七子，嗣興于隆、萬。然皆年少登庸，精力尚銳，故得生今反古，圖樹千秋。至于爰書李法，則惟恐其塵污人矣。況肯委心以求其當(dāng)乎？游先生八歲能詩，博極群書，鄉(xiāng)紳林僉憲試以典故，無所不知，僉憲大驚，遂引與抗禮為小友。則先生之于詩文，其天性耳，顧又不自居高，而推其余力于爰書李法。其書獄則如其詩文，煥乎耀采；而詩文則如書獄，斤斤守法，是殆夫子之所謂“猶龍成體成章，而變化無形者”耶。先生與七子同時而惡涉其頹波，及棄參知?dú)w山，詩文遂與身俱隱。余嘗論著《東越文苑》，自薛令之以迄于當(dāng)世，作者凡五百余人，而不及先生。余之寡聞固不足道，徐孝廉惟和鄧少參汝高，皆號博洽善知人者也，惟和之輯《晉安風(fēng)雅》，汝高之輯《閩詩正聲》，皆于先生失之。嗟夫，入海探珠而遺明月，可勝恨哉。先生不秘《延露》、《陵陽》而秘《采菱》、《陽阿》，其以余輩為鄙人乎？余幸后死，二子復(fù)因叔韜固請而發(fā)之，亡久藏名山，令后世終遺明月也。是刻詩十卷、文二卷，其讞書別為集。萬歷丙辰臘月望日候官后學(xué)陳鳴鶴序。
古詩皆樂也，古樂皆詩也。離詩而稱樂府自漢始，至唐而詩諸體分，樂府居一焉。至宋元以詩余詞曲為樂府，而詩亡矣。余嘗取漢樂府準(zhǔn)三百篇：郊祀，頌之遺也；鐃歌鼓吹，雅之遺也；琴曲雜詩，風(fēng)之遺也。又取漢、魏、六朝、唐人詩準(zhǔn)樂府：其中三言、四言、五言、六言、七言、雜言、絕句易見者無論，若齊梁人《折楊柳》、《梅花落》，非五言律乎？虞世南《從軍行》、耿緯《出塞曲》，非五言排律乎？沈佺期《盧家少婦》、王摩詰《居延城外》，非七言律乎？《孔雀東南飛》、《木蘭詩》，非五七言長篇乎？蓋樂府備古今詩體如此。漢去古近，樂府多于古詩，六朝十之四，盛唐十之二，中晚以降，百不得一，誠難之耳。而好事者往往為擬樂府，用力勤而失之彌遠(yuǎn)，何以故？王僧虔云：詩有豐約，解有多少。諸曲調(diào)解有辭有聲，而大曲有艷有趨有亂。今所傳多不可解，迫詰屈曲，或謂缺文斷簡，或謂曲調(diào)遺聲，或謂兼正辭填調(diào)，大小混錄，取其訛誤以為規(guī)萭，其不能合宜矣。即不然者，面目雖合，神情中乖，安足貴哉？閩人游太初，自為諸生，及仕為蜀理官，入為廷評，居京師為比部郎，使越，出秉憲嶺南，參知藩政守郢中，積三十年之功為古樂府，不規(guī)規(guī)，法其調(diào)，襲其意，而調(diào)與意、時與古相得，國事民情，有所感概，形諸詠嘆。率自創(chuàng)體裁，不復(fù)仿效，悲壯激烈，渾雄真致，質(zhì)而不俚，淺而能深，近而能遠(yuǎn)，上者優(yōu)孟之抵掌，胡寬之營新，豐次不失，為蔡中郎之虎賁矣。余亟善元微之持論樂府，沿襲古題，唱和重復(fù)，文有短長，義咸贅媵，不如寓意古題，刺美見事，猶有詩人引古以諷之義。近代惟杜甫《悲陳陶》、《哀江頭》、《兵馬》、《麗人》諸歌行，即事名篇，無有倚傍，友人白樂天輩謂是論為當(dāng)。明興，自許為古樂府者，莫如歷下、下雉，然且不免后生彈射，獨(dú)太倉樂府，變有少陵卓絕之識，即他所擬，亦總之類虎頭傳神手。太初與元美生同時而不及從游，假令元美遇之，相視而笑，莫逆于心矣。太初詩，諸體俱有至境，而沾沾樂府，摶心輯志三十年不休。夫三十年攻樂府，則其于詩諸體，譬之破竹，數(shù)節(jié)之后，迎刃而解。太初之以詩名，有以也。（南新市人 李維楨 撰）御選明詩姓名爵里
字太初，福寧州人。萬歷甲戌進(jìn)士，除成都推官歷官湖廣右布政使有藏山集維基
游樸（1526年—1599年），字太初，號少澗。福建福寧柘洋（今柘榮縣）人。萬歷甲戌進(jìn)士，官至湖廣參政。原籍柘榮縣，父游德。游樸生于嘉靖五年（1526年），少年聰慧，九歲能文，因家貧寄讀于桐山園覺寺。隆慶元年（1567年），中式福建鄉(xiāng)試第八十四名，萬歷二年（1574年），登三甲第七十一名進(jìn)士。為成都府推官，入京擔(dān)任大理寺評事，“三主法司，無一冤獄”，升遷郎中。出為廣東副使，后再升遷湖廣參政。萬歷二十一年（1593年），退休，回柘榮，任《福寧州志》總裁。萬歷二十七年（1599年）卒。
人物簡介
【介紹】： 明福建閩縣人，字惟起，更字興公。徐熥弟。布衣。博聞工文，善草隸書。萬歷間與曹學(xué)佺主閩中詩壇，積書鰲峰書舍達(dá)數(shù)萬卷。有《紅雨樓集》、《徐氏筆精》等。
人物簡介
謝肇浙（1567-1624）字在杭。號武林。福建長樂人。萬歷二十年（1592）進(jìn)士。官至廣西右布政使。著有《小草齋集》《五雜俎》《文海披沙》《北河紀(jì)略》等。中國歷代人名大辭典
【介紹】： 明福建長樂人，字在杭。博學(xué)能詩文。萬歷三十年進(jìn)士，除湖州推官，累遷工部郎中，管河張秋，作《北河紀(jì)略》，詳載河流原委及歷代治河利病。升云南參政，官至廣西右布政使，有善政。有《五雜俎》、《滇略》、《方廣巖志》、《小草齋稿》等。御選明詩姓名爵里
字在杭，長樂人。萬歷壬辰進(jìn)士，除湖州推官移東昌入歷工部郎中出為云南參政終廣西左布政使有小草堂槁維基
謝肇浙（1567年7月29日—1624年10月23日），字在杭，號武林、小草齋主人，晚號山水勞人，福建長樂人。作家，同進(jìn)士出身。隆慶元年（1567年）生于浙江錢塘（今杭州），早年與徐熥、徐??、曹學(xué)佺等結(jié)社，萬歷十六年福建鄉(xiāng)試第二十六名舉人，二十年（1592年）登壬辰科三甲十名進(jìn)士，歷任湖州、東昌府推官、南京刑部主事、兵部職方司主事、工部屯田司員外郎、云南布政司右參政，天啟元年（1621年）任廣西按察使，官至廣西右布政使。卒于天啟四年（1624年）。
