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人物:
張禮
共 4 首
周生哀辭
北宋 ·
韋驤
五言律詩(shī)
所到固為命,嗟君志不通。
未施稽古效,遽遘及泉兇。
玉毀垂成際,蘭摧共
茂中
。
哀歌閉新壟,寂寞四山空。
張禮
書(shū)帥隆興
南宋 ·
韓淲
五言排律
國(guó)是古難定,公胡亦帥藩。
榮
⑴
懷雖禁路,雅志已丘園。
在昔從諸老,于今盛一門(mén)。
便藩方異渥,勇退復(fù)明恩。
家學(xué)資經(jīng)緯,儒科得本原。
等閒為出處,何必較騰騫。
致主丹心在,憂時(shí)素發(fā)繁。
紛紜誠(chéng)蟣虱,變化任鵬鹍。
華閣猶前席,洪都漫左轓。
建牙儀甚偉,分屏望還尊。
持橐嘉謀略,橫經(jīng)妙討論。
皂囊懷直節(jié),青瑣務(wù)忠言。
?史知無(wú)隱,明刑信不冤。
治才和上下,力可正乾坤。
收斂當(dāng)侯閫,迢遙遠(yuǎn)帝閽。
九遷由簡(jiǎn)拔,三入匪趨奔。
落落終難合,悠悠實(shí)易昏。
歸應(yīng)思賀監(jiān),到日記陳蕃。
自嘆驅(qū)馳困,誰(shuí)能顧盼溫。
春風(fēng)動(dòng)行李,只有夢(mèng)隨軒
(以上《澗泉集》卷九)
。
⑴ 原作勞,據(jù)《永樂(lè)大典》卷一五一三八改
和平陽(yáng)張彥升見(jiàn)寄
金末元初 ·
耶律楚材
天兵出云中,一戰(zhàn)平城破。
居庸守將亡,京畿游騎邏。
有客赴澶淵
(予常倅開(kāi)州。)
,無(wú)人送臨賀。
奸臣興弒逆,時(shí)君遠(yuǎn)
遷播
。
圣主得中原,明詔求王佐。
胡然北海游,不得南陽(yáng)臥。
寵遇命前席,客星侵帝座。
萬(wàn)里金山行,三經(jīng)玉門(mén)過(guò)。
于闐
⑴
歲貢修,燉煌兵勢(shì)挫。
國(guó)維
張禮
義,民生重食貨。
黜陟九等分,幽明三載課。
小人絕覬覦,賢才無(wú)轗軻。
功名本忌盈,廟堂難久坐。
老矣盍歸來(lái),歸歟可重和。
俯仰不心慚,寬弘從面唾
⑵
。
清濁自沙汰,精粗任揚(yáng)簸。
賦性嗜疏閑
⑶
,高眠樂(lè)慵惰。
蒼雞粗庖充,黃犢足梨拖。
幼子事耕鋤,老妻供碓磨。
隨分養(yǎng)馀齡,雖饑而不餓。
⑴ 于闐 原作「于聞」,據(jù)漸西本改。
⑵ 面唾 原作「而唾」,據(jù)漸西本改。
⑶ 疏閑 原作「疏聞」,據(jù)漸西本改。
吳恪齋尚書(shū)
(大澂)
牛頭寺訪碑圖卷為其婿費(fèi)仲深
(樹(shù)蔚)
題
其二
清末民國(guó)初 ·
曹元忠
七言律詩(shī)
歸自城南便記游,盤(pán)盤(pán)老筆寫(xiě)秦州。
護(hù)持神物才今日,散失奴僮已幾秋。
許道寧圖墻角棄,朱元晦障酒家收。
尚書(shū)詩(shī)卷曾無(wú)恙,恐為微云女婿留
(
張禮
《游城南記》:「下勛蔭坡,入牛頭寺?!棺⒃疲骸竸资a坡,今牛頭寺之坡也。寺即牛頭山第一祖遍照禪師之居,貞元十一年建,內(nèi)有徐士龍所撰碑。」又云「若牛頭寺碑陰記示清公主莊」,則碑有陰矣。)
。
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