【生卒】：890—961 【介紹】： 五代時(shí)僧。嘉禾人，俗姓張。住秀州靈光寺，不談世務(wù)，唯以佛法為己任，誓不出寺門(mén)。吳越錢(qián)弘佐賜署大德，號(hào)崇法。有《金光明經(jīng)隨文釋》及《傳錄記贊》等。

嘉禾張氏子。

九歲舍家。

隸靈光精舍。

習(xí)經(jīng)法。

年弱冠。

抵四明阿育王寺。

受具足戒于希覺(jué)律師。

由是于南山部義。

通明無(wú)壅。

尋從金華云法師。

究名數(shù)論。

法華經(jīng)。

遂徇吳興緇侶之請(qǐng)。

而開(kāi)導(dǎo)焉。

時(shí)武肅錢(qián)王。

尤歸誠(chéng)大教。

聞端譽(yù)。

召就王府羅漢寺敷演。

復(fù)徙真身塔寺。

居無(wú)幾。

乃依天臺(tái)玄燭法師。

稟止觀之道。

撰金光明經(jīng)隨文釋十卷。

忠獻(xiàn)王借賜紫衣。

仍署崇法大德號(hào)。

晚年慕廬山遠(yuǎn)公之為人。

足跡不入俗。

僅二十馀載。

建隆二年。

三月十八日。

坐逝于所居房。

壽七十二。

臘五十。

著述凡七十許卷。

秘書(shū)監(jiān)錢(qián)昱。

為錄其行焉。

釋皓端。

姓張氏。

嘉禾人也。

九歲舍家入靈光精舍。

師授經(jīng)法如溫舊業(yè)焉。

年登弱冠受形俱無(wú)表。

于四明阿育王寺遇希覺(jué)律師盛揚(yáng)南山律。

端則一聽(tīng)旋有通明義門(mén)無(wú)壅。

尋投金華云法師學(xué)名數(shù)一支并法華經(jīng)。

后受吳興緇伍所請(qǐng)講論焉。

兩浙武肅王錢(qián)氏。

召于王府羅漢寺演訓(xùn)。

復(fù)令于真身塔寺宣導(dǎo)。

于時(shí)有臺(tái)教師玄燭者。

彼宗號(hào)為第十祖。

端依附之果了一心三觀。

遂撰金光明經(jīng)隨文釋十卷。

由是兩宗法要一徑路通。

忠獻(xiàn)王錢(qián)氏借賜紫衣。

別署大德號(hào)崇法焉。

后誓約不出寺門(mén)。

慕遠(yuǎn)公之不渡虎溪也。

高尚其事。

僅二十馀年。

身無(wú)長(zhǎng)衣口無(wú)豐味。

居不施關(guān)坐唯一榻。

以建隆二年三月十八日坐滅于本房。

容貌猶生。

三日焚之于城西。

得舍利于煨燼之末。

俗年七十二。

僧臘五十二。

凡著述傳錄記贊七十許卷。

學(xué)得其門(mén)者止八十馀人。

端性耿介言無(wú)茍且。

一坐之間不談世論。

唯以佛法為己務(wù)。

可謂傅翼之象王矣。

秘書(shū)監(jiān)錢(qián)昱嘗典秀郡。

躬睹端之標(biāo)格。

為著行錄焉。