人物簡(jiǎn)介
【生卒】:755—? 【介紹】: 唐河中人,字景山。德宗貞元五年進(jìn)士。初為張弘靖從事,歷秘書(shū)郎、太常博士、虞部員外郎,出為鳳翔少尹。穆宗時(shí)復(fù)召為國(guó)子司業(yè)。工詩(shī),旦暮吟詠不輟,年老頭搖,人言吟詩(shī)所致。年七十致仕。文宗太和中為河中少尹,不領(lǐng)職務(wù),歲給祿以終其身。有集。唐詩(shī)大辭典 修訂本
【生卒】:755—? 字景山,行第十二,河中(今山西永濟(jì)西)人。德宗貞元五年(789)登進(jìn)士第。憲宗元和六年(811)以監(jiān)察御史為河中節(jié)度使從事。歷太常博士、鳳翔少尹等職。穆宗長(zhǎng)慶元年(821)為國(guó)子司業(yè)。四年以河中少尹退歸鄉(xiāng)里,韓愈有《送楊少尹序》記其事。生平見(jiàn)《唐才子傳》卷五、《唐詩(shī)紀(jì)事》卷三五。一生吟詠不輟,年老頭搖,人言吟詠所致。早年以“三刀夢(mèng)益州,一箭取遼城”(《贈(zèng)盧洺州》)知名。與白居易、元稹、劉禹錫、張籍等詩(shī)人相交往。趙璘稱(chēng):“巨源在元和中,詩(shī)韻不為新語(yǔ),體律務(wù)實(shí),工夫頗深?!?《因話(huà)錄》卷三)王夫之稱(chēng)其“七言平遠(yuǎn)深細(xì),是中唐第一高手”(《唐詩(shī)評(píng)選》卷四)?!?a target='_blank'>全唐詩(shī)》存詩(shī)1卷。《全唐詩(shī)續(xù)拾》補(bǔ)3首,斷句5,題1則。唐詩(shī)匯評(píng)
楊巨源(755-832?),字景山,河中(今山西永濟(jì))人。貞元五年(789)登進(jìn)士第,授校書(shū)郎。元和中,以監(jiān)察御史為張弘靖河中幕從事。入朝,自秘書(shū)郎遷太常博士,再遷虞部員外郎。出為鳳翔少尹,復(fù)召為國(guó)子司業(yè)。長(zhǎng)慶四年,年七十致仕返鄉(xiāng),執(zhí)政奏以為河中少尹,不絕其祿。后以國(guó)子祭酒致仕。巨源以詩(shī)聞?dòng)谠?、長(zhǎng)慶間,為韓愈、張籍、元稹、白居易等知重。與令狐楚、李逢吉尤善。有《楊巨源詩(shī)》一卷。《全唐詩(shī)》編詩(shī)一卷。
作品評(píng)論
清奇雅正主:李益?!胧沂耍簞㈩?、僧清塞、盧休、于鵠、楊洵美、張籍、楊巨源、楊敬之、僧無(wú)可、姚合。司空?qǐng)D《與王駕評(píng)詩(shī)收》
劉公夢(mèng)得、楊公臣源,亦備有勝會(huì)。郡齋讀書(shū)志
巨源在元和中,詩(shī)韻不造新語(yǔ),體律務(wù)實(shí),用功頗深,旦暮搖首,微詠不輟,年老成疾。吳禮部詩(shī)話(huà)
楊巨源始與元、白學(xué)詩(shī),而詩(shī)絕不類(lèi)元、白。……巨源清新明嚴(yán),有元、白所不能至者。唐才子傳
巨源才雄學(xué)富,用意聲律,細(xì)挹得無(wú)窮之源、緩雋有愈永之味。長(zhǎng)篇刻琢,絕句清泠,蓋得于此而失于彼者矣。詩(shī)藪
此君中唐格調(diào)最高,神情少減耳。唐音癸簽
唐大歷后,五七言律尚可接翅開(kāi)元,惟排律不人競(jìng)。錢(qián)、劉已降,氣味總薄。元、白中興,鋪敘轉(zhuǎn)凡。所見(jiàn)中唐揚(yáng)臣源、晚唐李商隱、李洞、陸龜蒙三家。楊則短韻不失前矱,三家則長(zhǎng)什尤饒新藻。《唐詩(shī)評(píng)選》
養(yǎng)一齋詩(shī)話(huà)此公七言,平遠(yuǎn)深細(xì),楚中唐第一高手,《紀(jì)事》稱(chēng)其不為新語(yǔ),律體務(wù)實(shí)。所云新語(yǔ)者,十才子以降,枯枝敗梗耳。虛實(shí)在神韻,不以興比有無(wú)為別。如此空中構(gòu)景,佳句獨(dú)得,詎不賢于硬架而無(wú)情者乎?以此求之,知此公之奏雅子鄭、衛(wèi)之濱,曲高和寡矣。
余謂七律法至于子美而備,筆力至子美而極。后此如楊巨源、劉夢(mèng)得甚有工夫。《讀雪山房唐詩(shī)序例》
楊少尹情致纏綿。
人物簡(jiǎn)介
【介紹】: 唐睦州壽昌人,字德新。擢進(jìn)士第。少秀悟,尤長(zhǎng)于詩(shī)。初為南陵主簿,再遷武功令。以治績(jī)擢侍御史,累遷都官員外郎,表請(qǐng)建州刺史。以禮法治下,更布條教。唐詩(shī)大辭典 修訂本
唐詩(shī)匯評(píng)【生卒】:?—876 字德新,睦州壽昌(今浙江建德西南)人。頻好學(xué),時(shí)姚合以詩(shī)名,頻走千里從合學(xué)詩(shī)。合大為獎(jiǎng)掖,并以女妻之。宣宗大中八年(854)登進(jìn)士第,授校書(shū)郎,為南陵主簿。試判入等,遷武功令。懿宗時(shí),以有治聲擢為侍御史,累遷都官員外郎。僖宗乾符二年(875)為建州刺史,次年卒于任。生平事跡散見(jiàn)《新唐書(shū)》本傳、《唐詩(shī)紀(jì)事》卷六〇、《唐才子傳》卷七。頻工于詩(shī),尤長(zhǎng)近體,用心苦吟,工于雕琢,自言“只將五字句,用破一生心”(《北夢(mèng)瑣言》卷七)。宋范晞文稱(chēng)其“禁花半老曾攀樹(shù),宮女多非舊識(shí)人”、“河聲入峽急,地勢(shì)出關(guān)低”等句,“可與十才子并驅(qū)”(《對(duì)床夜語(yǔ)》卷五)。辛文房亦稱(chēng)其“體制多與劉隨州相抗,騷嚴(yán)風(fēng)謹(jǐn),慘慘逼人”(《唐才子傳》)。《新唐書(shū)·藝文志四》著錄《李頻詩(shī)》1卷。今傳《四部叢刊三編》影印明抄本《梨岳詩(shī)集》。《全唐詩(shī)》存詩(shī)3卷又2首,《全唐詩(shī)外編》及《全唐詩(shī)續(xù)拾》補(bǔ)詩(shī)3首,斷句2。
李頻(?-876),字德新,睦州壽昌(今浙江建德)人。幼秀悟,長(zhǎng)能詩(shī),與同里方干為友。開(kāi)成中,姚合以詩(shī)名,頻走千里丐其品第,合大獎(jiǎng)賞,以女妻之。大中八年(854),登進(jìn)士第,授校書(shū)郎,參黔中幕府。府罷,東歸。授南陵主簿,遷武功令。咸通初,為京兆府參軍,曾主府試。遷侍御史。咸通末,官都官員外郎。乾符二年,求出為建州刺史,有能政,民賴(lài)以安。卒,民為立廟梨山,且尊山為岳,歲祠之。有《李頻詩(shī)》一卷,后人改題《梨岳集》行世?!?a target='_blank'>全唐詩(shī)》編詩(shī)三卷。
作品評(píng)論
(頻)屬辭,于詩(shī)尤長(zhǎng)。與里人方干善。給事中姚合名為詩(shī),士多歸重,頻走千里丐其品,合大加獎(jiǎng)挹,以女妻之。滄浪詩(shī)話(huà)
李頻不全是晚唐,間有似劉隨州處。對(duì)床夜語(yǔ)
瀛奎律髓唐人詠太和公主還宮詩(shī)極多,惟李頻一聯(lián)最佳,詞云:“禁花半老曾攀樹(shù),宮女多非舊識(shí)人。”其他五言如“河聲入峽急,地勢(shì)出關(guān)低”、“秋盡蟲(chóng)聲急,夜深山雨重”,可與“十才子”并驅(qū)。
頻睦州人,姚合婿也。詩(shī)雖晚唐,卻多壯句。唐才子傳
頻詩(shī)雖出晚年,體制多與劉隨州相抗,騷嚴(yán)風(fēng)謹(jǐn),慘慘逼人。唐音癸簽
李建州詩(shī)松活似姚監(jiān),其不全似者,意思少,更率于選琢也。然亦可謂才倩矣。《初白庵詩(shī)評(píng)》
建州集中五律居大半,格調(diào)俱穩(wěn)稱(chēng)。《東目館詩(shī)見(jiàn)》
李頻和平委婉,然清夷宕往中仍有俊逸氣格。
人物簡(jiǎn)介
姓賈氏。范陽(yáng)人。唐丞相魏國(guó)公耽之裔孫。年十五。即于憫忠寺。禮貞涉為師。而落發(fā)焉。既圓具足。乃南游。咨扣心要。自唐季都汴。天下之人。率以為歸。故律之戾止。士大夫莫不宗仰。因營(yíng)構(gòu)夷門(mén)山中。以闡所學(xué)。詔以紀(jì)年。扁其寺曰開(kāi)寶。命服徽號(hào)。榮寵多矣。而律視之蔑如也。乾德二年正月二十三日。召門(mén)人垂訓(xùn)而終。春秋八十一。法臘六十二。太平興國(guó)五年三月。遷輿。葬于北部鵔鸃之原。進(jìn)士賈守廉。銘其塔。宋高僧傳·卷第二十八 興福篇第九之三
釋師律。茫陽(yáng)人也。姓賈氏。大丞相魏國(guó)公耽之后。唐書(shū)有傳。律弱齔端謹(jǐn)不與群童斗伎。裁十五歲于憫中寺落發(fā)。禮貞涉為師。嚴(yán)肅垂勖所履不出邊幅之外。涉默異之曰。不可屈身下位而抑其名節(jié)乎。成比丘已可去游方。律奉訓(xùn)南逝得其禪要。回錫故鄉(xiāng)。時(shí)梁世迨大周朝。其間帝王重臣率皆宗仰。居于夷門(mén)山舊封禪也。營(yíng)構(gòu)乎殿宇圣儀。豐廚秘藏供僧饒羨。約勒后生別院翕如罔違彝憲。朝廷以紫衣徽號(hào)用旌厥德。律視之蔑如也。一日謂弟子庶幾曰。吾無(wú)愿不報(bào)厥齡欲頹。汝宜知之。勿俗情而悲悼也。乾德二祀正月二十三日而終。春秋八十一法臘六十二。太平興國(guó)五年三月。改葬于北部浚儀之原。進(jìn)士賈守廉為塔銘焉。論曰。佛出于世經(jīng)譯于時(shí)。大要在乎果因。所推歸乎罪福。罪也者下三涂之階陛也。福也者上諸圣之階陛也。階陛是同上下有異耳。此命章曰興福者。乃欲利他焉。如秤低昂如室明暗。則知二事必不同時(shí)。又類(lèi)薰蕕不同器而藏。堯桀不同國(guó)而治也。凡夫氣分唯說(shuō)罪多。圣者品流但聞福厚。順性故易造。逆意故難修。修有多門(mén)行有眾路。大約望檀波羅蜜多令度無(wú)極也。始則人天福行。施食與漿橋梁義井。次則輪王行中下品善。上品十善者則梵天福行也。一造偷婆。二補(bǔ)修故寺。三請(qǐng)佛轉(zhuǎn)法輪。次則二乘凈福行。同三品善止自利功強(qiáng)耳。次究盡位福行。乃成二嚴(yán)。莊嚴(yán)相。好從三輪無(wú)礙見(jiàn)萬(wàn)法體空。獲利殊多盡未來(lái)際。夫如是福之廣矣大矣。乃知圣者為福則易爾。何耶。純凈之故也。凡夫則反是易薰染之故也。是以佛亦為穿針之福。知福不宜厭焉。目連然燎迦葉蹋泥。無(wú)盡意貢瓔珞寶珠。沓婆羅分僧臥具。伊皆大人有作圣者權(quán)方。欲其因罪不厭除福不厭取。矧以教傳嶺外法布中原年所彌深行持漸薄。內(nèi)眾修福就彼持門(mén)。先哲息愆行其懺法矣。夫修理懺也淡慮觀(guān)心。心無(wú)所生生無(wú)所住。當(dāng)爾之時(shí)順違無(wú)相則罪滅福生之地也。若行事懺也心憑勝境。境引心增。念念相資綿綿不斷。禮則五輪投地。悔則七聚首心。或期瑞而證知。乃見(jiàn)罪滅之相也。昔者齊太宰作凈住法。梁武帝懺六根門(mén)。澄照略成住法圖。真觀(guān)廣作慈悲懺。至乎會(huì)昌年內(nèi)。玄暢大師請(qǐng)修加一萬(wàn)五千佛名經(jīng)。是以?xún)删┒Y經(jīng)則口唱低頭。檛磬一聲謂之小禮。自淮以南民間唯禮梁武懺以為佛事。或數(shù)僧唄??歌贊相高。謂之禳懺法也。其有江表行水懺法者。悔其濫費(fèi)過(guò)度之愆。此人偽造非真法也。又有敩古人逐字禮華嚴(yán)法華經(jīng)。以為禮無(wú)漏法藏也。由此有四眾之徒于字上安南無(wú)字下安佛。誠(chéng)叨濫也。有倡言曰。但務(wù)生善唯期滅罪。何判為非邪。通曰。翻譯之后傳行已來(lái)。若天上之恒星。如人形之定相。或別占一座便曰客星。或新起肉隆乃為胼贅者耳。君不見(jiàn)春秋夏五邪。鄭杜諸家豈不能添月字乎。蓋畏圣人之言。成不刊之典。不敢加字矣。夫子曰。吾猶及史之闕文。將知佛教還可加減否。如慧嚴(yán)重譯泥洹經(jīng)加之品目。忽夢(mèng)神人怒責(zé)聲色頗厲。曰涅槃尊經(jīng)何敢輒爾輕加斟酌。是知興福不如避罪。斯言允矣。今則不勤課勵(lì)靡事增修。因搜穎脫之?dāng)?shù)員。責(zé)顯盂安之三寶。就今有作何代無(wú)人。或京兆開(kāi)乎海池。或終南建乎蘭若。鑄大悲之銅像。造相國(guó)之伽藍(lán)。或代病利人。或護(hù)生掘土。鑄鐘感瑞。立剎參云。刻像繁多。修臺(tái)浩博。披榛平田之梵宇。脫樣阿育之浮圖。刊石為經(jīng)鳩財(cái)立藏。或治病于井絡(luò)。或化人于鄜畤。如斯人也入殊邦之鄉(xiāng)導(dǎo)。合二姓之良媒。日月伏根照洞庭之幽暗。乾坤玄鑿開(kāi)混沌之竅端。所行博哉。續(xù)運(yùn)長(zhǎng)矣。公羊子有之曰。是上之行乎下也。詩(shī)云。爾之教矣。民胥效矣。愿吾徒望上而學(xué)之。令仁祠圣像無(wú)墜于地者也。
人物簡(jiǎn)介
御選明詩(shī)姓名爵里【生卒】:1330—1394 【介紹】: 元明間蘇州府長(zhǎng)洲人,字子宜。幼穎悟,七歲能賦詩(shī)彈琴,十歲通五經(jīng),十三應(yīng)江浙鄉(xiāng)試,人以為神童。明洪武初以秀才舉,宋濂薦修《元史》,擢工部都水郎,以病辭免。與周正道、陳惟寅輩觴詠?zhàn)缘?,與高啟、楊基等并稱(chēng)十才子。后為滇池魚(yú)課、宣課二司大使,衣食不給,卒于官。有《甘白先生集》、《樂(lè)圃集》等。
字子宜,長(zhǎng)洲人。洪武初以秀才舉擢工部都水郎中以病免復(fù)舉明經(jīng)授廣西理問(wèn)歷滇池魚(yú)課宣課二司大使有甘白集明詩(shī)紀(jì)事·甲簽·卷二十
適字子宜,長(zhǎng)洲人。洪武初以秀才舉,擢工部郎中,病免。復(fù)以明經(jīng)薦授廣西布政理問(wèn),調(diào)云南魚(yú)課大使,考滿(mǎn)改宣課大使。有《甘白先生集》十二卷。 田按:子宜與高季迪為素交,不入「北郭十子」之烈。晚官滇南,沐景颙《滄海遺珠集》亦不錄焉。蓋名在顯晦之間者也。詩(shī)有《樂(lè)圃》、《江館》、《南湖》、《江行》、《滇池》等集。與文集合為十二卷?!睹魇匪囄闹尽穬H稱(chēng)子宜有《樂(lè)圃集》六卷,《四庫(kù)提要》存目有《甘白集》六卷,蓋均未見(jiàn)其全也。余所得為翁覃溪、顧千里舊藏本,詩(shī)文皆具。《樂(lè)圃集》多摹擬末化,《江館》、《南湖》以后,特為俊爽。集中有《畫(huà)竹贈(zèng)王生》、《寫(xiě)竹枝壽周南老》等詩(shī),蓋嘗與陸天游、倪元鎮(zhèn)諸人游,故兼擅盤(pán)礴之長(zhǎng)。此亦紀(jì)明初畫(huà)家者所當(dāng)知也。
人物簡(jiǎn)介
槜李詩(shī)系·卷六【生卒】:1331—1374 【介紹】: 元明間浙江山陰人,字處敬,號(hào)丹崖。元至正二十二年舉人,為杭州黃岡書(shū)院山長(zhǎng),遷嘉興路儒學(xué)正。明洪武三年召修禮樂(lè)書(shū),擢應(yīng)奉翰林文字,兼國(guó)史院編修官。不久免歸。六年謫佃濠梁,卒。通經(jīng)史,工詩(shī)文篆籀,善畫(huà)山水梅石,與高啟等稱(chēng)十才子。有《丹崖集》、《丹崖畫(huà)譜》。
肅字處敬,自號(hào)丹厓居士,山陰人。至正末,授黃岡書(shū)院山長(zhǎng),轉(zhuǎn)嘉興學(xué)正,遂家焉。高啟有送唐博士移居槜李詩(shī)云:楊柳發(fā)初齊,春陰廢院西。故人乘醉別,新鳥(niǎo)傍愁啼。舟重全家去,詩(shī)多一路題。杏花開(kāi)北郭,誰(shuí)復(fù)共招攜。其自作挽郭秉心詩(shī),亦有吾昔居秀州,友有徐一夔句。明初以薦擢為編修,罷歸,卒。肅文章稱(chēng)大家,時(shí)有唐、劉、毛、蔡之目。行尤修飭,縉紳咸推重之。有丹厓集。御選明詩(shī)姓名爵里
字處敬,會(huì)稽人。元至正中鄉(xiāng)薦歷官嘉興儒學(xué)正洪武初召修禮樂(lè)書(shū)擢應(yīng)奉翰林文字兼國(guó)史院編修官未幾謫臨濠有丹崖集明詩(shī)紀(jì)事·甲簽·卷八
肅字處敬,會(huì)稽人。元末官嘉興學(xué)正。洪武初召修《禮樂(lè)》書(shū),擢應(yīng)奉翰林文字,兼國(guó)史院編修,以失朝罷歸,謫佃濠。有《丹崖集》八卷。(《詩(shī)談》:唐肅、謝肅,驊騮骕骦,并馳藝苑。唐有子之淳,克繼其學(xué)。《國(guó)雅》:唐處敬:「山色元來(lái)蜀,江聲直到吳。」「月到翻經(jīng)榻,苔緣掛壁琴。」亦是高唱。田按:處敬入?yún)?,與高季迪為詩(shī)友。季迪《贈(zèng)處敬序》云:「馀世居北郭,同里之士有文行而相友善者王君止仲一人而已。十馀年來(lái),徐幼文自昆陵,高士敏自河南,馀唐卿自永嘉,張來(lái)儀自潯陽(yáng),唐處敬自會(huì)稽,各以故居吳。于是北郭之文物遂盛矣。」其移家槜李也,贈(zèng)以詩(shī)云:「杏花開(kāi)北郭,誰(shuí)復(fù)共招攜?」其為寓公增重如此。處敬與謝密庵稱(chēng)會(huì)稽二肅。《密庵集》佚。四車(chē)館開(kāi),從《永樂(lè)大典》錄出《丹崖集》,收藏家尚有傳本,迄今并峙藝苑。核其詩(shī)品,正不相下。處敬兼長(zhǎng)六法,嘗自作《梅石圖》,賦詩(shī)題之。)
人物簡(jiǎn)介
【生卒】:1335—1418 【介紹】: 明蘇州府長(zhǎng)洲人,幼名天禧。年十四度為僧,名道衍,字斯道。通陰陽(yáng)術(shù)數(shù)。洪武中從燕王至北平,住持慶壽寺,而常居府中,時(shí)時(shí)屏人語(yǔ)。建文時(shí)勸王舉兵。為王策劃戰(zhàn)守機(jī)宜。輔世子居守,守御甚固。成祖即位,論功第一,拜太子少師,復(fù)其姓,賜名廣孝,而不肯蓄發(fā),常居僧寺。監(jiān)修《太祖實(shí)錄》,與修《永樂(lè)大典》。工詩(shī)。謚恭靖。有《逃虛子集》(亦名《姚少師集》)。列朝詩(shī)集
明詩(shī)紀(jì)事·乙簽·卷三江南長(zhǎng)洲姚醫(yī)師子,不肯學(xué)醫(yī)。魁磊高岸,意度偉然,喜為儒者博貫該通之學(xué)。至正間,削發(fā)居相城之妙智庵。里中靈應(yīng)觀(guān)道士席應(yīng)真者,讀書(shū)學(xué)道,通兵家言,尤深于機(jī)事。公師事之,盡得其學(xué),然深自退藏,人無(wú)知者,惟王行止仲獨(dú)深知之。公應(yīng)徑山書(shū)記之召,止仲為文贈(zèng)之,以謂上人年甫壯,天下亂已極,且必該治,治然后出于時(shí),以發(fā)其所蘊(yùn),非以沙門(mén)之法終其身者。嘗寓嵩山寺,袁珙見(jiàn)其相而異之,曰:「公非常僧,劉秉忠之儔也。」洪武初,再以高僧征。十五年,十王之國(guó),太祖命各選一高僧侍王。公在燕府籍中,住持慶壽寺。靖難兵起,妙識(shí)幾先,贊助秘密。太宗即大位,召至京師,欲官之,固辭,為僧錄左善世。立東宮,特授資善大夫、太子少師,復(fù)姚姓,賜名廣孝。輔太子南京,監(jiān)修高皇帝實(shí)錄。上命蓄發(fā)再三,終不肯,賜兩宮人,不近亦不辭,逾月乃召還。嘗以賑濟(jì)歸吳,徒步閭里,以賜金散之宗黨。永樂(lè)六年,來(lái)朝北京,仍居慶壽寺。病篤,車(chē)駕臨視。問(wèn)后事,對(duì)曰:「出家人復(fù)何所戀?」明日,詔諸門(mén)人,告以去期,斂袂端坐而逝,年八十有四,追封榮國(guó)公,謚恭靖。荼毗之日,心舌與牙堅(jiān)固不壞,得舍利皆五色。賜塋在房山縣東北四十里,上自制文,銘其碑。仁宗立,加贈(zèng)少師,配享太廟。嘉靖中,移祀大興隆寺。公初侍燕邸,每夜夢(mèng)與劉太保仲晦寤語(yǔ),厥后現(xiàn)身佐命,恪守僧律。南屏、西山,后先觀(guān)化,兩公之賜名,一曰秉忠,一曰廣孝,豈非宿乘愿輪再世示現(xiàn)者與?余錄公詩(shī),列諸釋氏,以從公之志,所以崇公者至矣。公居吳,為高啟北郭十友之一,啟嘗敘其《獨(dú)庵集》,以為險(xiǎn)易并陳,濃淡迭顯,能兼采眾家,不事拘狹。化后,吳人總刻其詩(shī)文,曰《逃虛子集》。
廣孝長(zhǎng)洲人。幼名天僖,既為僧,名道衍,字斯道。洪武中以高僧選侍燕邸。永樂(lè)初,論靖難功,為僧錄左善世,加太子少師,復(fù)姓賜今名。卒贈(zèng)榮國(guó)公,謚恭靖。有《逃虛子集》十卷。 (《鳧藻集》:斯道上人《獨(dú)庵集》閎放馳騁,以發(fā)其才,優(yōu)柔曲折,以泄其志;險(xiǎn)易并陳,濃淡迭顯,兼采眾家,不事拘狹。 《水東日記》:劉原博嘗見(jiàn)姚榮公小像,僅寸許,周遭皆書(shū)公詩(shī)句,警聯(lián)如《永團(tuán)扇》云:「掩歌聲不散,障月影同圓?!埂抖R溝》詩(shī)云:「靜涵金殿影,清斷玉街塵。」此類(lèi)甚多。 《國(guó)雅》:姚恭靖性空思玄,心寂語(yǔ)新,其興彌僻,其趣彌遠(yuǎn)。如「籠馴傳信鶴,池蓄換書(shū)鵝」,「翠低承雨竹,綠碎受風(fēng)蕉」,「過(guò)林才見(jiàn)日,到渡不逢山」,此例已到彼岸,惠休、法振不得專(zhuān)譽(yù)禪藻。 田按:《逃虛子集》有《讀韋應(yīng)物詩(shī)》云:「古淡豈易學(xué),五字真吾師?!辜兴贵w最為列格。與高季迪游,列「北郭十友」之一。季迪贈(zèng)詩(shī)云:「衍師本儒生,眉骨甚疏峭。軒然出人群,快若擊霜鷂?!构滩淮钜?jiàn)三角目僧,知為病虎。)
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【生卒】:1335—1393 【介紹】: 元明間蘇州府長(zhǎng)洲人,字幼文,號(hào)北郭生。工詩(shī)善畫(huà)。為十才子之一,又與高啟、楊基、張羽合稱(chēng)吳中四杰。元末為張士誠(chéng)掾?qū)佟?div id="iqkueoy" class='inline' id='people_41410_0_3_comment'>張氏亡,謫臨濠。洪武二年放歸。后授給事中,改御史,巡按廣東。官至河南左布政使。以征洮岷軍過(guò)境,犒勞不時(shí),下獄死。有《北郭集》。
字幼文,蘇州人。洪武時(shí)官布政。有北郭集。御選明詩(shī)姓名爵里
字幼文,其先蜀人。由毗陵徙吳洪武初用薦授給事中改監(jiān)察御史歷河南左布政使以事卒于獄有北郭集明詩(shī)紀(jì)事·甲簽·卷八
賁字幼文,其先蜀人,徙常州,再徙吳。張士誠(chéng)辟為屬,已謝去,居湖州蜀山。吳平,謫徒臨潦。洪武初用薦奉使晉冀,還授給事中,改御史,出按廣東。改刑部主事,遷廣西參議,再遷河南左布政使,以事下獄死。有《北郭集》六卷。 (《國(guó)雅》:除方伯幼文,詞彩遒麗,風(fēng)韻凄朗,殆如楚客叢蘭,湘君芳杜,每多惆悵。皋亭山作全佳,當(dāng)似耿湋。余嘗愛(ài)其《折蓮子》絕句云:「柔絲零落芳心苦,未及秋風(fēng)已斷腸?!棺x之頗增悲慨。集中有《送曾伯滋赴河將幕》云:「上將初分閫,儒官解習(xí)兵。風(fēng)旗春獵野,雪帳夜歸營(yíng)。洮水從岷下,祁山入隴平。知公能載筆,草檄報(bào)邊聲?!怪卸?lián)并佳。 王稚登《吳郡丹青志》:除幼文畫(huà)山水林石,濯濯可愛(ài)。六硯齋三筆:徐幼文作繪,清潤(rùn)恬雅,所題楷筆,亦秀整端慎,不為遝拖自恣。今得睹其草書(shū)《泰山紀(jì)游》三詩(shī),雄緊跌宕,出入旭、素,無(wú)不淋漓快健,乃知古人之不可則也。詩(shī)云:「萬(wàn)仞峰頭上帝居,紫宸絳節(jié)接清虛。昆侖尚想周王制,屃赑猶傳秦相書(shū)。盤(pán)礴三齊橫地軸,孤根西北接天樞。自是仙人真窟宅。愿得安期一起予?!蛊涠唬?「山下更衣路漸難,巖巖高上歷欲岏。天關(guān)遙控三千里,煙磴斜懸十八盤(pán)。復(fù)殿尚留元狩碣,老松仍?huà)熳纨埞?。怪?lái)爽氣清人骨,玉峽流云瀑布寒?!蛊淙唬骸复湎鬈饺匾斜滔?,盤(pán)空霞磴度飛軺,絕壁金銀雙闕迥,澄空鐘磬萬(wàn)山岧。天門(mén)過(guò)雨嵐光合,日觀(guān)標(biāo)霞海色遙。穹碑讀罷占遺跡,欲共玄暉問(wèn)泬??!埂?a target='_blank'>畫(huà)史會(huì)要》:《陳仲醇》云:「幼文字學(xué)晉王廙,畫(huà)法董源,曾于項(xiàng)氏見(jiàn)之。」 《木事詩(shī)》:楊孟載《夢(mèng)綠軒序》曰:「馀與勸文同謫鐘離,結(jié)屋四楹,幼文居?xùn)|,馀居西。詩(shī)云:『去年吳城正酣戰(zhàn),卻憶危樓望蔥茜。今年放逐到長(zhǎng)淮,萬(wàn)綠時(shí)于夢(mèng)中見(jiàn)?!灰蝾}其室曰夢(mèng)綠。幼文《紀(jì)夢(mèng)》詩(shī)云:『夢(mèng)里綠陰芳草,畫(huà)中春水人家。何處江南風(fēng)景?鶯啼小雨飛花。』又《聽(tīng)歌》云:『才得聽(tīng)歌便淚垂,眼前不似舊題時(shí)。青春多半遭離亂,白發(fā)能消炎許悲?』」知其身傷離亂,又遭逢遷謫,故間情之作,亦復(fù)凄楚。 田按:季迪與幼文投契不淺。季迪《送徐七往蜀山書(shū)舍》詩(shī)云:「獲君乃瑚璉,顧我猶斗筲。高懷矯衰薄,雅音變哇咬。談詩(shī)辨六義,讀易窮諸爻。情親豈殊意,氣合真同胞。因依像輪輻,暢和諧塤匏。妓席夜留宴,僧扉晝攜敲。要抄送謳唱,瀾翻雜詼調(diào)?!埂侗惫锵残煊孜倪h(yuǎn)來(lái)兼送南歸》云:「東海徐君我同里,日共周旋接冠履。斯人自是真可人,不見(jiàn)心憂(yōu)見(jiàn)之喜?!埂稇研炱摺吩疲骸缚托腥找堰h(yuǎn),我思日已積。東南望歸棹,鳥(niǎo)去煙波夕。憂(yōu)來(lái)不成言,滿(mǎn)抱空戚戚?!埂缎煊浭抑嗙婋x歸后同登東丘亭》云:「同上高亭一賦詩(shī),喜逢君是謫歸時(shí)。不然此日登臨處,應(yīng)望天涯有遠(yuǎn)思?!箍芍^情溢言外。幼文詩(shī)才,不及高、楊、張,而蹈矩中規(guī),亦自善用其短。詩(shī)集稱(chēng)北郭,而呂志學(xué)《跋幼文惠山圖》云:「幼文所制樂(lè)府詩(shī)文若干卷,簽題《悟澹集》?!勾擞肿x幼文詩(shī)者所當(dāng)知也。)
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詞學(xué)圖錄【生卒】:1336—1374 【介紹】: 明蘇州府長(zhǎng)洲人,字季迪,號(hào)槎軒。張士誠(chéng)據(jù)吳時(shí),隱居吳淞江青丘,自號(hào)青丘子。博覽群書(shū),工詩(shī),尤精于史,與楊基、張羽、徐賁并稱(chēng)吳中四杰。其詩(shī)之才力聲調(diào),過(guò)三人遠(yuǎn)甚,為元明間一大家。又與王行等號(hào)“北郭十友”。洪武初,以薦參修《元史》,授翰林院國(guó)史編修官,并受命教授諸王。后擢戶(hù)部右侍郎,自陳年少不敢當(dāng)重任,辭歸故里。時(shí)蘇州知府魏觀(guān)在張士誠(chéng)宮址改修府治,獲罪被誅。啟曾為之作《上梁文》,有“龍?bào)椿⒕帷彼淖?,被疑為歌頌張士誠(chéng),連坐腰斬。有《高太史大全集》、《鳧藻集》等。
高啟(1336-1374) 字季迪,號(hào)槎軒,又號(hào)青丘子。蘇州長(zhǎng)洲人。修《元史》,授翰林院編修,擢戶(hù)部侍郎。早年與張羽、徐賁等有"北郭十友"之稱(chēng),后又與楊基、張羽、徐賁并稱(chēng)"吳中四杰"。有《高青丘集》、《扣舷詞》。槜李詩(shī)系·卷三十九
字季迪,姑蘇人。洪武時(shí),官侍郎。有缶嗚集。御選明詩(shī)姓名爵里
字季迪,長(zhǎng)洲人。自號(hào)青丘子洪武初召修元史授翰林院國(guó)史編修官擢戶(hù)部侍郎放還坐罪伏法有缶鳴集明詩(shī)紀(jì)事·甲簽·卷七
啟字季迪,長(zhǎng)洲人。洪武二年,與修《元史》,授翰林編修。尋擢戶(hù)部侍郎,辭,放還,以魏觀(guān)事坐法死。有《鳳臺(tái)》、《吹臺(tái)》、《江館》、《青丘》、《勝壬》、《南樓》、《槎軒》、《婁江》、《姑蘇雜詠》等集,自選為《缶鳴集》。景泰中,吳人徐庸匯為《大全集》。國(guó)朝桐鄉(xiāng)金檀復(fù)搜逸輯注為《青丘集》十八卷。 (《四庫(kù)總目》:高啟天才高逸,實(shí)據(jù)明一代詩(shī)人之上。其于詩(shī),擬漢、魏似漢、魏,擬六朝似六朝,擬唐似唐,擬宋以宋,凡古人之所長(zhǎng),無(wú)不兼之。振元末纖秾縟麗之習(xí),而返之于古,啟實(shí)為有力。然行世太早,殞折太速,未能镕變化,自為一家,故備有古人之格,而反不能名啟為何格,此則天實(shí)限之,非啟過(guò)也。特其摹仿古調(diào)之中,自有精神意象存乎其間,譬之褚臨《禊帖》,究非硬黃雙鉤者比。故終不與北地、信陽(yáng)、太倉(cāng)、歷下同為后人詬病焉。 都穆《南濠詩(shī)話(huà)》:韓文公詩(shī)曰:「我生之初,月宿南斗?!箹|坡謂公身生磨蠍宮,而己命亦居是宮。蓋磨蠍即星紀(jì)之次而斗宿所躔也。星家言身命舍是者,多以文顯。以二公觀(guān)之,名雖重于當(dāng)世,而遭逢排謗幾不自容,蓋誠(chéng)有相類(lèi)者。吾鄉(xiāng)高季迪為一代詩(shī)宗,命亦舍磨蠍,又與坡翁同生丙子。洪武初以作文竟坐腰斬,受禍之慘,又二公之所無(wú)者。吁,亦異矣! 張習(xí)《四杰集序》:國(guó)初,以高、楊、張、徐比唐之四杰,故老言不惟文之似,而其攸終亦不相遠(yuǎn)。眉庵、盈川,令終如一;太史之?dāng)?,同乎賓王;北郭雖不溺海,僅全要領(lǐng),而非首丘;司丞投龍江,又與照鄰無(wú)異。噫,亦異矣! 葉盛《水東日記》:楊文定公嘗云: 「范文正、高季迪皆出姑蘇,兩人氣象不同,蓋于其所賦《卓筆峰》見(jiàn)之。范云:『笠澤研池小,穹窿架石峨。仰憑天作紙,寫(xiě)出太平歌。』高云:『云來(lái)初似墨,雁過(guò)還成字。千載只書(shū)空,山靈恨何事?』」 田按:季迪諸體并工,天才絕特,允為明三百年詩(shī)人稱(chēng)首,不止冠絕一時(shí)也。青田作《二鬼》詩(shī),自負(fù)與潛溪并峙天壤,豈知江上有青丘子哉!季迪《青丘子歌》云:「青丘了,臒而清,本是五云閣下之仙卿。何年降謫在世間,向人不道姓與名。但好覓詩(shī)句,自吟自酬賡。朝吟忘其饑,暮吟散不平。當(dāng)其苦吟時(shí),兀兀如被酲。頭發(fā)不暇櫛,家事不及營(yíng)。兒啼不知憐,客至不果迎。不慚被寬褐,不羨垂華纓。不問(wèn)龍虎苦戰(zhàn)斗,不管烏兔忙奔傾。向水際獨(dú)坐,林中獨(dú)行。斫元?dú)?,搜元精,造化萬(wàn)物難隱情,冥茫八極游心兵,坐令無(wú)象作有聲。微如破懸虱,壯若屠長(zhǎng)鯨。清同吸沆瀣,險(xiǎn)比排崢嶸。靄靄睛云披,軋軋凍草萌。高攀天根探月窟,犀照牛渚萬(wàn)怪呈。妙意俄同鬼神會(huì),佳景每與江山爭(zhēng)。星虹助光氣,煙露滋華英。聽(tīng)音諧韶樂(lè),咀味得太羹。世間無(wú)物為我?jiàn)?,自出金石相轟鏗。」其自負(fù)亦復(fù)不淺。入史館后驟擢戶(hù)部侍郎,以不能理天下財(cái)賦力辭。蓋亦有托而逃。觀(guān)其京《師寓廨》詩(shī)云「拙宦危機(jī)遠(yuǎn)」,其志可見(jiàn)矣!迨夫魏守獄興,牽連以死。舊游素交,同聲哀悼。楊孟載詩(shī)云:「《鸚鵡》才高竟殞身,思君別我愈傷神。每憐四海無(wú)知己,頓覺(jué)中年少故人。祀托友生香稻糈,魂歸丘隴杜鵑春。文章穹壤成何用?哽咽東風(fēng)淚滿(mǎn)巾?!剐煊孜脑?shī)云:「昔別會(huì)有期,茲別渺無(wú)跡。茫??拜涢g,飄然竟何適?旦暮凄以深,形影吊單只。惟馀瑤華言,和諧重金石。一讀一愴情,老淚屢揮滴?!箯垇?lái)儀詩(shī)云:「平生五千卷,寧救此日艱?!褂衷疲骸钢欣捎着癜V小,遺槁千篇付與誰(shuí)?」浦長(zhǎng)源詩(shī)云:「鼓罷瑤琴遂解形,蕭蕭日影下寒城。薄田供祭遺妻子,新冢題名望友生。地下未應(yīng)消俠氣,人間誰(shuí)肯沒(méi)詩(shī)名。舊廬重過(guò)悲聞笛,欲賦《招魂》竟不成?!褂袼槔?,蘭焚楚澤,千古才人,同聲下淚矣。)
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明詩(shī)紀(jì)事·甲簽·卷八【介紹】: 元明間浙江永嘉人,字唐卿。早年以文學(xué)著,客居會(huì)稽,鎮(zhèn)將多次薦舉,無(wú)意仕進(jìn)。遷居吳中,與高啟、張羽、王行等稱(chēng)“十才子”,因家近北郭,又號(hào)“北郭十友”。為張士誠(chéng)延為幕客。士誠(chéng)敗,與楊基、徐賁同徙濠梁。洪武二年放還,授新鄭縣丞。
堯臣字唐卿,永嘉人。為張士誠(chéng)客。明初謫徙濠梁,旋放還,授新鄭丞。有《菜薖集》。田按:唐卿與楊基、張羽、徐賁、王行、王彝、宋克、呂敏、陳則,釋道衍為高季迪「北郭十友」。季迪《答馀新鄭詩(shī)云》:「日高破灶煙未起,閉戶(hù)不絕哦詩(shī)聲。」又云:「須臾出君寄我劄,上有秀句如瑰瓊。」亦豪于吟事者,惜集不傳。僅見(jiàn)題秀野軒一詩(shī)而已。
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【介紹】: 元明間福建莆田人,字時(shí)舉。通《春秋》、《詩(shī)》、《書(shū)》三經(jīng)。元至正末以隱逸薦不起,授北溪書(shū)院山長(zhǎng)、泉州路教授,俱不赴。洪武初薦充興化訓(xùn)導(dǎo),師范甚端。坐事被逮,義不受辱,乃辭孔廟先祠,投井而死。有《莆陽(yáng)人物志》、《方壺集》。明詩(shī)紀(jì)事·甲簽·卷十五
時(shí)舉初名槐,又名樸,以字行,莆田人。洪武初官興化訓(xùn)導(dǎo)。有《方壺集》。田按:閩中有壺山文會(huì),初會(huì)九人:宋貴誠(chéng)、方樸、朱德善、丘伯安、蔡景誠(chéng)、陳本初,楊元吉、劉晟、陳觀(guān)。續(xù)會(huì)者十三人:陳惟鼎、李、郭完、陳必大、吳元善、方炯、鄭德孚、黃性初、黃安、陳熙、方坦、葉源中、釋清源。月必一會(huì),賦詩(shī)彈琴,清談雅歌以為樂(lè)。余始見(jiàn)《福建通志》有方樸等《壺山文會(huì)集》,逮檢鄭王臣《莆風(fēng)清籟集》而其事始詳。凡與會(huì)者共二十二人。錢(qián)牧齋《列朝詩(shī)集》稱(chēng)郭完元末隱于壺山,與方時(shí)舉等十二人結(jié)社。王臣譏其失考,以閩人考閩事,此固其專(zhuān)長(zhǎng)耳。壺山會(huì)中,詩(shī)多雅音,以較十才子詩(shī)不多讓也。時(shí)舉有《莆陽(yáng)人物志》,《福建通志》既錄方樸《莆陽(yáng)人物志》二卷,此后又有方時(shí)舉《莆陽(yáng)人物志》二卷,歧為二人,誤矣。