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人物:
許當(dāng)
共 12 首
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故原有戰(zhàn)卒死而復(fù)蘇來(lái)說(shuō)
當(dāng)時(shí)
事
(1041年)
北宋 ·
梅堯臣
五言律詩(shī)
縱橫尸暴積,萬(wàn)殞少
全生
。
飲雨活胡地,脫身歸漢城。
野獾穿廢灶,妖鵩嘯空營(yíng)。
侵骨劍瘡在,無(wú)人為不驚。
中秋月下懷永叔
(1054年8月15日)
北宋 ·
梅堯臣
有朋無(wú)明月,秉燭光強(qiáng)
(自注:去。)
致。
有月無(wú)樂(lè)朋,獨(dú)醉顏易醉。
往年過(guò)廣陵,公欣來(lái)我值。
期玩秋蟾圓,靜掃庭下地。
復(fù)邀高陽(yáng)公,剩作詩(shī)準(zhǔn)備。
特特乃多違,后池風(fēng)雨至。
一夜看石屏,怛吟無(wú)逸氣。
今宵皓如晝,千里嗟離異。
固知理難并,把酒遙相寄
(自注:
當(dāng)時(shí)
出月石屏同詠。)
。
送
許當(dāng)
職方通判泉州
(1058年)
北宋 ·
梅堯臣
乳烏不遠(yuǎn)飛,
乳獸
不遠(yuǎn)游。
異類(lèi)
尚有戀,人獨(dú)安所求。
許侯
恰為郡,乃甘貳一州。
得以奉雙親,時(shí)物供膳羞。
竹箭水順疾,紅旗插歸舟。
歸舟莫苦急,睢陽(yáng)多舊儔。
丞相正喜士,樽酒應(yīng)為留。
清源六千里,到日魚(yú)蟹秋。
寄致政歐陽(yáng)少師
(1071年)
北宋 ·
韓琦
七言律詩(shī)
獨(dú)步文章世孰先,直聲孤節(jié)亦無(wú)前。
欲知退足高千古,請(qǐng)視經(jīng)猶疾五年。
在我光陰長(zhǎng)更樂(lè),扶天功業(yè)去如捐。
西湖風(fēng)月誰(shuí)為伴,笑
許當(dāng)時(shí)處士
賢。
宋君輔
許當(dāng)
世陳彥謙蘇宣甫自遠(yuǎn)還鄉(xiāng)上元同飲
(1059年1月15日)
北宋 ·
蔡襄
七言律詩(shī)
故國(guó)逢君慰喜偏,清宵行宴重留連。
山樓上火人初合,天漢無(wú)云月自圓。
樂(lè)色時(shí)聞花院里,春風(fēng)都在酒旗邊。
莫辭徹曉須沈醉,后會(huì)還應(yīng)不計(jì)年。
許當(dāng)
郎中自溫陵寄詩(shī)敘舊游之感奉酬
北宋 ·
沈遘
五言律詩(shī)
少小溫陵客,于今記昔游。
故人情最厚,嘉句遠(yuǎn)相求。
勝事成陳?ài)E,流年換白頭。
僧坊屢題壁,知有舊痕不。
五言送
許當(dāng)
通判泉州
北宋 ·
沈遘
我昔溫陵行,始初得
許侯
。
溫陵故佳勝,況從吉士游。
日月雖無(wú)幾,所樂(lè)良綢繆。
歸來(lái)十載間,再見(jiàn)朝王州。
故人重相遇,尊酒更勸酬。
歡意
我已衰,壯心君益遒。
君顏反更少,我但未白頭。
乃知中都勞,豈若江湖優(yōu)。
嗟哉石渠客,有似魚(yú)被鉤。
何不斷去之,未知所從流。
羨君翩然歸,春風(fēng)帆畫(huà)舟。
錦衣鄉(xiāng)治中,弩矢驅(qū)道周。
舊廬何光輝,高堂薦甘羞。
仕者固應(yīng)爾,自馀信悠悠。
送君喜寧已,顧我愧莫收。
幸君謝友朋
(四庫(kù)本作朋友)
,我志無(wú)所求。
善應(yīng)不觸
北宋 ·
釋正覺(jué)
七言絕句
出門(mén)云水任茫茫,相應(yīng)相酬
許當(dāng)
行。
一切時(shí)無(wú)第二念,雪峰于此謝靈光。
李監(jiān)牧有慶來(lái)訪于吉州。臨別。贈(zèng)此
(二首。)
其二
明 ·
黃廷彧
五言律詩(shī)
非子留汧渭,云屯萬(wàn)馬良。
責(zé)專(zhuān)新注簿,名重舊齋郎。
富國(guó)無(wú)能數(shù),論才孰
許當(dāng)
。
雖然終老約,結(jié)社水云鄉(xiāng)。
安遠(yuǎn)廟瞻禮書(shū)事
(乾隆乙酉)
清 ·
弘歷
五言排律
伊犁河北舊有廟曰固爾扎都綱三層繚垣周一里
許當(dāng)
噶爾丹策凌時(shí)以五集賽更番居此誦經(jīng)每歲首盛夏準(zhǔn)噶爾之眾膜拜頂禮者遠(yuǎn)近咸集其俗素奉黃教往往捐珍寶施金銀以事裝嚴(yán)廟之閎贍遂甲于漠北阿逆之叛賊黨肆掠焚劫?gòu)R乃燬廢曾用韓愈陸渾山火詩(shī)韻以紀(jì)其事及我?guī)熢倨揭晾缙涞夭⒔ǔ潜ざ笥钪畠H存煨燼之馀者已不可復(fù)整亦不必為之復(fù)整也因思山莊為秋蒐肆覲之所舊蕃新附絡(luò)繹鱗集爰規(guī)東北岡阜肖固爾扎之制營(yíng)建斯廟名之曰安遠(yuǎn)集梵僧演步踏以慶蕆事惟時(shí)都爾伯特郡王策凌烏巴什等適以朝賀至與達(dá)什達(dá)瓦部眾之隸居茲土者歡喜額手僉謂琳宮晃曜妙相莊嚴(yán)不啻曩時(shí)在固爾扎禮都綱聞唄贊也然余之所以為此者非惟闡揚(yáng)黃教之謂蓋以綏靖荒服柔懷遠(yuǎn)人俾之長(zhǎng)享樂(lè)利永永無(wú)極云因系十韻以識(shí)緣起如此
伊犁兵燹后,梵宇為
(去聲)
重為。
縮地齊近遠(yuǎn),歸宗何改移。
今朝初慶落,戎索永延釐。
聳峙輝山麓,來(lái)瞻渡水涯。
制仍固爾扎,境一毗耶離。
唱唄格隆侶
(喇嘛中之格隆如僧中之受五戒者)
,歸旗達(dá)瓦貽
⑴
。
維新同致敬,憶舊孰含悲。
群訝胡寬市,予懷范燮辭。
藉無(wú)示敗彼,詎有睹成斯。
置器廑安處,恢綱靖遠(yuǎn)陲。
⑴ 達(dá)什達(dá)瓦舊屬歸旗者居于此其愿為喇嘛者聽(tīng)之
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