人物簡介
釋僧饒。建康人。出家止白馬寺。善尺牘及雜技。而偏以音聲著稱。擅名于宋武文之世。響調(diào)優(yōu)游和雅哀亮與道綜齊肩。綜善三本起及大挐每清梵一舉。輒道俗傾心。寺有般若臺。饒常繞臺梵轉(zhuǎn)以擬供養(yǎng)。行路聞者莫不息駕踟躕。彈指稱佛。宋大明二年卒。年八十六。時同寺復有超明明慧。少俱為梵唄長齋。時轉(zhuǎn)讀亦有名當世。
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釋法恭。姓關。雍州人。初出家止江陵安養(yǎng)寺。后出京師住東安寺。少而苦行殊倫。服布衣餌菽麥。誦經(jīng)三十馀萬言。每夜諷詠輒有殊香異氣。入恭房者咸共聞之。又以弊納聚蚤虱。常披以飴之。宋武文明三帝及衡陽文王義秀等。并崇其德素。所獲信施常分給貧病。未嘗私蓄。宋太始中還西卒于彼。春秋八十。時烏衣復有僧恭者。德業(yè)高明綱總寺任。亦不食粳糧唯餌豆麥。
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【生卒】：?—659 【介紹】： 唐蒲州解人，字子邵。柳亨兄子。太宗貞觀中累遷中書舍人。以外孫女為高宗王皇后，遷中書侍郎，進中書令，監(jiān)修國史。后武則天獲寵，王皇后失寵，奭請解政事，罷為吏部尚書。王皇后被廢，奭亦為許敬宗等所構(gòu)，貶象州刺史。尋被殺。
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【生卒】：?—722 【介紹】： 唐瀛州饒陽人，字興宗。李義府子。沈厚有度。六歲時授周王府文學。累遷右散騎常侍，襲封河間郡公。從張柬之誅張易之、張昌宗兄弟，中宗時拜右羽林大將軍，進封趙國公。累轉(zhuǎn)左領軍衛(wèi)大將軍。卒贈幽州都督。唐詩大辭典 修訂本
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【介紹】： 唐常州義興人。蔣挺子。登進士第。玄宗開元七年，為太子校書郎。后自大理評事，拜監(jiān)察御史。天寶初，為考功員外郎。歷禮、吏、戶三部侍郎。天寶末，為尚書左丞。安祿山亂，受偽職。唐詩大辭典 修訂本
生卒年不詳。洌，一作“冽”。常州義興(今江蘇宜興)人。蔣挺子蔣渙兄。玄宗開元中進士及第，歷仕大理評事、監(jiān)察御史、侍御史兼殿中。天寶初，歷仕考功員外郎、司封員外郎。天寶中授御史中丞，歷禮、戶部侍郎，十四年(755)任吏部侍郎。天寶末為尚書左丞。安史亂起，曾受偽職，后事不詳。事跡散見新、舊《唐書·高智周傳》、《舊唐書·蔣鎮(zhèn)傳》。芮挺章選其詩2首入《國秀集》，《全唐詩》存詩7首。唐詩匯評
蔣冽，生年年未詳，常州義興（今江蘇宜興南）人。父挺，乃高宗時宰相高智周外孫。登進士第，開元中，歷侍御史、司封考功二員外郎。天寶中，歷禮、吏、戶三部侍郎，尚書左丞。安史亂起，陷賊，受偽職，后不知所終。《全唐詩》存詩七首。
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【生卒】：709—757 【介紹】： 唐杭州鹽官人，字令威。許敬宗曾孫。章仇兼瓊鎮(zhèn)劍南，辟為從事。貶高要尉。安祿山反，玄宗召任睢陽太守，與張巡協(xié)力守城，被圍數(shù)月，外援不至，糧盡，城陷被俘，械送洛陽，不屈死。唐詩大辭典 修訂本
全唐文·卷三百四十五【生卒】：709—757 字令威，杭州鹽官(今浙江海寧西南)人。高宗時宰相許敬宗曾孫。初為磧西支度判官。玄宗天寶間為劍南節(jié)度從事。被誣貶為高要尉，遇赦歸。天寶十五載(756)拜睢陽太守，累加侍御史、本州防御使。與張巡固守睢陽，抵御安史判軍1年余。肅宗至德二載(757)十月，城破被俘。押至洛陽后，為叛軍殺害。生平見新、舊《唐書》本傳。《海昌勝跡志》卷二存詩1首，《全唐詩續(xù)拾》據(jù)之收入。
遠。杭州鹽官人。右相敬宗曾孫。初從軍河西。為磧西支度判官。劾貶高要尉。安祿山反。召拜雎陽太守。累加侍御史本州防禦使。賊將尹子奇攻城。遠與張巡姚訚固守。城陷被害。贈荊州大都督。
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補續(xù)高僧傳·義解篇釋若訥奉旨住上天竺。常領徒千人。大弘三觀十乘五重六即之道。其詞辯若瀉懸河。實為當世四依也。南宋淳熙三年高宗幸上竺寺欲禮大士。訥迎。高宗問曰。朕于大士合拜不合拜。訥對曰。不拜則各自稱尊。拜則遞相恭敬高宗欣然致拜。又問歲修金光明懺其意為何。訥曰。昔佛為梵釋四王說金光明三昧。囑其護國護人。后世祖師立為懺法。令僧每于歲旦奉行其法為國祈福。此盛世之典也。上說授訥右街僧錄。賜錢即修其道。次年四月八日召訥。領僧五十入內(nèi)觀堂修護國金光明三昧。賜齋罷訥登座說法。上問曰。佛法固妙。安得如許經(jīng)卷。訥曰。有本者如是。高宗大悅進訥左街僧錄。號曰慧光法師。自是歲歲此日入內(nèi)修舉佛事。賜絹帛五十疋。七年八月召訥入內(nèi)賜齋說法稱旨恩寵隆渥加異。
若訥。字希言。嘉興孫氏子。初依竹庵。次謁證悟于赤城。命首眾座下。暨悟化。遂嗣師道。道大弘。乾道三年。孝宗幸上竺。展敬大士。師接候稱旨。授右街僧錄。因詔。于山中建十六觀堂。仍仿其制。作堂于大內(nèi)。即詔師領徒五十人。于四月八日。入內(nèi)觀堂。修金光護國法。上問曰。佛法固妙。安得如許經(jīng)卷。師曰。有本者如是。上然之。進左街僧錄。九年。召對選德殿。問大士歷代靈跡。及法華經(jīng)旨。上曰。最初得師。發(fā)明此事。遂以圓覺悟得法門。譬如著棋。勝負既分。不但并去棋子。棋盤亦須一時并去。師曰。并去者。亦不可得。上曰。宗說俱通。其師之謂。有詔令講圓覺。至此虛妄心。若無六塵處。師曰。心本無形。因塵有相。塵滅心滅。真心湛然。上手書其語。以賜。又問金剛之義答皆稱旨。上曰。朕日讀此經(jīng)。今更命眾。合誦三萬卷。乃降劄云。平昔以來。所食禽魚之類。傷害為多。今仗般若。為除此過。庶使群生。俱承解脫。時沂王尚幼。上召師入禁中。為王說法摩頂。因以疾乞閒。上曰。且賜地筑室更數(shù)年。彼此作閒人。水邊石上。共說無生。淳熙十一年。退處興福。特授兩街都僧錄。時光宗在東宮。書歸隱之扁。賜之。仍制贊以稱其德。及上退養(yǎng)重華宮。召注金剛經(jīng)。肩輿登殿。止宿殿廬。注成以進。上披覽。益有省發(fā)。紹興二年十月旦。謂侍人曰。吾宗通法華。宜以此終。乃集眾修法華懺。取道具進兩宮。端坐而化。壽八十二。塔于正寢。賜宗教廣慈法師普炤之塔。新續(xù)高僧傳·義解篇第二之一
釋若訥，住上天竺，常領徒千人，大宏三觀十乘五重六即之道。其詞辯若瀉懸河，實為當世四依也。南宋淳熙三年，高宗臨幸，欲禮大士，訥出迎，高宗問曰：“朕于大士禮得拜否？”訥對曰：“不拜則各自稱尊，拜則遞相恭敬。”高宗欣然致拜。又問：“歲修金光明懺，其意為何？”訥言：“昔佛為梵釋四王說金光明三昧，囑其護國護人，后世祖師立為懺法，今僧每于歲旦奉行其法，為國祈福。此盛世之典也。”上說，授訥右街僧錄，賜錢即脩其道。次年四月八日，召訥領僧五十入內(nèi)觀堂，脩護國金光明三昧，賜齋罷，訥登座說法，上問曰：“佛法固妙，安得如許經(jīng)卷？”訥曰：“有本者如是。”高宗大悅，進訥左街僧錄，號曰“慧光法師”。自是每歲此日入內(nèi)脩舉佛事，賜絹帛五十疋。七年八月，召訥入內(nèi)，賜齋，說法稱旨，恩寵有加。
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全宋詩【生卒】：1059—1128 【介紹】： 宋婺州義烏人，字汝霖。哲宗元祐六年進士。歷任州縣官，頗有聲績。欽宗靖康元年知磁州，修繕城械，招募義勇，阻金兵南下。康王趙構(gòu)開大元帥府時，以副元帥入援京師，孤軍奮戰(zhàn)，獲開德、衛(wèi)南之捷。高宗建炎元年任東京留守兼開封尹，招集王善、楊進等義軍，聯(lián)絡河北八字軍，拔岳飛為統(tǒng)制，屢敗金兵。先后上二十余疏，請高宗還都以圖恢復，每為黃潛善等阻抑，憂憤成疾，臨終大呼“過河”者三而卒。謚忠簡。有《宗忠簡公集》。
宗澤（一○五九～一一二八），字汝霖，婺州義烏（今屬浙江）人。哲宗元祐六年（一○九一）進士，因廷對極陳時弊，被置末甲。調(diào)大名館陶尉，歷知龍游、膠水、萊州、掖等縣，通判登州。徽宗宣和元年（一一一九），管勾南京鴻慶宮，因忤林靈素落職。未幾起監(jiān)鎮(zhèn)江酒稅，遷通判巴州。欽宗靖康元年（一一二六），知磁州，尋擢河北兵馬副元帥。高宗建炎元年（一一二七），知青州，改知開封府、京城留守。二年病危，連呼過河三聲，卒于任，年七十。謚忠簡。宗澤是著名的抗金將領，遺著由后人編為《宗忠簡公集》八卷，詩以《兩宋名賢小集·宗忠簡詩集》收錄較多。事見宋王柏《魯齋集》卷一四《宗忠簡公傳》，《宋史》卷三六○有傳。宗澤詩，以影印文淵閣《四庫全書》所收《兩宋名賢小集》為底本，校以清咸豐宗三益堂重刻《宗忠簡公集》（簡稱咸豐本）。新輯集外詩及校本多出底本的詩，附于卷末。全宋文·卷二七九三
宗澤（一○五九——一一二八），字汝霖，婺州義烏（今浙江義烏）人。登元祐六年進士第，授大名館陶尉，歷宰衢州龍游、晉州趙城、萊州掖等縣，通判登州。靖康元年，擢知磁州。會康王趙構(gòu)赴金求和，途經(jīng)磁州，澤勸止之，遂回相州。奉詔以副元帥從康王入援，所至皆捷。高宗即位，除龍圖閣學士，知襄陽府，改知青州，徙開封府。尋除延康殿學士、東京留守，兼開封尹。澤力為戰(zhàn)守之備，又聯(lián)絡河北義軍，識拔名將岳飛，累挫金兵。時高宗駐蹕江南，澤亟請回鑾，以安民心、振士氣，以圖中興。表疏凡二十馀上，惜為奸臣所抑，壯志未酬，憂憤而卒。時建炎二年七月，年七十，謚「忠簡」。著有《忠簡公集》。見《宋史》卷三六○本傳。
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【生卒】：1059—1129 【介紹】： 宋濟州巨野人，字以道，一字伯以，自號景迂生。晁端彥子。神宗元豐五年進士。以文章典麗，為蘇軾所薦。哲宗元符三年知無極縣，上書斥王安石及紹述諸臣政事之非。高宗即位，召授徽猷閣待制兼侍讀，以病未赴。晚年信佛。工詩，善畫山水。博通五經(jīng)，尤精于《易》。有《儒言》、《晁氏客語》、《景迂生集》。全宋詩
晁說之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，濟州鉅野（今山東巨野）人（《宋史·晁補之傳》）。因慕司馬光為人，自號景迂生。神宗元豐五年（一○八二）進士。哲宗元祐初，官兗州司法參軍，紹圣時為宿州教授，元符中知磁州武安縣?；兆诔鐚幎辏ㄒ灰弧鹑?，知定州無極縣。后入黨籍。大觀、政和間臨明州造船場，起通判鄜州。宣和時知成州，未幾致仕。欽宗即位，以著作郎召，除秘書少監(jiān)、中書舍人，復以議論不合，落職。高宗立，召為侍讀，后提舉杭州洞霄宮。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事見《嵩山文集》附錄其孫子健所作文集后記，《晁氏世譜節(jié)錄》，及集中有關詩文。 晁說之詩，以四部叢刊續(xù)編影印舊鈔本《嵩山文集》（集中“禎”字皆缺，注“今上御名”，當沿宋本之舊）為底本。校以文淵閣《四庫全書》本（簡稱四庫本）等。新輯集外詩，附于卷末。全宋文·卷二七九八
晁說之（一○五九——一一二九），字以道，又字伯以，自號景迂生、老法華、天臺教僧，清豐（今河南清豐）人，端彥子。熙寧中，父官杭州，隨侍。元豐五年登進士第。歷任兗州司法參軍，蔡州、宿州教授。元祐中，群公以博極群書、雅有史學科薦，蘇軾以文章典麗、可備著述科薦。元符三年應詔上書，坐入邪籍二十馀年。崇寧中，為承議郎、知磁州武安縣、定州無極縣，監(jiān)陜州集津倉。大觀末監(jiān)明州造船場。宣和中通判鄜州，知成州。靖康元年以著作郎召，除秘書少監(jiān)兼太子諭德。未幾，除中書舍人兼太子詹事。坐請補外落職。金兵南略，避難高郵。高宗繼位，召為徽猷閣待制兼侍讀，提舉萬壽觀，再請，得提舉杭州洞霄宮。建炎三年正月卒于江寧舟中，年七十一。博通六經(jīng)，尤長于《易》，著述多達三十馀種，今存者僅《嵩山文集》（又名《景迂生集》）、《晁氏客語》。見《晁氏世譜節(jié)錄》（《嵩山文集》附），陸游《景迂先生祠堂記》（《渭南文集》卷一八），范祖禹《手記》（《范太史集》卷五五）。
