人物:周詩

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華韡堂 元末明初 · 王逢
邵棠大父遭兵驅(qū),髫稚北行形影孤。
湩飲肉食調(diào)狗馬,白晝快樂夜憂虞。
曾冰塞磧際草莽,行搖飛鳴嗟雪姑。
遙知親老兄侍側(cè),贖子購(gòu)弟金不惜。
卅年目斷苦煙霧,一日書□返鄉(xiāng)國(guó)。
殺雞上冢木已拱,對(duì)花吹塤春盛昔。
棠也與棣永孝思,華韡堂開胥浦湄。
亂離復(fù)見田氏樂,急難無愧周公詩。
今者魯衛(wèi)政教衰,有甚煮豆然萁時(shí)。
愿保嘉樹長(zhǎng)華滋,雪姑并巢連理枝。
團(tuán)團(tuán)如月麻如星,星月和酥燮理成。
餅出高門還第一,何如粔籹作人情。
夫青云樓者,今廣德州判官前侍御史豐城涂君夢(mèng)卜之所建,以登學(xué)士諸生于廣德者也。樓成,涂君介、鄧司訓(xùn)廷鳳與黃方二生以告甘泉子,甘泉子笑曰:“夫涂君之為斯樓也,豈徒以供爾師生登眺而已哉。夫青云以言青紫也,樓以言其高也,期諸生以高取青紫也。期諸生以高取青紫者,期諸生以崇德也。夫崇德則德廣而日高,德日高則于取青紫也夫何有?故堂以言其基也,階以言其升也,梯以言其升之級(jí)也。今夫?yàn)闃蔷诱?,有堂基然后有棟宇,有棟宇然后有階升,有階然后有梯級(jí)。學(xué)也者,覺也。先覺者所以覺后覺也,故忠信以為堂基;多識(shí)前言往行,蓄德以為棟宇;學(xué)問思辨篤行,知行并進(jìn)以為階升;梯級(jí)廣大高明以為登覽,中庸精微以為歸宿獨(dú)到之地。此涂君覺諸生之意也。若夫區(qū)區(qū)舍本而求末,舍內(nèi)而求諸外,聲音笑貌兒戲以取青紫者,豈涂君所望于諸生、以待來學(xué)者哉?!备嗜蛹纫詳U(kuò)涂君之意,系之以雅。凡后之登斯樓者,盍亦詠歌其上,庶有感于斯文。
高樓何嶙峋,淩空抉青云。
云間摘明月,海底見朝昕。
試問誰棟宇,廣德涂使君。
嗟爾青云子,灑落來憑欄。
見云不見空,變態(tài)倏如神。
何以倏如神,是神無長(zhǎng)存。
無存還大空,如我心清真。
膚寸起天末,神堯亦放勛。
放勛與清真,可以有無言。
人看云眼青,我見云漠然。
白衣與蒼狗,一體相化遷。
立談取卿相,如平步云煙。
樓外不屬樓,天上還有天。
舜禹有天下,所以不與焉。
立己如己高,何以齊泰巔。
以無常觀常,常莫為之先。
履危若平地,悠然見參前。
寄語青云子,登樓如是觀。
夫芝南何謂者也?侍御徐子遠(yuǎn)卿自謂也。夫芝南者,芝山之南也,徐子居焉。故芝以言其德也,南以言其方也。何以言其方也?言陽方也,言離明也。何以言陽方、言離明也?陽且明者,天地之生德也,君子之德,法乎天地焉也。芝不世出,君子不世有,故以比諸君子。是故芝之懿有三焉,德具五行,色具五彩,香具五臭。是故以本者尚其德,以象者尚其色,以香者尚其臭。尚其德,故君子務(wù)本焉;尚其色,故動(dòng)容中禮焉;尚其臭,故百世流芳焉。君子有此三者,故其陽德與天地合,天地氤氳,萬物化醇,天下皆如在芝蘭之室矣。作《芝南》篇。
上上甘泉山,邂逅逢使君。
邀與酌甘泉,意氣香襲人。
云生浙水深,家住芝山南。
君子秉明德,馨香發(fā)幽岑。
幽岑以韜光,明德在離方。
氤氳塞宇宙,燁熠何皇皇。
一年昔三秀,五百昌期繆。
闊哉何寥寥,絕無而僅有。
靈根入厚地,孤光映穹昊。
藏心美靈根,疾徐應(yīng)心手。
心手皆自然,忘助一無作。
問何為靈根,此根何處討。
周子以言一首 明 · 黃省曾
五言律詩
世路巳如此,勸君長(zhǎng)隱休。
一簞堪自足,三徑復(fù)何求。
奏酒永紅日,著書銷百憂。
玄衿淡無慕,真可傲王侯。
從宦非吾愿,歸心奈爾何。
關(guān)河秋雁少,驛路暮云多。
懷壑空騰笑,棲林獨(dú)寤歌。
向來游賞地,芳草詎堪過。
委化同桑戶,嗟來吊寢門。
迷途非敏夢(mèng),顧影似嵇魂。
繐帳風(fēng)偏瑟,松丘日易昏。
平生金藥秘,無復(fù)枕中存。
把臂成淹忽,傷心每泫然。
笛聞堪有賦,琴在已亡弦。
訪宅為幽里,尋溪是夜川。
襄陽多棄草,何處購(gòu)遺篇。
令節(jié)啟朱明,群仙降太清。
蓂猶虧一葉,芝已秀三莖。
磨鏡非凡跡,懸壺豈世情。
不知塵市里,何處覓周生
一丘棲病每經(jīng)旬,二仲相過惜暮春。
羅雀不知東郭騎,逢人初著北山巾。
枝生肘上看非累,花落藩間悟是因。
且覆清尊判盡醉,何曾靈藥駐芳辰。
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