二十年前已定交，而今鵬鴳各逍遙。
但能賈傅親前席，何必蕭生意本朝。
直節(jié)羨君如指佞，孤根憐我異凌霄。
莫將富貴移平昔，彼此清心發(fā)半凋。
吳門歉歲減繁華，蕭索專城未足誇。
柳色向秋迎使館，水聲終夜救田車。
丘山在負思朝寄，毫發(fā)經心愧道家。
不似桐廬人事少，子陵臺畔樂無涯。
北固高棲海氣寒，使君應此憑闌干。
春山雨后青無限，借與淮南洗眼看。
北樓千尺午猶寒，冉冉飛塵不可干。
橫望滄溟了無際，貴人休向畫圖看。
種柳穿湖后，延安盛可游。
遠懷忘澤國，真賞即瀛洲。
江景來秦塞，風情屬庾樓。
劉琨增坐嘯，王粲乍銷憂。
秀發(fā)千絲墮，光搖匹練柔。
雙雙翔乳燕，兩兩睡馴鷗。
折翠贈歸客，濯清招隱流。
宴回銀燭夜，吟度玉關秋。
勝處千場醉，勞生萬事浮。
王公多雅故，思去共仙舟。
優(yōu)游滕太守，郡枕洞庭邊。
幾處云藏寺，千家月在船。
疏鴻秋浦外，長笛晚樓前。
旋撥醅頭酒，新炰縮項鳊。
宦情須淡薄，詩意定連綿。
迥是偷安地，仍當飽事年。
只應天下樂，無出日高眠。
豈信憂邊處，干戈隔一川。
圣人生稟正命，動由至誠。
發(fā)圣德而非習，本天性以惟明。
生而神靈，實降五行之秀；
發(fā)于事業(yè)，克宣三代之英。
稽《中庸》之有云，仰上圣之莫越。
性以誠著，德由明發(fā)。
其誠也感于乾坤，其明也配乎日月。
我生既異，初郁郁而有融；
我性在斯，終存存而不竭。
上智不移，無為而為。
蘊被
精醇之志，發(fā)為浚哲之資。
文王之德之純，既由天啟；
周公之才之美，亦自生知。
故得冠乎人倫，立乎圣域。
所以見至矣之性，所以成自然之識。
究其本也，蓋鐘純粹之精；
及其顯焉，乃著文明之德。
豈不以自誠而明者，生而非常；
自明而誠者，學而有方。
生而德者，實茲睿圣；
學而及者，惟彼賢良。
顏生則自明而臻，謂賢人而可擬；
夫子剛自誠而至，與天道而彌彰。
若然，則誠之道也既如此，明之道也又如彼。
蓋殊途而同致，亦相須而成理。
發(fā)乎仁義，遂使跂而及之；
著乎圣神，所謂誠則明矣。
且夫明乃誠之表，誠乃明之先。
存乎誠而正性既立，貫乎明而盛德乃宣。
有感必通，始料乎在心為志；
不求而得，終知乎受命于天。
大矣哉！
考彼格言，見茲玄圣。
施為可睹于君德，動靜必遵于天命。
由至誠而達至明，是為圣人之性。
歲陰誰不感摧頹，更值亨衢出處催。
根柢只堪陪櫟社，功名何足玷云臺。
覽窮文史篇章倦，過盡榮華老病來。
宮袞裁詩褒意厚，昏瞳刮膜喜重開。
西北遮胡晉部疆，更煩儒將下文昌。
久調玉鉉三司貴，出倚金城萬里長。
唐畝歲豐禾自合，汾波秋景草應黃。
須知外警從茲罷，閒殺邊郵赤白囊。
驛騎傳書拂塞塵，開緘長跪墨猶新。
霜馀且喜青松在，火盡誰矜白璧真。
嵇阮交游思舊隱，皋夔功業(yè)記名臣。
年來更嗜無生學，笑殺關西仗鉞人。
