人物簡介
【生卒】：1211—1279 【介紹】： 元回回人，一名烏馬兒。成吉思汗西征時(shí)迎降，為宿衛(wèi)。窩闊臺汗時(shí)，為燕京斷事官。蒙哥汗時(shí)，遷燕京路總管。世祖即位，擢燕京宣撫使。中統(tǒng)二年，拜中書平章政事。至元元年，出為陜西五路西蜀四川行省平章政事，在官三年，戶口大增。十一年，拜平章政事，行省云南。建議宣慰司兼行元帥府事，均聽行省節(jié)制。州縣原由萬戶、千戶主管者，均改設(shè)令長。教民禮儀，播種；興水利，為陂池以備水旱；建孔子廟，講經(jīng)史、授學(xué)田，由是文風(fēng)稍興。各族首領(lǐng)來見，有所獻(xiàn)納，悉分賜從官、貧民，居云南六年。謚忠惠。
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【生卒】：?—1274 【介紹】： 伊利汗國回回人。善造炮(發(fā)石機(jī))。世祖至元初與阿老瓦丁至京師。后從攻襄陽，亦思馬因相地形，置炮于城東南隅，機(jī)發(fā)，所擊無不摧陷，以功命為回回炮手總管。
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【介紹】： 元西域木發(fā)里人。善造炮。至元八年，與亦思馬因征至京師。后從阿里海牙破潭州、靜江等郡，悉賴其力。授管軍總管，累官回回炮手軍匠副萬戶。
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【生卒】：?—1282 【介紹】： 元回回人。生于中亞之細(xì)渾河畔費(fèi)納忒克城，隸弘吉剌部貴族按陳。按陳女察必為世祖后，阿合馬入宮，為世祖所信任。中統(tǒng)三年，領(lǐng)中書左右部，兼諸路都轉(zhuǎn)運(yùn)使，掌財(cái)賦。至元元年間，歷任中書平章政事、制國用使、平章尚書省事等。所行專賣鹽鐵、藥材、茶葉等政，時(shí)人以為有擾民及侵盜官錢之弊，且擅權(quán)貪橫，奪占民田，內(nèi)通貨賄，外示威刑。至元十九年，為益都千戶王著等設(shè)計(jì)誘殺。世祖旋悟其奸，悉除其黨。
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【介紹】： 元唐兀人。朵羅臺子。世祖時(shí)初直宿衛(wèi)。累官為四川廉訪司僉事，樞密院都事，升斷事官。上疏言應(yīng)停建佛寺，省供佛飯僧之費(fèi)，使回回富商與軍民一體應(yīng)役。其辭懇直剴切，當(dāng)時(shí)稱之。
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【介紹】： 元時(shí)波斯人。亦譯札馬剌丁。應(yīng)元世祖召來華。至元四年撰《萬年歷》。于北京建觀象臺，造渾天儀、方位儀、斜緯儀、平緯儀、天球儀、地球儀和觀象儀等七種天文儀器。八年設(shè)回回司天臺于上都，任提點(diǎn)，掌觀測天文歷法。十年授秘書監(jiān)事。二十二年主持編修地理圖志，三十一年修成《至元大一統(tǒng)志》，累進(jìn)集賢大學(xué)士，仍知秘書監(jiān)事。
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【生卒】：?—1292 【介紹】： 元回回人。賽典赤贍思丁長子。官云南諸路宣慰使都元帥。世祖至元十六年，遷帥大理，招各族三百余寨，定租賦，置郵傳，立衛(wèi)兵。會贍思丁卒，次年，朝命即以納速剌丁為云南行省左丞，旋升右丞。建議罷宣慰司及都元帥府，由行省統(tǒng)一事權(quán)。二十一年，升平章政事。奏減冗官，定屯田規(guī)章。二十八年，調(diào)陜西。卒，追封延安王。
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【生卒】：1268—1314 【介紹】： 元回回人，字太初，穎悟嗜學(xué)，尤工其國字語。初為中書掾，擢刑部員外郎，多所平反。累除江東建康道肅政廉訪使。監(jiān)憲一年，贓吏絕跡。
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【生卒】：?—1310 【介紹】： 元回回人。賽典赤贍思丁子。世祖時(shí)充宿衛(wèi)。累官云南行省右丞。一切病民之政，悉加革除。諸郡邑遍立廟學(xué)，選文學(xué)士為教官。官至江西行省平章政事。
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元詩選【生卒】：1272—1340 【介紹】： 元回回人，自雁門徙河間，答失蠻氏。字天錫，號直齋。泰定帝泰定四年進(jìn)士，授應(yīng)奉翰林文字，擢南臺御史。以彈劾權(quán)貴，左遷鎮(zhèn)江錄事司達(dá)魯花赤。累遷江南行臺侍御史，左遷淮西江北道經(jīng)歷。文詞雄健，詩清新流麗，名冠一時(shí)。晚年居杭州，每風(fēng)日晴好，輒肩一杖，掛瓢笠，踏芒蹻，凡深巖邃壑，無不窮其幽勝。興至，則發(fā)為詩歌。有《雁門集》。
薩都剌，字天錫，別號直齋。本答失蠻氏，祖父以勛留鎮(zhèn)云代，遂為雁門（今山西代縣）人。「薩都剌」者，猶漢言「濟(jì)善」也。弱冠登泰定丁卯進(jìn)士第，應(yīng)奉翰林文字。出為燕南經(jīng)歷，擢御史于南臺。以彈劾權(quán)貴，左遷鎮(zhèn)江錄事，歷閩海廉訪司知事，進(jìn)河北廉訪經(jīng)歷。尚書干文傳序其詩曰：天錫陟官閩憲幕，往還吳中，出所作《雁門集》見示。其豪放若天風(fēng)海濤，魚龍出沒。險(xiǎn)勁如泰、華、云門，蒼翠孤聳。其剛健清麗，則如淮陰出師，百戰(zhàn)不折，而洛神凌波，春花霽月之?娟也。明成化間，吳人張習(xí)企翱書其刻集后曰：「元詩之盛，倡自遺山，而趙子昂、袁伯長輩附和之。繼而虞、楊、范、揭者出，號為大家。間有奇才天授，開闔變怪，莫可測度，以駭人之視聽者。初則貫云石、馮子振、陳剛中，后則楊廉夫，而薩天錫亦其人也。觀天錫《燕姬曲》、《過嘉興》、《織錦圖》等篇，婉而麗，切而暢，雖云石、廉夫莫能道。他如《贈劉云江》、《越臺懷古》、《題爛柯山》、《石橋》諸律，又和雅典重，置諸松雪、道園之間，孰可疑異?！挂撝?，有元之興，西北子弟，盡為橫經(jīng)。涵養(yǎng)既深，異才并出。云石海涯、馬伯庸以綺麗清新之派振起于前，而天錫繼之，清而不佻，麗而不縟，真能于袁、趙、虞、楊之外，別開生面者也。于是雅正卿、達(dá)兼善、乃易之、余廷心諸人，各逞才華，標(biāo)奇競秀。亦可謂極一時(shí)之盛者歟！（徐興公曰：《薩天錫集》，成化乙巳兗州守關(guān)中趙蘭刻于郡齋。得之仁和沈文進(jìn)家藏舊本。弘治癸亥，東昌守雁門李舉又刻之。今二本互有異同，并傳于世。一題曰《雁門集》，一題曰《薩天錫集》云。然《雁門集》所載如《車簇簇行》一首，《元文類》作馬祖常，今見祖?！妒锛分?。《凌波曲》一首，《元音》作無名氏?！?a target='_blank'>乾坤清氣》作李溉之，《舞姬脫鞋吟》，歐陽元功有和李溉之韻，當(dāng)不誤也。又如《明日城東看杏花》一首，見虞伯生《在朝稿》，《歲云暮矣》三章，二本并載。而偶武孟《乾坤清氣》作張仲舉，武孟，元末人，必有所見。今悉為改正。他如《次韻送虞先生入蜀》一首，亦見《石田集》，而諸選本俱作天錫?！渡街袘延选芳啊逗蛥琴澑S中十詠》見黃晉卿集。而胡元瑞《詩藪》所稱天錫詩有：「故廬南雪下，短褐北風(fēng)前」之句。徐興公序亦引及此語，似各有所據(jù)，未可盡以為誤也。至如盧希韓之半摭薩集，出于后人掇拾之馀，所當(dāng)亟為改正?！读璨ㄇ?、《鶴骨笛》之誤入龍子高，此在《元音》本屬無名氏。而潘曹選本失于考較，牽連而誤及之耳。按錢牧齋《列朝詩集》稱慶元方氏盛時(shí)，招延天下文士。天錫與林彬、朱右輩，皆往依焉。今其集中并無浙東往還之作，又干壽道《雁門集序》謂有七言律《巧題》百首，今亦不存。乃知昔人卷帙散逸已多，補(bǔ)綴蒐羅，更有混淆錯(cuò)出之弊，故略因所見而釐正之。詞學(xué)圖錄
薩都剌，字天錫，號直齋。其族屬有蒙古、漢、回、維吾爾諸說，未知孰是。祖、父以世勛鎮(zhèn)云、代(今山西大同、代縣一帶)，遂為雁門(今代縣一帶)人。好游佳山水，窮幽微，徘徊終日不去。嘗登司空山太白臺，嘆曰："此老真山水精也！"遂結(jié)廬其下。卒年八十馀。詩清新流麗，詞長于懷古，筆力雄健。有《雁門集》，詞在集中。維基百科
槜李詩系·卷三十八薩都剌（1272年？—1355年？），字天錫，號直齋，元代著名詩人、畫家、書法家。蒙古化的色目人（一說回回人）。先世可能為突厥人。出身將門，但據(jù)其《溪行中秋玩月》詩自序，幼年家貧。早年科舉不順，以經(jīng)商為業(yè)。到泰定四年（1327年）才中進(jìn)士，一生只做過一些卑微的官職，包括京口錄事司達(dá)魯花赤、江南行御史臺掾史、燕南河北道肅政廉訪司照磨、閩海福建道肅政廉訪司知事、燕南河北道肅政廉訪司經(jīng)歷等職等。為官清廉，有政績，不趨炎附勢，因得罪權(quán)貴而被貶。據(jù)說晚年曾入方國珍幕。
字天錫，雁門人。
