人物:謝宗可

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人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:747—826 【介紹】: 唐僧。
金陵人,俗姓范。
年幼即有出家志,往雍京安國寺受具足戒。
憲宗元和十三年止于毗陵義興芙蓉山,所居感化,自此江南多悟禪理者。
敬宗寶歷元年至宛陵禪定寺,二年告歸齊云山,尋示寂。
新脩科分六學僧傳·卷第六 傳宗科(四)
生金陵范氏。年才一紀。即事牛頭山慧忠禪師出家。往雍京安國寺受具。戒。未幾謁太寂禪師于洪府。而獲法印焉。元和十三年。止毗陵之義興芙蓉山。感動悅隨。戶屨盈萬。居士龐蘊。三到其地。一日行食與居士。居士接食次。毓云生心受施。凈名早呵。去此一機。居士還甘否。居士云。當時善現(xiàn)。豈不作家。毓云。非關(guān)它事。居士云食到口邊。被它敚卻。毓便下食。居士云。不消一句。居士又問。馬大師著實為人處。還分付吾師否。毓云某甲尚未見它。作么知它著實處。士云只者見知。也無討處。毓云居士也不得一向言說。士云。一向言說。師又失宗。若作兩向三向。師還開得口否。毓云。直是開口不得。可謂實也。居士撫掌而出。相國崔公群出鎮(zhèn)宣城。以禪定請居之。寶歷元年至禪定。明年歸齊云山。九月示滅于山院。享年八十。僧臘五十八。十月塔葬院庭。大和二年。相國韋處厚以事聞上。詔謚大寶禪師。塔號楞伽。越州刺史陸亙撰碑文。
宋高僧傳·卷第十一 習禪篇第三之四
釋太毓。姓范氏。金陵人也。年才一紀志在出家。乃禮牛頭山忠禪師而師事焉。于是勇猛精進求其玄旨。法器外朗神?內(nèi)融。雖明了一乘而具足萬行。往雍京安國寺進受具戒。褎然出眾。加復威儀整肅妙相殊特。如大海之不可測。如虛空之不可量。巡禮道場攝心凈域。雖智能通達不假因師。而印可證明必從先覺。遂謁洪井大寂禪師。睹相而了達法身。剎那而頓成大道。于時天下佛法極盛無過洪府。座下賢圣比肩得道者。其數(shù)頗眾。毓與天徹禪師大宣教禪師大智禪師。皆昆仲也。既而南北觀方曾無告憚。俾廣聞見閑養(yǎng)圣胎耳。元和十三年止于毗陵義興芙蓉山。故得名于山焉。毓為緣作因有應無著。故所居感化所至悅隨。道俗相望動盈萬數(shù)。自此江南之人悟禪理者多矣。時相國崔公群坐失守出分司。后為華州由三峰出鎮(zhèn)宣城。其地雖邇其人則遐。崔公深樂禮謁。致命誠請。毓以感念而現(xiàn)大悲為心莫不果欲隨緣游方。順命寶歷元年至于宛陵禪定寺。所以隨順而揚教也。至明年告歸齊云山。九月合朔色相不動而示滅于山之院。享年八十。僧臘五十八。是日也天地如慘草木如摧。鳥獸悲啼云泉斷咽。緇徒士庶孺慕充窮。十月棲神于院之庭。從其宜也。弟子至孚契真清斡等??釒熓緶缍髮W徒存。太和二年。相國韋處厚素尚玄風道心惇篤。以事奏聞。天子爰降德音褒以殊禮。追謚號塔名。越州刺史陸亙摛翰論撰焉。

人物簡介

全唐文·卷七百八十八
諫卿。
金陵人。
大中時鄉(xiāng)貢進士。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 五代時金陵人。
自稱玄黃子。
少工吟詠,不求仕宦。
唐末避亂淮陰。
后至湖南。
開運二年,楚馬希范大興土木,國中不勝其苦。
偃獻《漁父詩》百篇,語多譏刺。
希范怒,令遷居碧湘湖。
偃潛奔至永州,后不知所終。
偃信道教,曾作詩述還丹之旨。
唐詩大辭典 修訂本
生卒年不詳。自稱玄黃子,人多號其為處士。金陵(今江蘇南京)人。少工吟詠,不求仕宦,唐末避亂湘陰。楚開運二年(945),文昭王馬希范大興土木,國中不勝其苦,偃作《漁父詩》百篇以獻。其詩多含譏刺,如“才把咽喉吞世界,蓋因奢侈致危亡”、“若須拋卻便拋卻,莫待風高更水深”等句,均寓諷意。文昭王怒令遷居碧湘湖,偃潛奔至永州,后不知所終。事跡散見《五代史補》卷三、《資治通鑒》卷二八五、《舊五代史》卷一三三、《十國春秋》本傳?!?a target='_blank'>全唐詩》存詩2聯(lián)。
朱存 朝代:五代

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 五代時金陵人。
南唐李璟保大時,取吳大帝及六朝興亡之跡,作《覽古詩》二百章,地志家多援以為證。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 五代時金陵人。
事南唐李煜為翰林待詔。
善繪道釋人物、山水花鳥。

人物簡介

全宋詩
釋警玄(九四三~一○二七),真宗大中祥符中避國諱改為警延,江夏(今湖北武漢)人,俗姓張。依智通禪師出家,年十九為大僧。后謁鼎州梁山觀禪師,觀歿,辭塔至大陽,謁堅禪師,堅欣然讓法席,使主之。仁宗天圣五年卒,年八十五。《五燈會元》卷一四、《禪林僧寶傳》卷一三人傳。今錄詩五首。
中國歷代人名大辭典
【生卒】:943—1027 【介紹】: 宋僧。江夏人,俗姓張。真宗大中祥符中避諱易名警延。少出家,年十九為大僧。嗣梁山觀禪師。后住大陽山明安寺。臨終前書偈寄侍郎王曙,投筆而化。
禪林僧寶傳·卷第十三
禪師名警玄。
祥符中。
避國諱易為警延。
江夏張氏子也。
其先蓋金陵人。
仲父為沙門。
號智通。
住持金陵崇孝寺。
延往依以為師。
年十九。
為大僧。
聽圓覺了義經(jīng)。
問講者。
何名圓覺。
講者曰。
圓以圓融有漏為義。
覺以覺盡無馀為義。
延笑曰。
空諸有無。
何名圓覺。
講者嘆曰。
是兒齒少而識卓如此。
我所有何足以益之。
政如以穢食置寶器。
其可哉。
通知之。
使令游方。
初謁鼎州梁山觀禪師。
問如何是無相道場。
觀指壁間觀音像。
曰此是吳處士??。
延擬進語。
觀急索曰。
遮個是有相。
如何是無相底。
于是延悟旨于言下。
拜起而侍。
觀曰何不道取一句子。
延曰道即不辭。
恐上紙墨。
觀笑曰。
他日此語上碑去在。
延獻偈曰。
我昔初機學道迷。
萬水千山覓見知。
明今辯古終難會。
直說無心轉(zhuǎn)更疑。
蒙師點出秦時鏡。
照見父母未生時。
如今覺了何所得。
夜放烏雞帶雪飛。
觀稱以為洞上之宗可倚。
延亦自負。
儕輩莫敢攀奉。
一時聲價藉甚。
觀歿。
辭塔出山。
至大陽。
謁堅禪師。
堅欣然讓法席使主之。
退處偏室。
延乃受之。
咸平庚子歲也。
謂眾曰。
廓然去。
肯重去。
無所得心去。
平常心去。
離彼我心去。
然后方可。
所以古德道。
牽牛向溪東放。
不免納官家徭稅。
牽牛向溪西放。
不免納官家徭稅。
不如隨分納些些。
渠總不妨。
免致?lián)茢_。
作么生是隨分。
納些些底道理。
但截斷兩頭。
有無諸法。
凡圣情盡。
體露真常。
事理不二。
即如如佛。
若能如此者。
法法無依。
平等大道。
萬有不系。
隨處轉(zhuǎn)轆轆地。
更有何事。
僧問。
亡僧遷化。
向什么處去。
延曰。
亡僧幾時遷化。
僧曰。
爭奈相送何。
延曰。
紅爐??上絳絲縷。
叆叇云中不點頭。
見僧種瓜。
問曰。
甜瓜何時可熟。
對曰。
即今熟爛也。
曰揀甜底摘來。
對曰。
什么人吃。
曰不入園者。
對曰。
未審不入園者。
還吃也無。
曰汝還識他么。
對曰。
雖然不識。
不得不與。
延笑曰。
去。
其僧后病。
延入延壽堂看之。
問曰。
是身如泡幻。
泡幻中成辦。
若無個泡幻。
大事無因辦。
若要大事辦。
識取個泡幻。
作么生。
對曰。
遮個猶是遮邊事。
延曰。
那邊事作么生。
對曰。
匝地紅輪秀。
海底不栽花。
延笑曰。
乃爾惺惺耶。
僧喝曰。
這老漢。
將謂我志卻(即興陽剖禪師)。
延神觀奇?zhèn)ァ?div id="iyejh6l" class='inline' id='people_34057_2_142_comment'>
有威重。
從兒稚中。
即日一食。
自以先德付受之重。
足不越限。
脅不至席者。
五十年。
年八十。
坐六十一夏。
嘆無可以繼其法者。
以洞上旨訣。
寄葉縣省公之子法遠。
使為求法器。
傳續(xù)之。
延嘗注釋曹山三種語。
須明得轉(zhuǎn)位始得。
一曰。
作水牯牛是隨類墮。
注曰。
是沙門轉(zhuǎn)身語。
是異類中事。
若不曉此意。
即有所滯。
直是要伊一念無私。
即有出身之路。
二曰。
不受食是尊貴墮。
注曰。
須知那邊了。
卻來遮邊行李。
若不虛此位。
即坐在尊貴。
三曰。
不斷聲色是隨處墮。
注曰。
以不明聲色。
故隨處墮。
須向聲色里。
有出身之路。
作么生是聲色外一句。
答曰。
聲不自聲。
色不自色。
故云不斷。
指掌當指何掌也。
予嘗作隨類墮偈曰。
紛然作息同。
銀碗里盛雪。
若欲異牯牛。
與牯牛何別。
作尊貴墮偈曰。
生在帝王家。
那復有尊貴。
自應著珍御。
顧見何驚異。
作隨處墮偈曰。
有聞皆無聞。
有見元無物。
若斷聲色求。
木偶當成佛。
今并系于此。
延以天圣五年七月十六日。
升座辭眾。
又三日以偈寄王曙侍郎。
其略曰。
吾年八十五。
修因至于此。
問我歸何處。
頂相終難睹。
停筆而化。
贊曰。
延嗣梁山觀。
觀嗣同安志。
志嗣先同安丕。
丕嗣云居膺。
膺于洞山之門。
為高弟也。
余觀大陽盛時。
有承剖兩衲子。
號稱奇杰。
卒至于不振。
惜哉。
微遠錄公。
則洞上正脈。
幾于不續(xù)矣。
嗚呼延之知人。
可以無愧也。
補續(xù)高僧傳·習禪篇
大陽禪師警玄。
江夏張氏子也。
其先蓋金陵人。
仲父為沙門。
號智通。
住金陵崇孝寺。
師往依之。
年十九為大僧。
聽圓覺。
即能辯屈講者。
講者嘆曰。
是齒少而識卓如此。
我所有何足益之。
通知之。
使令游方。
初謁梁山觀禪師。
問如何是無相道場。
山指壁間觀音像曰。
此是吳處士畫。
師擬進語。
山急索曰。
此是有相。
如何是無相者。
于是悟旨于言下。
拜起而侍。
山曰。
何不道取一句子。
師曰。
道即不辭。
恐上紙墨。
山笑曰。
他日此語上碑去在。
師獻偈呈解。
山稱以為洞上之宗可倚。
師亦自負。
儕輩莫敢攀。
一時聲名藉甚。
山歿。
出山至大陽。
謁堅禪師。
堅欣然。
讓法席使主之。
退處偏室。
咸平庚子歲也。
師神觀奇?zhèn)ビ型亍?div id="j2omjp0" class='inline' id='people_34057_3_44_comment'>
從兒稚中。
即日一食。
自以先德付受之重。
足不逾限。
脅不至席者。
五十年。
浮山遠公居眾時。
嘗參師于大陽。
師以臘高無可繼法之人。
一日喟然謂遠曰。
洞上一宗。
如懸絲欲斷。
惟汝興之。
遠曰。
有平侍者在。
師以手指??云。
平此處不佳。
又捏拇指叉中。
示之云。
伊向去當死于此。
于是以皮履布裰付遠。
囑令求人。
以天圣五年七月十六日。
升座辭眾。
又三日作偈。
寄王曙侍郎。
偈曰。
吾年八十五。
修因至于此。
問我歸何處。
頂相終難睹。
擲筆而化。
遺囑云。
瘞全身十年無難。
當為大陽山打供入塔。
后果為平侍所戕。
平亦坐是返俗。
流浪無依。
為虎所食。
師言驗矣。
遠受大命。
得青華嚴。
轉(zhuǎn)付履裰。
嗣師法焉。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 宋金陵人,徙居處州,字昭回。
初以書謁翰林學士楊億,億以示同列,自是知名。
四舉進士皆第一。
真宗景德中,舉賢良方正科,因事罷,歸教弟子百余人。
仁宗即位,累除太常丞。
藏書數(shù)千卷,多手寫,能口誦之。
有詩文千六百余篇。
全宋詩
周啟明,字昭回,處州縉云(今屬浙江)人。真宗景德間舉賢良方正科,罷歸。教授鄉(xiāng)里子弟百馀人,里人稱為處士。仁宗即位,除試助教,特遷秘書省校書郎,改太常丞,卒?!?a target='_blank'>宋史》卷四五八有傳。
全宋文·卷三○五
周啟明,字昭回,金陵人,后居處州(治今浙江麗水西)。
景德中舉賢良方正科,既召,會封泰山,言者謂此科本因災異訪直言,非太平事,遂報罷。
歸教弟子百馀人,不復有仕進意。
里人稱為處士。
仁宗即位,除試助教,特遷秘書省秘書郎,改太常丞,卒。
啟明篤學,藏書數(shù)千卷,多手自傳寫,能口誦之。
宋史》卷四五八有傳。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 宋金陵人。
工畫人物,嘗繪王安石像,安石贈詩,有“李氏揮毫妙入神”之句。
亦善畫山水。
幸思順 朝代:

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 宋金陵人。
仁宗皇祐中,沽酒江州,人皆樂與其交結(jié)。
有一官人得思順酒十壺,江行遇盜,紿稱與思順為親舊,盜即還所劫物。
思順年七十二猶健在。

人物簡介

全宋文·卷二八六六
智通(?
——一一一二),金陵人。
號空道人。
后為尼,改名惟久,掛錫姑蘇西竺,政和二年壬辰歲書偈而卒。
見《佛祖綱目》卷三七上。
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