人物:釋智圓

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孤山詩(shī)三首 其二 北宋 · 釋智圓
五言律詩(shī)
四絕塵埃路,孤山景實(shí)孤。
危巔侵迥漢,冷色浸平湖。
古塔名支佛(自注:辟支佛塔在山之絕頂。),新泉號(hào)仆夫(自注:山西瑪瑙坡有仆夫泉,中庸子新開(kāi)鑿者。)。
王維在何處,奇跡更堪圖。
有叟匿姓名,自號(hào)為潛夫。
潛身在云泉,潛心入虛無(wú)。
身心俱已潛,質(zhì)直反若諭。
智者謂之智,愚者謂之愚。
愚智自彼異,潛夫未曾殊。
陶陶樂(lè)天和,任性何曾拘。
宗儒述孟軻,好道注陰符。
虛堂踞高臺(tái),往往談浮圖。
漫衍雖無(wú)家,大方貴無(wú)隅。
俗人每側(cè)目,訂之為狂徒。
素隱而行怪,執(zhí)政宜先誅。
天公既保全,幸得存微軀。
沖雪登高山,乘月泛平湖。
性靈敵云閑,形骸類松枯。
何以免饑寒,認(rèn)得衣中珠。
自箴 北宋 · 釋智圓
四言詩(shī)
心語(yǔ)無(wú)外,汝聽(tīng)吾誨。
詐偽勿行,仁義勿背。
茍為詐偽,終其禍對(duì)。
茍為仁義,終與福會(huì)。
汝無(wú)沽名,怪誕任情。
汝無(wú)附勢(shì),容媚罔制。
己能勿矜,他賢勿蔽。
贊汝無(wú)喜,毀汝無(wú)怒。
過(guò)勿憚改,惟道是務(wù)。
亦莫愛(ài)死,亦莫貪生。
樂(lè)善修心,時(shí)至則行。
身乎身乎,吾與汝盟。
七箴 其一 口箴 北宋 · 釋智圓
四言詩(shī)
中庸子永懷有所感激,遂為《七箴》。俾夫口之談,身之為,心之思,足之履,手之執(zhí),眼之視,耳之聽(tīng),而不失其正也。雖曰自誡,豈無(wú)意于訓(xùn)世邪?
口兮莫語(yǔ),口兮莫默。
語(yǔ)或有益,萬(wàn)人是則。
語(yǔ)或無(wú)益,自讒自賊。
為益莫語(yǔ),有益莫默。
口兮無(wú)惑!
清凈本然,無(wú)變無(wú)遷。
為藏陶器,密邇閑泉。
往矣中庸子,亭標(biāo)夜講名。
我來(lái)何所得,襟袖水風(fēng)清。
著迂論有感(1128年8月) 宋 · 李綱
長(zhǎng)笑梁溪翁,平生有馀拙。
于今欲行古,無(wú)乃亦癡絕。
施之廊廟間,放步足已跌。
下帷更潛思,又復(fù)廣陳說(shuō)。
從來(lái)坐言語(yǔ),得謗今未歇。
曾不少創(chuàng)懲,譊譊祇強(qiáng)聒。
惟堪覆醬瓿,詎足議往轍。
掉頭謂不然,此理君未察。
立言與行事,垂世初不別。
身窮言乃彰,貽范有前哲。
周文拘羑里,易象乃成列。
仲尼道不行,褒貶代賞罰。
屈原困椒蘭,澤畔采薇蕨。
離騷體風(fēng)雅,光可爭(zhēng)日月。
虞卿罷趙相,梁魏頗屑屑。
世亦傳春秋,端為窮愁設(shè)。
圣賢垂簡(jiǎn)編,往往因憤發(fā)。
避謗不著書,陸子良已黠。
區(qū)區(qū)禍福間,何足議宏達(dá)。
泛覽古人心,一一可坐閱。
大略觀規(guī)模,微情析毫發(fā)。
幽光發(fā)干將,潛慝戮饕餮。
會(huì)有知我人,玩味為擊節(jié)。
安知千載后,觀樂(lè)無(wú)季札。
豈能繼潛夫,粗可仿荀悅。
子云方草玄,解嘲何可缺。
傳之失真,體之而神。
明白智圓而有照,清虛理極而無(wú)身。
心萌法法,影落塵塵,一段精光華上春。
或處禪林,或居樹(shù)下。
或在僧房,或白衣舍。
法惠寫出如是觀,單明張拙秀才話。
無(wú)外枝巢 南宋 · 釋居簡(jiǎn)
五言律詩(shī)
樹(shù)下無(wú)三宿,人間僦一單。
房新蜂最樂(lè),巢舊燕知難。
云幌涵秋冷,蟾枝踏月殘。
朱門空鎖宅,多是別人看。
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